云岚山越国汪公墓修缮设计方案(歙县文物局监制）

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歙县云岚山唐越国汪公墓现场勘察报告及修缮设计说明

唐越国公汪华（公元586年~公元649年）是徽州历史上一位有崇高威望和深远影响的重要人物，是中华汪姓的显祖。他出生在隋朝末年的歙州。在那天下大乱、群雄割据、纷争迭起、民生凋敝的社会环境下，汪华揭竿而起，率众占领歙州，进而占领宣、杭、睦、婺、饶等六州，建立吴国，号称吴王。他“保境安民”的口号，深得民心，他为政宽宏，力促民族团结，实现了中原南迁大族与当地山越土居百姓的融合与和谐相处，让百姓休养生息，安居乐业。在李唐王朝兴起之时，他审时度势，毅然放弃王位，率土归唐，维护了国家的统一，使当地百姓再次免遭战争灾难。之后，他奉诏进京，辅佐朝政，忠心为国，兢兢业业，为贞观之治作出了重要贡献，最后病逝于任上。死后皇帝追封他为王，百姓敬他为神。他获得了千万民众的敬仰和历代帝王的加封。

2010年8月下旬，受歙县文物事业管理局委托，安徽徽州文物工程勘察设计有限公司派专业技术人员前往云岚山唐越国汪公墓现场进行实地勘察及测绘，并于2010年9月上旬作出现场勘察报告及修缮设计方案。



一、        历史沿革

1、        唐越国汪公墓祠建于唐代

唐•永徽二年（公元651年），王薨长安，诸子奉柩而归；永徽四年（653）十月二十六日，敕葬云岚山。天复二年（902），歙州刺史陶雅筑垣建亭立祠，立石人石兽。

2、        宋元明各代陆续维修

宋• 绍定六年（1233），郡守谢采伯、刘炳嘉整修。淳佑元年（1241），郡守郑崇率僚属谒墓，乃建墓亭，购墓田。
    元•至元十五年（1278），徽州路军马总管甘德胜重建墓庙。后至元四年（1338），府判马正重修陵庙。至正十二年（1352），行枢密院判官婺源裔孙汪同会诸族人重修墓庙，增置墓田，召僧圆明奉岁香灯。
    明•弘治十四年（1501）八月初七日，庙灾，知府彭泽榜示汪氏子孙及率僚属省视致祭，捐俸以倡汪众子孙重建。正德辛未（1511），知府熊聿命各族支裔捐输，成前工之未成者，而子孙与有功焉。弘治十五年（1502），西沙溪裔孙富春铸铁炉瓶三件；成朴佛祥铸大钟一座；清流族献鼓一架。正德四年（1509），岩镇族裔孙元鼎砌石香台一座。正德五年（1510），石冈族建墓前石坊一座。隆庆五年（1571）西沙溪族裔静夫等捐百金重修；徽寿捐银五十四两重整门屋。万历九年（1581），徽寿重建陵寝五间并整拜台；松明族裔孙兵部侍郎道昆题额曰“烈祖神宫”。万历十七年（1589），邑令彭公好古题“寝庙”额于中堂。万历十八年（1590），西沙溪裔孙宗旦、因坤等前所盖朝廊改厅五间；瀚公支裔复盖僧房五间。万历十九年（1591），岩镇裔孙元本、宗传等重修墓道；堨田裔孙景新支下重建头门，邑令彭公好古题额曰“忠烈”。崇正八年（1635），清流崇山族献殿柱蟠龙一对（道光丙戌学前有铧经修；丁未因蚁蚀朽坏，公众重雕装金）。崇正十年（1637）十一月，西沙溪裔孙良铭録像赞额于座前。

3、       清代多次修复

顺治十八年（1661），慈姑裔孙士英捐修大殿。康熙四年（1665），石冈族议请重建石坊（石冈族于正德年间捐资独建，于嘉庆年间醵金重修，雄伟壮丽，所费不赀）。康熙三十四年（1695），稠墅裔孙镳、铨重建墓祠。康熙□年，唐模、稠墅、大里族建神道坊于谷口（乾隆二十二年重修，道光二十七年各派重修）。乾隆八年（1743），各族支裔捐输重修越国忠烈云岚山墓祠。乾隆二十二年（1757），稠墅裔孙允信率子廷海、孙熙、涛、勋重修寝房，弟允俶、侄廷珍重筑墓后石垣，侄廷珽、廷蟠重修坊表。乾隆五十二年（1787）至五十六年（1791），徽州府及歙县令先后五次发布告示，谕各族捐输，至嘉庆二年（1797），重修告成。道光二十九年（1849）闰四月十九日，发布重修祠墓告示，发动各派敬输，至咸丰元年（1851）祖墓重修告成。另据现今民间遗存的《歙邑云岚山祖庙重修各族捐输收票》第七十号记载：“十九曲族缴清洋钿六十元正。同治六年六月二十日。”可见在同治六年（1867）期间，汪王墓祠还进行过较大整修。



