越国汪公墓祠兴复纪略

汪新安

                                                                                    云岚山越国汪公墓祠兴复纪略

        （一）汪王墓祠建于唐代
       唐•永徽二年（公元651年），王薨长安，诸子奉柩而归；永徽四年（653）十月二十六日，敕葬云岚山。天复二年（902），歙州刺史陶雅筑垣建亭立祠，立石人石兽。
        （二）宋元明各代陆续维修
      宋• 绍定六年（1233），郡守谢采伯、刘炳嘉整修。淳佑元年（1241），郡守郑崇率僚属谒墓，乃建墓亭，购墓田。
      元•至元十五年（1278），徽州路军马总管甘德胜重建墓庙。后至元四年（1338），府判马正重修陵庙。至正十二年（1352），行枢密院判官婺源裔孙汪同会诸族人重修墓庙，增置墓田，召僧圆明奉岁香灯。
      明•弘治十四年（1501）八月初七日，庙灾，知府彭泽榜示汪氏子孙及率僚属省视致祭，捐俸以倡汪众子孙重建。正德辛未（1511），知府熊聿命各族支裔捐输，成前工之未成者，而子孙与有功焉。弘治十五年（1502），西沙溪裔孙富春铸铁炉瓶三件；成朴佛祥铸大钟一座；清流族献鼓一架。正德四年（1509），岩镇族裔孙元鼎砌石香台一座。正德五年（1510），石冈族建墓前石坊一座。隆庆五年（1571）西沙溪族裔静夫等捐百金重修；徽寿捐银五十四两重整门屋。万历九年（1581），徽寿重建陵寝五间并整拜台；松明族裔孙兵部侍郎道昆题额曰“烈祖神宫”。万历十七年（1589），邑令彭公好古题“寝庙”额于中堂。万历十八年（1590），西沙溪裔孙宗旦、因坤等前所盖朝廊改厅五间；瀚公支裔复盖僧房五间。万历十九年（1591），岩镇裔孙元本、宗传等重修墓道；堨田裔孙景新支下重建头门，邑令彭公好古题额曰“忠烈”。崇正八年（1635），清流崇山族献殿柱蟠龙一对（道光丙戌学前有铧经修；丁未因蚁蚀朽坏，公众重雕装金）。崇正十年（1637）十一月，西沙溪裔孙良铭録像赞额于座前。
        （三）清代多次修复
       顺治十八年（1661），慈姑裔孙士英捐修大殿。康熙四年（1665），石冈族议请重建石坊（石冈族于正德年间捐资独建，于嘉庆年间醵金重修，雄伟壮丽，所费不赀）。康熙三十四年（1695），稠墅裔孙镳、铨重建墓祠。康熙□年，唐模、稠墅、大里族建神道坊于谷口（乾隆二十二年重修，道光二十七年各派重修）。乾隆八年（1743），各族支裔捐输重修越国忠烈云岚山墓祠。乾隆二十二年（1757），稠墅裔孙允信率子廷海、孙熙、涛、勋重修寝房，弟允俶、侄廷珍重筑墓后石垣，侄廷珽、廷蟠重修坊表。乾隆五十二年（1787）至五十六年（1791），徽州府及歙县令先后五次发布告示，谕各族捐输，至嘉庆二年（1797），重修告成。道光二十九年（1849）闰四月十九日，发布重修祠墓告示，发动各派敬输，至咸丰元年（1851）祖墓重修告成。另据现今民间遗存的《歙邑云岚山祖庙重修各族捐输收票》第七十号记载：“十九曲族缴清洋钿六十元正。同治六年六月二十日。”可见在同治六年（1867）期间，汪王墓祠还进行过较大整修。
        （四）历代汪王墓祠被盗占情况
