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楼主: 九华星云

贵池刘街“宗支与傩俗”考察报告

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 楼主| 发表于 2014-1-14 20:20:17 | 显示全部楼层

回 38楼(汪洪锭) 的帖子

        洪锭本家:综合你以上“合修、民国癸酉年、同源堂”之叙,以及这谱书的“特殊格式”,我现在完全清楚了。
        我几年前在潜山水吼镇风光村汪屋组看过这版谱书,那套全谱共二十多本并且保存完好,其实谱堂号是“同原堂”而非“同源堂”,是由汪明星(斗山)先生主修的,付梓于民国二十三年。
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发表于 2014-1-16 18:07:33 | 显示全部楼层
有空可以到我们村子玩玩
一天一个精彩,一时一些快乐
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发表于 2014-1-16 19:03:21 | 显示全部楼层

回 40楼(九华星云) 的帖子

是同原堂,在潜山修的,与水吼支合修。是由汪明星(斗山)先生主修的,付梓于民国二十三年。当时我支有人参与编修。
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 楼主| 发表于 2014-1-16 21:48:19 | 显示全部楼层
此谱一套二十本,管谱的本家是位教师,他父亲曾参于一九九一年的续谱。
以上照片是我与教师夫归及全套老谱的合影。
水吼汪屋联宗 童二支下.同原堂.汪氏宗谱 039.jpg
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发表于 2016-2-28 09:16:25 | 显示全部楼层
从族谱及现在仪式的图片等结合绩溪\屯堡\婺源\歙 县的抬汪公,池州的傩俗应该就是古徽州抬汪公对外的延伸,这个值得研究学者单位调研!
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发表于 2016-2-28 09:34:00 | 显示全部楼层
池州的傩戏个人从是汪氏村落\有抬阁\是在正月十几这三个方面和贵州屯堡\绩溪余川\婺源桃溪\歙县丰瑞里几个抬汪公民俗有非常相同之处,认为应该是古徽州抬汪公对外的延伸,值得徽学研究机构和专家调研
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发表于 2016-2-28 09:35:38 | 显示全部楼层
汪土亨 发表于 2011-2-19 06:38
可否回婺源祭拜始祖道安公?

道安公墓在哪?
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