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我的籍贯填的是上海，出生地在天津，在北京长大成人，现在江苏退休。每当看到怀念故乡的文章，每当听到赞美故乡的歌声，我都有些惆怅——我的故乡在那里？我的故乡什么样？我不确切地知道。所以我喜欢三毛的歌“我的故乡在远方——”
我从上一辈口中得知我们的故乡在江西婺源。是我的曾祖父在咸丰年间只身一人来到上海崇明岛做小买卖，于是我的籍贯就成了上海。我还知道我故乡的村前有一条河，河上有座小桥。当然我也知道我姓汪，曾祖名字中间的字是炳，祖父辈是绍，父辈是泰，至于我们兄弟就都是单名了。关于故乡我只知道这些。
年纪逐渐大了。年纪大的人总爱思乡，而我的故乡什么样呢？我有些惶惑。解惑吧，但要靠自己。于是和兄长踏上寻故乡之路。
从网上得知下晓起的人都姓汪，那里还有位汪老师，为人热情好客，并开了家璐璐住宿楼。璐璐住宿楼就理所应当的成为我们寻根之旅的落脚之地。5月18日晚10点30分我们到了下晓起，汪老师之子汪晓军已在等候我们。
早起，见到汪老师，说出我们此行的寻根目的，他非常热情地答应尽力帮忙。随即便打开电话，联系了一些人。并同我们说，东北部的段莘和裔村是汪姓集中地，且以前那里的人有很多去上海做生意，另大畈也是汪姓大村。他陪同我们今天先去段莘、裔村，明天去大畈。果然名不虚传，汪老师为人热情豪爽，我们深为感动。
由于有事在砚山耽误，吃罢午饭由汪老师带路直奔段莘。寻根心切，面对一路如画的风景也无暇顾及。在段莘中学先见到詹云生老师，由他引见汪新华老师，并会同其他同办公室的老师，谈起我们的寻根之愿及我们掌握的少得可怜的线索。老师们非常热情，纷纷出谋划策，无奈线索太少，只能碰运气啦。段莘村现在已是段莘水库底了，村民都分散到全县各处，无从查问。当时正好是全国为地震中死难的同胞默哀的时间，我们与全校师生一同默哀。我的心中有一份隐隐的歉疚，抗震前线的人们在为救援奔忙，我却在为一己私利而奔忙。
在去裔村的路上，汪老师又找到前裔村村长汪毅，由他带路前往裔村。找到汪培生老先生。汪老先生年近80，住在祖上传下的大宅子里，是典型的徽派民居呀，高大的门楼，四水归堂的天井，宽大幽暗的堂屋、居室，在汪老先生倒茶的功夫，我环顾四周，满目都是砖雕木雕，虽遭浩劫破坏，人物的面目已被铲掉，可精致的雕工依然风格依然，头上的燕巢不时传出燕子的呢喃，我几疑回到耕读时代。汪老先生是从上海退休回到老家的，我好生羡慕。他也不知晓我们的字辈，拿出宗谱查对，也对不上，无奈，我们只得依依不舍地离开。我出门后回头望着站在门口送我们的他，多希望他就是我们的长辈啊。
通过汪老师的电话联系，我们又拐上通往官坑的路。官坑是婺源东线到北线的徒步穿越起点，在群山环抱中，小村沐浴在金色的阳光下。这个季节没有游人，村民们很闲适，三三两两地聚在商店门前聊天。村中的石桥底下，一条清澈的河水静静地淌着，桥下有人在网鱼。汪老师带领我们来到一户人家，主人汪旺生，这个村也姓汪。主人与其父亲同样不知我们的字辈出处，拿出宗谱核对还是不对。
夕阳西下，返回的路上又经过段莘水库，我们哥俩合影留念，也许这水面底下就静静地躺着我们的故乡呢。
路过江岭。从观景台向下望去，一条宽阔的山谷中，布满层层梯田，此地原是油菜花开时的最佳观景处，此时的油菜已是枯黄一片等待收割了。下面的山谷开阔处散布着几个村落，袅袅的青烟飘荡在谷地上空，好一派安宁。我愿这里就是我的故乡。
晚餐是小军夫妇为我们准备的荷包红鱼，肉质细嫩，其他家乡菜也很适口，非常舒服的一顿家常饭。我们毕竟是婺源人那。
第二天，汪老师就带我们去大畈，但他的朋友汪鸿欣刚好在山东，只得去找其他人。大畈已是一个很现代的村镇了，尽管还是徽派建筑风格但已然没有传统的感觉。先找到原公社干部汪炳炎，他可是与我的曾祖父的姓名完全同音啊，只是此炎非彼岩，只可惜他也不知我们的字辈。他又带我们去汪灶富的商店里，汪老板捧出家谱，仔细核对，还是不对。见此我几乎失去信心。但汪老师仍然不厌其烦地带我们又来到汪鸿欣的父亲汪天庆家中。当我们喝着汪老先生给我们沏的茶，翻看宗谱，对没有结果我已不再感到大失所望时，兴冲冲跑进一个小伙子，顿时改变了气氛。他当然也姓汪，大名庆丰。他滔滔不绝地讲起汪氏宗亲网，并一再强调只要在上面发帖子就一定能有收获。听着他热情的讲述，我的眼睛有点涩涩的，心中充满了感动。
