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发表于 2012-12-3 18:31:36
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黄市金文、福文俩宗亲为统宗合谱不辞劳苦,从而发现不同支谱间的矛盾冲突,为考证宗谱又收集了大量史料,经深入研究后遂主张进行泽川公世系考证,主要理由有三:
(一)泽川公只有子三而无子四;兴一、兴二、兴三与百武、千武、万武、亿武无法划等号。
(二)兴二居黄市生荣一、继二,兴三迁金寨花石桥边河,万武迁鸟雀林生继先等五子,无论万武与兴二或兴三皆无法等同。
(三)不同谱系记载:万武与荣一皆为鸟雀林始祖,二者谁是谁非、彼此到底是什么关系?
依据上述三理由,遂主张子让、永怀、万武、亿武皆为荣一之子,是为77世;荣一与万武是父随子同迁的关系。这样,乍看似乎已经合理解决了上述问题。但通过编制《黄市泽川公世系推演之一》,却又发现了另外三个问题:
(四)万武之父讳“荣一”,万武之孙亦讳“荣一、荣二、荣三、荣四、荣五”,岂有曾孙与曾祖同名之理?
(五)亿武之子讳“宗五、宗六、宗七、宗八”,其“宗一、宗二、宗三、宗四”是何许人也?
(六)继二之子和敦本之子都以“宗”取名,是77世;而亿武之子亦以“宗”取名,是该78世吗?
为解决新的问题,又编制了《黄市泽川公世系推演之二》,即视荣一、继二、万武、亿武皆为兴二之子,是为76世;荣一与万武是兄弟同迁的关系;再将继先至继聪视作宗一至宗四。这样,既解决了前三个问题,又解决了后三个问题。
第一方案解决了前三个问题,第二方案解决了前后所有六个问题。但现在还应继续讨论,而不宜急于定稿,还期盼鸟雀林万武公后裔和红安亿武公后裔的参与,同时还请网上诸位宗亲给予关注和参与讨论。 |
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