读了一篇文章，想到汪家人可能还有另外一种迁徙的方式

汪乐志祥

在长垅听青阳腔
来源： 池州日报   2009-06-02     九华副刊
　　有两个长垅，一是属于贵池区刘街的长垅，而另一个长垅则在青阳县的杜村乡，但两个长垅是连在一块的，在过往的年代里，人们走过长垅，目的只有一个———朝九华，我那次去，却是专为了听一听古老的青阳腔。

　　青阳腔在明嘉庆年间就已形成，万历时已在安徽南部兴盛，并流传省外。宗教的兴盛，是青阳腔在青阳产生和发展的一个极为重要的因素。池州青阳一带，自古就有祭祀传统和迎神赛会的风俗，特别是宗教祭祀、九华山佛教活动，目连戏的上演，助兴了青阳腔的发展与传播。据专家考证：“南陵、青阳目连戏的唱腔，即是古老的青阳腔”。“以古老的青阳腔为主要唱腔的目连戏，反映了皖南农村民间风俗、生活习惯、宗教信仰和口传文学。”《中国大百科全书》载：青阳腔是在（明）嘉庆年间，因弋阳腔流入当地，与地方语音及民歌小曲结合而成，并创造了腔、滚结合的歌唱形式———“滚调”。青阳腔是南戏中一支突起的新军，是南戏声腔在池州一带融会说唱、歌曲等多种民间艺术，经过冶炼而成。青阳腔将多种民间艺术（如九华民歌、包括道士做道场、和尚放“焰口”的音乐舞蹈等）熔为一炉，演出剧目以改编南戏老本和文人传奇为主，“改调歌之”，唱时声调高昂，一唱众和，敲锣打鼓，热闹非凡，尤为平民百姓所喜。不仅在皖南广为传唱，“俳优四出”，还随着商路、兵路等等而传遍天下。2006年5月20日，青阳腔列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　上面的这一段内容是同行的一位专家告诉我的，他说的很详细，可我对这样青阳腔还是一头雾水。直到遇见他，时年76岁的老人汪正科，这是当地青阳腔最后的老艺人之一。这是个痴情于青阳腔的人。为了搜集青阳腔老本子，汪正科跑遍了周边县区，祁门、东至、南陵等，老人骄傲地告诉我们，他在贵池的一个山里找到了一个老艺人，发现了戏本子，那人先不肯拿出来，他就在那家的堂前唱戏文，唱了一段又一段，最后，那人上楼端出了古本。“我付了三百元钱后，踩起脚踏车就跑，生怕他会反悔”，汪正科笑着说。

　　他开始给我们放别人给他录制的唱段，片子还有机子好像都老了一点，画面上一会是马赛克，一会又卡住停止不动了，老人用手拍拍机子，片子于是又走了一下，再停，再拍。还是我给你们唱几段，他说。在他家的八仙桌边，他紧了脸，开始唱了起来。

　　我们都静了，但我没有听出任何歌词，它的调子不是一般常说的悦耳，它也不同于古典的庄严，流行的缠绵，它是哀伤的，又是柔情的，它是悲悯的，又是愉悦的，它好像很单纯，但一下子又咀嚼不尽，它先是传得很远了，又一抖一抖地折了回来，隐隐地只觉得有一些别样滋味，牵扯着人的心魂。

　　走出老汪家的房子，我习惯性地抬头看了看不远处的九华诸峰，那些峰岩默默地注视着山脚下的村庄，我觉察到了难以言说的和谐，也许，人间的音乐确实是起源于神授吧。我在回想着刚才的曲调，时间在身边流过，苍茫的九华山脉间，荡漾着暮霭的黄色。

九华星云

        汪正科是长垅汪氏的，是统宗91世，他本不是长垅的嫡传，他祖籍是枞阳六百丈的，是他祖父由六百丈到长垅汪过继来的。我们九华汪氏这一脉就是长垅汪的分支之一。

汪乐志祥

青阳腔
　　戏曲剧种，被称之为京剧鼻祖。因形成于青阳县而名；又因古时青阳县属池州府,还称“池州调”。青阳腔与徽州腔驰名于明清两代，誉为“徽池雅调”，成为“天下时尚”的新调。宋代，我国东南沿海一带萌生的南戏，后来形成号称“四大声腔”之海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆腔，先后都在池州流行过，很快与青阳丰富的民歌、九华山佛俗说唱、大型宗教戏剧“目连”"（俗‘还愿戏’）等民间艺术融合，约至元代形成青阳腔。《中国大百科全书》载：“青阳腔是在(明)嘉靖年间,因弋(阳)腔流入当地，与地方语音及民歌小曲结合形成”，广为流传。并创造了腔、滚结合的歌唱形式——“滚调”，实现了戏曲声腔上的重大革新，在我国戏曲声腔史上起着承上启下的重要作用。作为南戏中一支突起的新军,青阳腔兴盛于明清，持续500余年，有《青阳时调》、《时调青阳》、《时调青昆》、《昆池新调》、《滚调乐府》等青阳腔剧本选集并广为流传。青阳腔属南戏高腔体系，其剧本是曲牌联套传奇体制，其行当继承了古南戏的七角制(生、旦、净、末、丑、外、贴)，后发展为九角制(增加小、夫二角)。明代诸刊本收剧目近百种(不含重复剧目)。青阳腔在声腔上属南曲五声系统，其演唱特征：①用锣鼓伴唱,不用管弦；②一唱众和，独唱与帮腔结合；③运用腔滚结合的歌唱方法--滚调。青阳腔哺育了第二代走向全国的徽调，也滋养了第三代地方大戏黄梅戏，包括京剧、赣剧、湘剧、川剧等戏曲剧种,都直接或间接地吸收了该唱腔，借鉴其唱法，得到了丰富和发展。清乾隆年间，史称"花部"的全国地方戏曲剧种纷纷兴起，青阳腔度过了自己的黄金时代，在各流行地区入乡随俗，生根开花，结合当地的民歌俗曲，繁衍成当地的戏曲剧种；而青阳腔剧种自咸丰三年(1853)始，由于兵燹(青阳县为太平天国战争的主战场之一)、瘟疫，青阳腔艺人纷纷弃家外流谋生，该剧种在发祥地青阳日渐式微，却在江西省湖口县生存和发展，至1987年全县有37个青阳腔业余剧团。青阳县后从湖口"迎回"失传多年的青阳腔，恢复上演《送饭•斩娥》、《夜等•追舟》、《百花赠剑》、《思凡下山》4出青阳腔传统折子戏。1989年10月,青阳县文化局组织创作上演新编青阳腔小戏《月圆桥》参加安徽省第二届艺术节池州分场调演，获剧本创作和表演奖。1991年4月由安徽省艺术研究所、安庆市黄梅戏研究所、池州地区文化局、青阳县文化局联合编辑出版《青阳腔剧目汇编》(上、下集)，收集青阳腔大小剧目94个。1992年5月3日，中国艺术研究院戏曲研究所、安徽省艺术研究所、池州地区文化局、青阳县人民政府联合举办的全国青阳腔学术研讨会在青阳开，与会专家、学者在会上交流学术论文24篇，并以《古腔新论》结集出版。
　　池州傩.青阳腔已被国家列入非物质文化遗产名录，正在申报世界非物质文化遗产名录