二、  概况

唐越国公汪华于唐贞观二十三年（649）汪华病逝于京城长安，年64岁。永辉三年，诸子按照汪华遗嘱，护柩还乡，于永辉四年葬歙县城北云郎（岚）山（又名东山营，属桂林乡江村村）。

史料记载，汪华逝于长安后，唐太宗曾赐杂彩十床，黄金百两及东园秘器。汪华归葬此地后， “父老建祠寺祝之，自唐迄明，将事唯谨。”墓旁建有宏大的墓祠，俗称“忠唐庙”，经历代修缮、扩建，逐渐形成“汪王墓”建筑群。据弘治《徽州府志》载：“唐中世刺史薛邕迁越国公庙于此（乌聊山）”。该庙原建筑宏伟，正殿五开间，金銮殿式，后殿为“劝忠楼”，楼上石匣中藏有唐王朝授予汪华的诰命和玉圭等。1949年庙废，殿宇及文物无存。解放后曾利用这些旧房办过敬老院。1962年被歙县民政局拆除，祠址犹存。据说这里很有风水气象：它处于歙县徽州府城和县城的外围，为历代屯兵之地，背靠云岚山，遥遥相对的是县城乌聊山，富资河的水从近下流过。如今，从保存下来的《唐越国汪公墓图》仍能想象到当年的汪公墓园所拥有的王者气派。

我们前往云岚山唐越国汪公墓现场勘察中发现:其现状残破不堪，原路面已毁坏，旧有遗址上杂草丛生，在忠烈王庙后进位置上有一间后置横向平房和中进西厢廊位置上有一间后置竖向平房，汪公墓(坟)很小，仅一平常土堆而已。汪王墓祠遗址上已浇上现代水泥地面，墓坊和祭坛已毁。

通过现场勘察和测绘了解到：唐越国汪公墓现状（坟堆）仅8米范围，坟堆前有黄山市汪华文化研究会敬立的上书为“唐越国公汪华之墓”的石碑，向前低下1米坡地处有祭坛基槽土壤痕迹，再向前为忠烈王庙遗址，遗址上有横竖两间小平房，其遗址长为36米，宽为18.7米，遗址前檐处有一块被移置的部份神道碑文，此左侧为歙县文物局敬立的上书为“汪华墓”的石碑。忠烈王庙遗址主朝向为座北朝南偏东12度，遗存的后檐墙为正座北朝南，墙厚为300，斗墙砌筑，部份红砂岩块石地面残存，外框尺寸为450×450，忠烈王庙右边为原汪王墓祠，因历经沧桑多次拆改，现状仅有长为14.6米,宽为9.5米,两外墙间相距为4米。

忠烈王庙前有一小空坦，坦磅下有两座约33米范围的水塘，塘右边为2米宽泥土小路，原有石板路面已毁，小路由西南方向直下通县城至江村的乡村公路，也就是去云岚山唐越国汪公墓的路口。

唐越国汪公墓后背靠山距山顶水平距离为46米，山顶标高为12米，墓中轴距右山边约为50米，墓中轴距左边山边约为30米，从山顶北面下坡到山脚为山坡地，高差约为7米，山顶至山脚水平距离约为50米。

唐越国汪公墓周边左右位置上有几处当地村民的祖上坟墓，现当地政府正筹备为此迁出。

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一、  现状及残损情况

歙县云岚山唐越国汪公墓祠庙建筑群有汪公墓、墓碑、祭坛、墓坊、忠烈王庙、汪王墓祠和门坊等建构筑物，墓和墓碑原制已失，祭坊和墓坊已毁，忠烈王庙和汪王墓祠遗址残存，门坊毁失，道路路基残存，路面全毁。本次仅考虑唐越国汪公墓和墓碑修缮,另增加修建临时行人道路。墓坊、祭坛、门坊暂缓，忠烈王庙和汪王墓祠遗址及现状保护。