       1、唐乾符六年（公元879年）五月，黄巢破歙欲发之（发掘，盗墓），方穿穴，有蛇虺出乃止。
       2、明洪武初年（公元1368年后），守墓僧被山后沈关福捏词告府，将僧逐出，占住墓祠，冒改姓汪，将香灯田盗制入伊户。经西溪族裔士琦、宗裕等状告郡守周公，沈关福将田产盗卖价银及公（汪华公）所遗玉带一条重贿本官，不准告词。天顺间（公元1457至1464年间）郡守孙公莅任，大畈支裔瑞、西溪支裔瑄童、仁生等复控，追出唐诰二道、信圭二个、玉带三条、内琢花玉带二条、光素碧玉带一条、六州总管印一颗、宋宝佑二诰，具存给付富山庙僧收掌，恐其久远遗失，故立碑以纪之。弘治十四年（公元1501年）庙灾，郡守彭公（泽）谕各族支裔捐修。守墓沈姓仍居庙内，不戒于火。彭公亲临墓所看视基址，捐俸以倡，并给印簿命支裔西溪族佑孙、大畈族寿、慈姑族公庆，徧谕六邑支裔，捐修未成，而彭公以忧去任。正德六年（公元1511年），郡守熊公（聿）命各族支裔捐输告成，判令沈关福之孙沈晨等十一人复姓出祠，另召僧守墓。
      3、明嘉庆十一年（公元1532年）十一月，江涛、江藻等于墓后开宕凿石，婺源鳙溪裔孙元锡诉于郡守，禁之。
      4、康熙四十四年（公元1705年），因营卒丁宪章盗葬王坟，各族支裔公控，参府谷公押令起轝还地。
      5、乾隆十二年（1747），江姓盗占山地，各族支裔公议呈控，江姓自愿平堆醮墓还业。
      以上根据《越国汪公祠墓志》等资料整理，可能有错漏之处。但总的来说，云岚山汪王墓祠自唐兴建以来，历经1300余年，屡经风雨，不断整修。其经历可以看出：各代官府重视，汪氏裔孙踊跃捐资，积极维护，显示对我祖汪公的深深敬意。这是一份珍贵的精神文化遗产。《越国汪公祠墓志•卷四上》的《兴复》篇开头便说：“盈虚代嬗，理有固然；兴废循环，势所必至。况空山风雨，最易飘摇；马鬃牛眠，尤多觊觎。墓阅千年，规模愈壮；豪侵数四，旧坏常新。虽曰天命，岂非人力哉！历表前勋，用朂后嗣。”既肯定事物兴衰是客观的自然规律，又充分看到人的主观力量。时至今日，我们确实应该“历表前勋，用朂后嗣”，以古人为榜样，唤起汪氏子孙，为复建云岚山汪王墓而献计出力，力争早日实现我们的目标。
                  （汪明裕整理于2010年7月）

汪胜忠

我们也应该学习先人们的执着。

九华星云

明裕会长辛苦了！  您又为祖宗和后生做了贡献！ 这份资料整理得非常好，详实可考，通俗易懂。

临清汪氏

引用明裕会长的－段话:
“云岚山汪王墓祠自唐兴建以来，历经1300余年，屡经风雨，不断整修。其经历可以看出：各代官府重视，汪氏裔孙踊跃捐资，积极维护，显示对我祖汪公的深深敬意。这是一份珍贵的精神文化遗产。《越国汪公祠墓志•卷四上》的《兴复》篇开头便说：“盈虚代嬗，理有固然；兴废循环，势所必至。况空山风雨，最易飘摇；马鬃牛眠，尤多觊觎。墓阅千年，规模愈壮；豪侵数四，旧坏常新。虽曰天命，岂非人力哉！历表前勋，用朂后嗣。”既肯定事物兴衰是客观的自然规律，又充分看到人的主观力量。时至今日，我们确实应该“历表前勋，用朂后嗣”，以古人为榜样，唤起汪氏子孙，为复建云岚山汪王墓而献计出力，力争早日实现我们的目标；。


会长辛苦了！

汪和云

因通过大力宣传才是

汪高山兵官

学习了,很价值...