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楼主: 临清汪氏

汪氏家族堂号研究与介绍专版

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风云使者

越国公——爽公——濆公——杨高

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发表于 2012-3-7 08:37:16 | 显示全部楼层
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    除了遂安(今淳安)浪川瑞塘的滋徳堂,还有遂安浪川沙堤的又新堂,和浪川大联的树德堂。相关资料呈上。
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越国流芳德业诗书昭世泽 公峰继美衣冠文物振家声
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齐鲁_达成(来自汪氏发详地一山

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 楼主| 发表于 2012-3-7 09:44:34 | 显示全部楼层
又新堂己补充,树德堂栏内己有。谢谢提供信息。
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发表于 2012-3-7 09:51:12 | 显示全部楼层
漳县汪氏  乔木堂
姚燧《牧庵集》卷八《乔木堂记》:“尚何有于是故国、世臣哉!今兼有者,才汪氏。盖义武公(世显)伊金亡明年乙未(太宗七年)开壁{天}[石]门山来归,而有陇西年有四州之地,介于羌浑、氐凉之间,将其众首残全蜀。诸子显者,忠让(忠臣)、忠烈(德臣)、忠惠(清臣),中列子忠肃(惟正),三世五公。忠让推节其弟,忠烈从宪庙伐蜀,尽瘁死绥。忠惠斩叛将敦煌,忠肃擒叛王略畔,国家皆恃为西陲长城。自外将相使牧有卄有余人,名以世臣通侯,而其惭焉!”中统之末,诏夺强诸侯之世其土者,俾不得而有转使牧州。独是一门,父死而子以继,兄终而弟可及,旄钺相后先,圭衮相焜煌。自乙未至庚戌七十有六年,袭守其土而不变,非列圣私之,亦克终为下有以致也。呜呼!不曰故国,谓之何哉?校今名臣,无亚匹者。忠让之孙懐逺大将军、荘浪路总管安昌求名其堂为乔木,且语其故曰:“国固不赖乎乔木以为故,然无是,亦以之知为故国。”
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发表于 2012-3-7 09:53:04 | 显示全部楼层
乔木堂记  

余读孟氏书,至所谓故国者,非谓乔木,而谓世臣者。叹汉之通侯,其鼻祖头蓬葆而手胼胝,百战以得之.子孙恃其有王与民,相师非度,传纔一再,罪以国除,其善失者坐酬金巵,恶而免耳,幸复念功徳,世续之。无何时,已后效前。呜呼!尚何有于故国世臣者,今兼有者纔汪氏。盖义武公以金亡,明年乙未,开壁天门山来归,而有陇西廿有四州之地,介于羌浑氐凉之间,将其众首残全蜀。诸子显者,忠让、忠烈、忠恵、忠烈子忠肃,三世五公。忠让推节其弟,忠烈从宪庙伐蜀,尽瘁死绥,忠恵斩叛将敦煌,忠肃擒叛王略畔,国家皆恃为西陲长城。自外将相使牧犹廿有余人,名以世臣通侯,而岂惭焉!中统之末,诏夺强诸侯之世其土者,俾不得而有转使牧州。独是一门,父死而子以继,兄终而弟可及,旄钺相后先,圭衮相焜煌。自乙未至庚戌七十有六年,袭守其土而不变,非列圣私之,亦克终为下有以致也。呜呼!不曰故国谓之何哉?校今名臣,无亚匹者。忠让之孙懐逺大将军、荘浪路总管安昌求名其堂为乔木,且语其故曰国固不赖乎乔木以为故,然无是,亦以之知为故国。何则其始也,世臣树之,自夫甲拆而蘖培、而溉之、而拱把,不枉斧斤,使得全其天年,而后至于乔其极者,可表以百寻。不然,世臣去之,故国迁焉,则亦何颜而存,为匠石所寻资矩矱矣!虽有条枚萌蘖之生,樵苏利之,牛羊牧焉,何不为牛山之濯哉。则人所树也,南北异宜,南方气燠叶斾斾,然凌冬不改,必春而新叶,挺出而始陨,箨其乔也。《易》故厥木维乔,《书》载惟扬南有新木,《汉广诗歌》北方气寒,木生于春而夏以长,秋而零,冬藏之根,生纔半年,陇西得金气之先,而寒逾早,其迟于乔也逾倍他方,而史迁曰:“十年种木,百年种徳。”观今十年纔拱把耳,虽乃鼻祖树于种徳之初,至今七十六年,未必能百寻。其百寻者,非贯千岁不能以至。君能知乃祖,种徳之难亦迈种之自身而子而孙而云仍期百寻乎,千载之后则为国益固,而臣之世数益多则乔木者,岂不与故国世臣相始而相终欤。是为记,其年二月清明书于神州客舍。
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 楼主| 发表于 2012-3-7 11:41:58 | 显示全部楼层

回 53楼(漳县汪氏) 的帖子

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 楼主| 发表于 2012-3-7 14:40:35 | 显示全部楼层

回 42楼(宇柱) 的帖子

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 楼主| 发表于 2012-3-7 14:41:02 | 显示全部楼层

回 43楼(开化汪) 的帖子

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 楼主| 发表于 2012-3-8 08:43:01 | 显示全部楼层
欢迎各位宗亲将各地堂号在此帖内介绍。
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 楼主| 发表于 2012-3-8 21:34:23 | 显示全部楼层
又新补充鄂东越源堂。
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 楼主| 发表于 2012-3-14 09:13:16 | 显示全部楼层
寳鑑堂,系建公后裔,始迁祖汪迪(七十世),明洪武四年由休宁之方塘迁移至桐城之查林。己补充栏目内。
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