户部尚书右都御史崇阳汪宗伊撰杨忠愍祠堂记

汪伟良

江右书生发明户部尚书右都御史崇阳汪宗伊撰杨忠愍祠堂记，资料难得，惜乎原文为繁体，亦无标点，今试标点其文，重新发布。因本人学浅，错漏在所难免，敬请方家指教。

户部尚书右都御史崇阳汪宗伊撰杨忠愍祠堂记
    [siz[size=4]e=3]赐进士出身资善大夫户部尚书侍经筵奉敕总督粮储前南京都察院右都御史崇阳汪宗伊撰
    赐同进士出身通议大夫兵部左侍郎奉敕协理京营戎政前都察院右副都御史霸州王遴书
    赐同进士出身通议大夫兵部左侍郎奉敕总督宣大山西等处军务前都察院右副都御史安肃郑洛篆
    夫国於天地与有立焉，宁独其法制具哉？盖必有忠贞敢谏之臣，能摘主阙，摧权奸，力图公室之安。即九陨其身初不为回，向易虑以成其义若是者，盖古今赖之。当世庙时，忠愍杨公以车驾员外郎疏折勋幸臣仇鸾,谪尉狄道。亡何鸾败，世庙心内直公，一岁四迁至武选员外。时分宜方冯宠恣睢，渎朝政。公欲因癸丑岁旦日食，上状寤主，即於岁暮之涂，次削草驰，疾入京师。余幸与公同曹，晨从锦衣，后，并骑道上行，适前驱者至，谓日当食，诏罢习仪。公因过余邸舍，故秘之。会元旦雪，礼臣请更为贺，官家欲罪诸灵台占候郎。而同曹主事陈君一松闻以耳语，余因密请公疏且缓入，比银台亦以节假禁封章。至望后三日，公疏方上，言分宜罪状十奸五，可召问二王知之。分宜固挟此为谗，遂复逮锦衣卫诏狱。而疏中言严鹄冒功，事下曹覆奏，分宜子世蕃预为覆草，以授其党江曹郎冕，袖属主覆者周曹郎冕。周曰：“嗟乎，是可忍也？”余从旁益怂恿周君，谓覆奏如所指，独不为杨地，即国例公论谓何。於是用力陈其冒功，谓一世所共知，并以分宜奸状上闻。已复逮周下狱，出为民，余亦以内批罢官，公竟从吏讯赴西市。嗟嗟，以公之才，其卓荦闳伟，无论其他，即太乙壬奇堪舆兵阵诸家书，亦皆综习。居尝议天下事亹亹，若泉注其论，谪赐环后藉令。苟以世俗为心，即隠忍就例，可立取通显，乃身再诏狱，断指节，出胫骨，继以割肉擢筋，流血数升，将卒，犹赋诗以见志。非夫天植其忠能然哉？顾余独有感於世庙之明，以公之忠而竟陷於死地，岂非以奸臣柄事罗织成族，义难自明。而余顾遇熙际，复起今官，乃知士所遇，有幸有不幸，而於心固当不易云。然世庙末载，罢分宜，械其子，弃市并籍其家。而公以遗诏赠贰奉，常荫一子，赐祠额曰“旌忠”。即童稚至今谈者，犹切齿严氏，艳慕公神明。故士所自处，在彼不在此，亦较然矣。至於严党既尽，朝政洁齐，迄於今并称熙洽。虽由明良相得致，然而公之忠贞，能使天下国家所恃以并立者，益不可泯。余故详着之，使世之瞻拜祠下，亦将有感於斯。祠在邑庠之左，督抚刘公应节、孙公丕扬，督学傅君孟春、贺君一桂，兵宪高君文荐、王君琁、徐君学古，知府刘君泮、贾君仁元，各捐金助之。而知县王子德新、张子与行，相继成之云 。
万历八年岁次庚辰夏月吉旦立石