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关于汪氏起源的几种说法

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发表于 2015-1-24 12:51:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于汪氏起源的几种说法

针对至今还拿一些网上传的不实资料,来谈汪氏家族的起源问题,我也来说几句。
十几年前家族在续编家谱时,关于汪氏起源问题引起我的兴趣。只是兴趣而已,知识是一无所有。所以,我从网上,再到图书馆,反复查阅了许多资料,感到蒙古族、满族在历史发展中,因多种原因而汉姓化,具有真实性,有史可查。
但是,如以河流、汪野国等,没有任何历史依据。主要流行的,或者说,有很多人公认的(虚假说)是:
防风(汪芒氏)说、吐番汪古部说、翁氏六桂改姓说。
所以,当时有一种想法就是针对这三种最流行的不实说法,作一些探索,找一些资料,来揭露其虚假性。还汪氏家族起源问题的清白和清楚。
后来没有形成一个完整文章,只是一些分散的资料,已经沉没在宗亲网的大量资料中。
一、关于防风氏(汪芒氏)
1.谈对汪氏起源的一些看法
汉阳振亮本家在编家谱时,使用过。当时(汪氏宗亲网)还没建立。
2.在上古时期江南有个汪芒国吗?
3.夏朝没有一个被派到江南去的防风氏诸侯,商朝也没有一个汪芒国
4.汪氏并非来自于防风氏
5.关于夏人的活动区域
二、关于吐蕃汪古部
1.试析巩昌汪氏的族属问题
2.陇右汪氏是吐蕃人汉化?还是汉人的吐蕃化?
3.汪世显家族应属唐代镇守陇西的汪达之后裔
三、关于六桂汪
六桂(所谓改姓汪的第六子翁处休)改姓,毫无根据。翁氏家族根本不承认。
当时我在网上与一位六子翁处休的后人相遇,他给我提供了一些他们的族谱资料。他把一些家谱也发在了我们的《汪氏宗亲网》上。在宗亲网上就是这个会员:“c7548341”。
既然翁氏后代感到莫名其妙,难道汪家人还要自作多情?


1.六桂处休并未改姓汪,那么何来六桂汪?
2.翁氏六桂堂并没改姓

3.《京兆翁氏族譜》旧谱序选
4.莆田三氏六桂之一莆陽京兆翁氏六桂宗支譜
5.浦陽京兆翁氏家譜[六桂碑文]


只要深入研究,就会有收获。否则只是信口开河,如上海那位历史学教授、姓氏研究专家在电视上也大谈汪芒氏、汪古部到翁氏改姓汪。
汪长富本家说的好:“我们应秉持实事求是的原则,事实存在的就是不可否认的。~~~~~~但是,我们一定要否定那些如汪罔氏、汪古族、汪野国、汪河等等,既无谱系传世,又无裔族存在的虚无之说,我们决不承认“汪罔氏是中华汪氏始祖” 的谬论。”
我现在仍无时间细细琢磨,把已有资料汇集成篇。只是把已经沉没在家网上的资料列出来。引起各位宗亲讨论,弄清是非,还我家族起源清白。




                                                                                                                                                 汪聚贵
                                                                                                                                                 2015年1月

河南-汪聚贵
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发表于 2015-1-24 16:46:55 | 显示全部楼层
        感谢聚贵教授为大家提供了诸多资料网址,您的态度很明朗,坚持 “实事求是” 的原则无疑是正确的。
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发表于 2015-1-24 17:14:44 | 显示全部楼层
很想看看那些所谓“汪罔氏、汪古族、汪野国、汪河、少数民族”汪氏后裔拿出谱蝶发表到《汪氏宗亲网》上,让大家“学习学习”,长长见识!
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 楼主| 发表于 2015-1-24 17:23:03 | 显示全部楼层
河南-汪聚贵
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发表于 2015-1-24 19:30:42 | 显示全部楼层
楼主所収集的资料足以说明汪姓的来源,对于谬论有的人还要求保留论证,晕
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发表于 2015-1-24 21:24:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 九华星云 于 2015-1-24 21:50 编辑

    一,自汪氏宗亲网创建时起,“不能重复发帖” 就是网站管理规定的条文之一,早前就有人先后转发过若干次“汪姓源流” 类资料,也曾删除过部分后发文帖,从未有人无理取闹过。这次却不同,有人就想借此吵闹。孰对孰错,是非曲直,请大家点评!
    二,近期这篇题为“汪氏姓氏渊及迁徙发展”的长帖,作于2013年6月,先后曾在百度文库等其他网站多次发表。在最近的十天之内又在汪氏宗亲网当作回复帖重发过三次,后两帖分别被两位版主删除,只保留了一份先发之帖。这是正常的网管行为,但重复发帖者却试图挑衅,又当作主题帖再次重复发表。
    三,任何汪姓一员,有心研究汪姓历史和文化,应当受到尊重和鼓励。但我们应秉持实事求是的原则,我们应认可所有事实存在的社会现象和历史事物,我们同样也应否定那些揣摩臆测和虚无缥缈的伪学术人云亦云、以讹传讹、固执己见、不服理据,这些决不是“学者”应有的风
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发表于 2015-1-24 23:02:03 | 显示全部楼层
       转发广仁宗亲等文章而引起的争议,在家网中已出现不少,有争议是正常的,但由转发人来回应就不正常了,也就是以前我们多次谈到的“极不正常的间接交流方式”,这样自然容易引起误解和歧义,争议点也容易转移、偏离议题,在此还是要再次提出警告!

       关于汪氏起源的问题争议,正如聚公所说的,在家网历史上已发生多次,也达成了一些共识。个人理解,家族文化,是文化范畴,不是学术范畴,在文化、信仰层面上,一般来说起源的问题是容不得讨论,一切以家谱为准。正如你到教堂去谈论“上帝存不存在”,去寺庙去谈“佛佗的是非”,也只有找打的份。如真想交流这方面的问题,一定要注意言辞,或远离家族公众场合,或私下个别交流。

点评

我没有发帖,只是回复几句,应该可以吧。大家都姓汪,难道只能你一个人发帖、回帖?  发表于 2015-1-25 21:44
大风站长所言极是,我们坚定不移的支持您的覌点。  发表于 2015-1-25 21:34
不好意识啊 《掐》 用词不当  发表于 2015-1-25 16:46
不是自讨苦吃,而是自讨没趣。早就说过不发帖,寂寞能耐多久?  发表于 2015-1-25 14:46
希望二位能说到做到!  发表于 2015-1-25 14:03
悟以往之不谏,知来者之可追
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发表于 2015-1-25 06:53:57 | 显示全部楼层
复制,组合别人的资料还说是自己的研究成果,可笑,有时间把自己的祖宗搞清楚再说吧。
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