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论唐模开基始祖思立公
思立，震公次子，汪氏五十五世，建公系世祖，字学礼。与父往歙至汪王墓，父复命子思立娶唐模之程氏生子：诚。公寿八十有二，葬歙灵山之麓。由安徽旌德之新建迁唐模村。
公博学多才，精通天文地理，阴阳八卦。五代后梁末帝隆德三年癸未公元923年迁回徽州，认为其地可以发旺子孙，且那里有太祖叔举公种植的大片郁郁葱葱的银杏树，遂率子孙筑村于狮子山，为使子孙不忘家族在唐朝时期曾有的鼎盛和荣誉，村庄完全按照唐时规模，风范和标准修建，并定村名为“唐模”（在今安徽省黄山市徽州区）。后人考源为“唐模”开基始祖。经过几代人辛苦劳动，先后建造了中汪杆、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成一大聚落，宋哲宗元佑二年丁卯（1087年），郡北许村许贵，许贵二俩兄弟因父母双亡投靠唐模姑父家。又经几代人繁衍。许氏比当地汪、程、吴三姓人丁更多，成为唐模的大姓旺族，他许氏不忘姑父收养之恩。仍沿用“唐模”这个村名。
思立公迁唐模后，汪氏之族自此而益盛，子孙日繁，布满一群，而非他族之所能乃也。其间累世祖明经，继居显要，有震登天禧三年进士，授司郎中，赠少师宗。颜登庆历二年进士，任都官员外郎，赠中宪大夫。谷登皇佑五年进士，为中汉大夫，藻登崇庆三年进士，为翰林学士。一时浩令。皆出其手，恺登政和二年进士，仕至朝汉大夫。鸿举登织兴三十年进士，为侍郎。一脉六世，咸捷进士弟，古所未有也。其他鼎为御史中丞。威震中外，世美兼制诰学士。贵幸倾朝，义荣义端，以从兄弟而同登甲第，若容、若思，以亲兄弟之分截然。宗族虽盛，而亲疏之分昭然。
思立迁唐模之后以唐模为中心枝枝丫丫地向周围发展延伸，在歙西车田、稠墅、东山，呈坎汪村、古关、岩寺、西溪、罗田等二十多个村安家，还有延伸到歙南药谭、溪子里（杞梓里）黟县黄陂、宏村、休宁茂溪、罗墩等地，值得大书一笔的是这藤蔓上一颗明珠“西溪”汪氏是徽文化研究发展中心，在西溪“不疏园”旧聚集了不少著名学者讲学讨论交流，一代名师江水以及徽州著名学者代震等都曾同时在这里讲学。
思立公之玄孙，五十九世祖馗公，系廷臣公长子，字道开，遭五季乱隐居唐模，梁王三征不应。建越国公祠于灵山，生于梁乾北，葬古塘山。馗公长子，字文光，由唐模迁凤凰山。后人考源为迁凤凰山始祖。生子有三：仁高、仁佩、仁雅，长子仁高，字仰之，号士远，性至孝，当卜地葬母至乌郎山，遇老翁指一阜曰：此葬地复指水窟，曰：穴也，遂不见公民之，因其墓所，他日术者曰：好吉壤，其后必昌，生有三子：延芳、延璋、延琼。六十二世延芳公，字号樊圃，隐居，分课渎督讲，恂恂不荀，以孝悌闻，性和缓，有犯亦不知较，产税千緍，人号多田翁，平君家政，综理甚密。聘请明师训迪诸子，彬彬有礼，多自树立遂成昌族，子六人：承吉、承可、承德、承绪、承佶、承戬，思立公后孙沿宗而旺之，且分徒仁佩公迁巢湖枝，仁雅公迁宏村，六十二世延璋迁黟县黄陂，六十三世祖承佶公迁下堠村，为“下堠”始祖，承诸公居凤凰山，六十四世祖土隆公为“石槽村”始祖。永隆公为洋湖始祖。应桂、应瑞公为大里始祖，六十六世祖叔度公为汪村始祖，叔徒公为容溪始祖，叔傲公为潜川始祖，叔詹公沙溪柳村始祖，希仲公为歙县十里凤凰村始祖，六十七世若容公为泉口信行始祖。若海公为迁洞庭湖南北始祖，一初公为金嶺始祖，六十八世，淙公为江南丛睦始祖，择善公为桃源始祖，千七公为枫树嶺始祖，千八公为清流始祖，宏先公为盐城黄泥洼始祖，祐和公为槐塘始祖，柳明柳松为殊名一村始祖，锡公为江南苏州府太仓始祖，汉忠、汉英公为蕲水县陈家塘始祖。麒公为麻城始祖。孝扬公为石嶺始祖，仲一公为径阳始祖，蔚公为笙桥始祖，胜童为泉泽始祖，良佑为歙界始祖，羅敦为休界始祖，思明公为信州始祖，万金公为龙驹始祖，万山公为公安始祖，崇仁公为乡南始祖，伯鬻公为石首汪菴村始祖，思清公为旧市始祖，大德公为渠口始祖，普寿公为沔阳始祖，普进公为崇蒲始祖，彦师公为孝感白沙铺始祖。文才公为汪家冲始祖，文昌公为王母湖始祖，彦宗公为汪陈家河始祖等相继从唐模迁徙后转迁他地有之。
唐模其子孙遍布于安徽、江西、江苏、湖北、湖南、广东、广西、云南、贵州、四川、北京、徐州等省地，唐模子孙以勤劳、勇敢、聪慧、贤德、豁达、仁人志士历代精英层出不穷，传承汪氏第106世，其子孙200万人丁有余。枝繁叶茂，乃旺族昌盛是也。吾祖思立公子孙相继传播弘扬了徽州文化，为光宗汪氏越国堂，其功德无量，为中华民族繁荣昌盛作出了具大贡献。将千秋万载永恒铸就在中华民族史册中。汪氏子孙永远铭记伟大的开基唐模始祖思立公，永远铭记唐模历代祖先。
唐模开基始祖思立公赞
博学多才懂天文，阴阳八卦识地理。
筑村建祠于灵山，一统千秋进文史。
汪氏九十四世思立公裔孙 灯汝字火炎谨书
2013年11月24日于湖北仙桃市（沔阳） |
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发表于 2013-12-11 07:57:57
