寻无为荷叶地(传几页家谱,看能否帮忙寻到根)

汪国胜(郎溪)

听老人说我们是从荷叶地迁出去的,
荷叶地如今在哪,到现在也没问寻到,
字辈有...命卫国士家....(我只知道这几个)
我是国辈,
原来迁过来时家谱,文革几乎都被烧,仅余几本,也不相连,发几页上来看看能不能寻到源

龙眠久子

仔细看看谱，应该能找到本宗的。
枞阳县临贵池有荷叶地。

汪国胜(郎溪)

谢谢提醒,谱据说是当年从火里抢出来的,不连贯,也没有寻到太多指导话语
老人们曾说,以前是长毛跑反(太平天国)时从无为荷叶地迁过来的,
可是后来问无为的同学朋友,都不知道,
到现在也不知所以

九华星云

大通荷叶州，现在是属于安庆市枞阳县，还是属于巢湖市无为县？

seadog60

祝早日寻到根基

汪国胜(郎溪)

是大通和悦洲(荷叶州已经叫和悦州)?搜了些资料来共享
铜陵县大通镇，位于长江下游南岸，县城以南30华里处,鹊江是荷叶洲的别称，大通对面，有面积约2平方公里的沙洲如荷叶浮泛于长江江面，这片沙洲就叫荷叶洲.相传当年暹逻国太子金乔觉朝圣九华佛山，途经江北枞阳县，不慎踩断一根藕梗，旋即被激流冲走。这根藕梗后来飘零到了大通江面，渐渐长成一块绿色沙洲，这也就是“荷叶洲”三字的由来,荷叶洲最初一片荒凉，野水无边，禽雁栖集，到了晚清，洲上人烟渐稠，屋宇渐密，加以处在“渔盐市镇”的大通对岸，洲上商业就颇具规模了。当时的长江水师提督彭玉麟，认为这里是天然良港，地理适中，物产丰盈，遂在此练兵筹饷，设参将衙、二府衙、厘金局、皖岸盐务督销局等行政机构，统辖和督办沿江数省盐务。将荷叶洲改名为和悦洲的，也是彭玉麟,在他的主持下，修建了三条块石路面的主街道，又对原有的十条街巷进行了修整。因棚户连绵，洲上火灾不断，彭玉麟便以三点水偏旁的字对十巷加以命名，这十字即江、汉、澄、清、浩、泳、潆、洄、汇、洙，意在以水避火。当地士绅师从其意，对洲上新修的三条主街道，取名为河、洛、沧字巷，合称为“三街十巷”。
和悦洲走向破败，缘于1938年夏的一场大火。抗日战争爆发后，日军的军舰由长江进入大通港，对大通一江两岸进行狂轰滥炸，与此同时，驻守大通的国民党四川军头头们，早就对洲上的万吨食盐、钱庄和银楼垂涎三尺，便趁机联合洲上的黑恶势力，在掠夺了库存的食盐和银行后，以“焦土抗战”之名，放了一把火，以掩盖其罪恶。熊熊大火整整烧了一个多月，大火之后，和悦洲三街十巷化为一片灰烬。经此浩劫，和悦洲一落千丈，大通这座千年江左古镇，也迅速衰落下去了

九华星云

看来，楼主要查的“荷叶地”，肯定不是这个“荷叶州”了。

汪国胜(郎溪)

谢谢楼上提醒,继续寻找荷花地,呵呵
在另外一本谱序言,汪受庵名德容拿家谱请其老师为序,页缝连处有蒋序字
搜查汪德容有:
A汪德容，字云尺，钱塘人。雍正甲辰一甲三名进士，授编修。有《重阆斋集》。
B汪德容［清］字重阅，浙江人。雍正二年（一七二四）探花。工书。楷法初学黄庭，行书学欧阳询诸帖，晚年则一意颜真倾，惜其登第后，谪成不还，流传人间绝少。尝闻在塞上时，有请作擘窠书者，苦乏巨笔，以竹箸夹絮濡墨汁为之。《频罗庵遗集》
根据中举时间,A,B所述为一人,同时有资料显示汪有老师叫蒋林的
-----雍正初年，大将军年羹尧深得宠信，“呼嗡能为人福祸”，声势显赫，翰林中很多人都想去巴结。蒋林有个门生叫汪德容，以文词见赏于年羹尧，便向年推荐蒋林。年重蒋林名气，也有意请他为幕僚，蒋林见他威福自用，骄纵已极，知其不会有好结果，便婉言拒绝，并借省亲为名，回到家乡.......

虽可看做一个解释,但存疑处颇多: 汪德容是钱塘人,是否就是谱书中的汪受庵德容?
此谱序写在乾隆戊寅年(1785?),也似乎与蒋林卒于1747年不符啊

汪国胜(郎溪)

还有三张

龙眠久子

来自大畈，尽量向大畈支派下寻找。