本帖最后由 汪德生 于 2014-8-4 20:17 编辑
柳子山与柳子寺
柳子山，系柳峰山山脉群山之一。 柳峰山，位于安徽省枞阳县白湖乡山河村境内，巍峨高耸，重峰叠嶂，怪石峥嵘。该山共有四大高峰所组成，第四峰为最高峰，海拔456米，青峰如锷，直刺苍穹。山脊有巨石自然排列，如蜈蚣形，有头、脚、尾，约百米长，名“飞天蜈蚣”。 因山势险峻，抗战期间，一日寇军机飞越此山迷失方向而撞山坠毁，此山声名大振。 柳峰山西南有南朝刘宋侨置阴安县城和城隍庙遗址。据《中国古代地名大词典》载：“阴安县——南朝宋侨置，隋省，故城在今安徽桐城县东南。”（历史上，自唐朝始，枞阳县隶属桐城县。）故城废，城隍庙遗址尚存。改革开放以后，该庙得以重建，山门大殿，金碧辉煌，每月初一、十五香客络绎不绝，香火旺盛。二O一一年，枞阳县文物部门考古发现，山上有座古寨遗址。柳峰山，是一座历史文化底蕴厚重的地方名山。 柳子山也就是柳峰山西北山脉，位于白湖乡龙井村村部后面。（原白柳乡政府后面，一九九二年白柳乡与白湖乡合并，现为白湖乡。）此山不高，没有柳峰山的壮观，但给人的感觉是自然和谐、亲切舒服，山脚下像一条船静静停泊在港湾，像等待远行的人们。此乃风水宝地，乡民称之为“船形地”。（柳子山汪氏宗祠就座落在船尾，石壁山在船头）。 据四修老谱记载，我柳子山汪氏始祖寿四公当年“挟貲踰岭渡江，游桐览柳子山，川原秀丽，因筑室柳子寺西石壁山麓，命子成二、成三世居之。”十世后，人丁蕃衍，渐成望族，以山为名，谓“柳子山支派”。 《桐城汪氏一修宗谱叙》有这样一段文字：“乃进之而问柳子山远近若何，二老则从雨中指示，夫烟云布濩，飞瀑数道，树木葱蒨，峰峦重叠者，为吾祖所迁柳子山是也。”二老即十一世祖国正、国昌兄弟，从雨中所指“烟云布濩，飞瀑数道，树木葱蒨，峰峦重叠者”，这应该是柳峰山脉的远景。清乾隆四十年（一七七五），二修宗谱，姻亲、邑痒生荣桂赠序，其名则为“柳峰汪氏二修谱序”，由此可见，柳子山亦可为柳峰山。 关于柳子寺，也是寺以山而命名。从四修老谱所载资料可以考证，该寺最早始建于元朝，因为寿四公生于元朝至元三十年（一二九三），于元朝末年为逃避兵燹，由歙州长乐渡江北上迁桐，“筑室柳子寺西石壁山麓”，足见当时已有柳子寺了。据老人记忆，该寺庙规模相当，常住及云游僧人十几个。历经元、明、清、民国数百年，香火旺盛。直至上世纪六十年代，在灾难性的“破四旧” 运动中，惨遭摧毁，僧人被迫投奔异地。而如今，遗址不存，“柳子寺”，已经渐渐远离人们记忆之中了。
欣逢盛世，续修家谱。受族叔芳鸿之约，为家谱“艺文录”写点文字，向宗亲们简介“柳子山”和“柳子寺”的概况。当即我欣然受命，转而则惶恐不安。因年龄、阅历所限，生于斯、长于斯的我，却对“柳子山”、“柳子寺”皆知之甚少。如何写、写什么？无从下笔。但作为柳子山汪氏后裔、一名基层教育工作者，我没有任何理由可推辞。于是极尽所能，查阅相关史志资料及四修老谱，所得只言片语、零零碎碎，梳理成篇，权当引玉之砖，辑存以供参考。
(二十三世裔孙 贻 胜 敬撰)
注:此文刊载于《柳子山汪氏宗谱》第五修本“艺文篇”
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发表于 2014-8-3 20:44:34
发表于 2014-8-4 15:21:40