唐越国汪公墓时代特征及原形制度为：

1、        唐越国公汪华为公侯一级官员，按照制度，其墓冢为圆形封堆，（参照民国照片），大小为100方步，高20尺，折算制为直径18米，高约6米，结合实际地形确定，墓冢墓墙采用了红砂岩条石（规格为长600，高250）砌筑，石墙高约1米，随地形高低灵活设置，地坪采用红砂岩或白砂岩石板铺设。

2、        唐时准许一定级别的官员墓前立碑，规定五品以上墓碑为螭首龟跌，高度不得超过九尺（约2.65米），汪华墓碑应按此形制作安置，其碑文为：“唐越国汪公墓”。墓碑应采用花岗岩或红砂岩、青石材质制作。

3、        墓前原辟有竖向的通道（祭坛），称为神道，后世记述墓主生平事迹和家世并加颂扬的文字可刻碑立在神道上，称神道碑。

残损情况及修缮项目一览表(附后)

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一、      价值评估

1、        云岚山唐越国汪公墓祠自唐兴建以来，历经1300多年，屡经风雨，不断整修，各代官府重视，汪氏裔孙踊跃捐资，积极维护，显示对祖汪公的深深敬意，这是一份珍贵的精神文化遗产。

2、        汪华称王以后，徽州百姓称汪华为“太平之主”，将也敬奉成为心中的地方神，各地村民农忙务农,见闲自娱自乐学戏排戏,祭祀活动登台演戏,大大促进徽戏的发展,后来的徽班进京,徽戏成了京戏起源的古剧种之一,邻里乡村串亲观戏,人来人往,成为农民物资交流的好机会,促进农村经济发展.由此发展成定期的庙会，一直延续至今。这是徽文化最重要的内容之一。

3、        云岚山唐越国汪公墓祠等建筑群是徽文化的有形资产，具有重要的历史研究价值和科学艺术价值及利用价值。

4、        云岚山唐越国汪公墓修缮后将列入省重点文物保护单位，成为歙县新的重要标志之一和旅游亮点，成为宣传徽州文化的窗口，对于保护和利用历史文化资源，推动地方经济发展有着积极深远的意义。



二、  歙县云岚山唐越国汪公墓修缮设计方案的制定

（一）修缮设计依据

1、《中华人民共和国文物保护法》关于“不改变文物原状”的文物修缮原则和《中华人民共和国文物保护法实施细则》的有关法规。

2、“歙县云岚山唐越国汪公墓勘测报告”中关于现状相关原因的分析等。

3、歙县文物局“关于县保单位汪华墓修缮设计请示的复函”的意见。

4、《越国汪公祠墓志》等历史资料。

（二）修缮设计原则

严格遵守不改变文物原状的原则尽可能真实完整地保存唐越国汪公墓的历史原貌和建筑特征，在修缮过程中以徽郡传统做法为主要的修缮手法，尽可能的使用传统的原有建筑材料，完整地保存并归安原有的建筑物件，对于改变原状的做法，要在本次修缮中恢复原貌，修缮工程的补配构件，做到原材料、原工艺、原结构、按原形制修缮。

（三）修缮内容及范围

全面修缮恢复唐越国汪公墓和唐越国汪公墓碑及临边石板铺地、条石锁边、块石挡土磅，另增加修建临时行人道路（石板铺地100米）。

祭坛、墓坊及门坊本次不考虑修复，忠烈王庙和汪王墓祠遗址现状保护。

（四）修缮措施

1、修筑及加固交通运输道路，整治施工环境。

2、清除杂草及杂物填料，按原形制尺寸及做法，采用红砂岩条块石砌筑基础及墙身，采用红砂岩条块石板铺地，采用花岗岩或青石材质制作墓碑。

3、进行地基勘察，保证工程质量及文物安全。



六、修缮具体做法

1、墓墙、挡土磅、锁边石及基础采用人工逐一按红砂岩石料砌缝凿取表面石料，现场根据空隙尺寸加工强度大于30MPa石料。

2、石板铺地先素土夯实，150厚灰土（3:7）垫层，上加20厚粗砂垫平，后铺砌红砂岩块石板，用红砂岩条石锁边。

3、临时道路（石板铺地）做法同上。

4、所有砌体采用传统石灰泥土浆，缝宽3-5。

5、基础埋深须挖至老土下200处，如遇地基较差处应设砼板带基础加固。

唐越国汪公墓修缮具体做法一览表（附后）

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很好

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