在汪老师的带领下我们离开大畈，向县城奔去。一路上，汪老师不停地打电话联系，终于我们在一个饭店见到了汪禄生老先生。他本是大学生，57年打成右派，打发回老家大畈务农23年，后调回县城工作，现退休在家安度晚年。饭后一同来到他家，一个独门独院的二层小楼，院子里最显眼的是那几棵枇杷树，浓绿的树叶遮掩不住金黄色的累累果实，宽敞的客厅中一色锃亮的原木家具散发出安逸闲适的气息。他听了我们极为简单的介绍，沉思一阵，说我们祖上很有可能是从大畈出去的。清末时，状元张謇在南通办实业救国，曾带了一位江湾的江姓门生，此门生是大畈汪家的女婿，于是他便带了许多大畈汪姓人到南通打工，而崇明岛当时是张謇纺织厂的棉花基地，所以有一些汪姓人就在崇明岛落户。他答应帮我们再查查。我们心中升起一丝希望。临别时，汪老先生送了我们两本书，是他自己写的，《大畈村志》、《天官汪鋐》。出门前他的老夫人又送给我们一袋院中树上的枇杷，更是增添我们依依不舍之情。
回去的路上，汪老师又带我们去离下晓起不远的汪家村。很美的一个小村，静静地藏在树荫中，前面有一条河，河上有一座小桥。这样的景色如放到其它地方那可不得了啦，而在这里是村村都如此呀。在此村我们又是无所收获。
第三天我们实在不好意思再让汪老师陪我们寻访，就自己出发了。先去了卧龙谷，在山中的茶亭小坐。满目苍翠，流水潺潺，山风扑面，鸟语欢鸣，品着当地的手工茶，茶香沁人心脾，沐浴着山间湿润的清风，心旷神怡，真想在此呆下去，什么也不想，什么也不做，就这样呆下去。
下山后我们又去了百柱宗祠，那是黄姓大宗祠，里面有没有一百根柱子我没有查，但气势实在令我吃惊。不必去看墙上张贴的族训族规，只要走进三进的院落，来到高大幽深的大殿，凉飕飕的寒气侵入你的皮肤，不由你不肃然起敬。反而倒是龛位上供着的黄氏先祖色彩鲜艳的画像冲淡了威严的气氛，显得不伦不类有些许滑稽。出门后，我又回头沉重地望了一眼这个宗祠，它是中国两千年封建制度的集萃，是功是过难以评说，我只知道它仍然在中华民族的血液中流淌着。历史就是历史，无论是人还是神都无法将其无法割断。
我们来到路边的小饭店吃午饭，又一次让我感受到婺源人的淳朴。我们要了一盆榨菜肉丝面，一份西红柿炒蛋，22元。老板娘要给下一斤半挂面，我急忙说我们年纪大了吃不了下一斤就够了，她不由分说将就下了一斤半，手里一边忙活，嘴里一边说“哪有客人来了不让吃饱的，吃不完就剩下”，完全把我们当成他家的客人。我们感动之余还能说什么？饭后和她聊起我们此行寻根的目的，她高兴地说我也姓汪，娘家在灵岩村，村里有一位退休的供销社主任，叫汪勤乾，他比较清楚这些事。感动，还是感动。
当来到汪勤乾家时他刚好要外出，连声向我们道歉后吩咐他的儿媳带我们去村中的另一位汪姓人家。那家主人是典型的村民，一看到我们立马放下手中的农具，一边忙不迭地揩拭板凳请我们坐，一边催家人为我们泡茶，他不善言谈，口音又重，听清我们的来意后就走进里屋，过了一会小心翼翼地捧出一方崭新的木匣。他打开盖后，久远的气息扑面而来，宗谱我们已看过6、7本了，但不是复印本就是重新装帧过的，没有一本象这样原汁原味。黯淡的封面，黄中泛黑的纸张，唯有印刷的字体黑亮清晰，厚厚的一册拿在手中，软软地，轻轻地。可惜啊可惜，翻看许久也还是没有找到线索。匆忙中忘记问主人姓名，在此深表歉意。
看来我们这趟寻根之旅将无功而返了。手中的资料太少了，只有三个还不知是否准确的字辈，在汪姓如此庞大的聚集地，他们（我们）生息繁衍了2千多年，派生出如此众多的分脉，要想找到我们这一支真是太难了。
但是，我还会来的。不为别的，只为那年届60仍和我们一起奔波的汪老师，只为给我们带路不惜骑着摩托跟在汽车后面吃尽尘土的汪毅，只为好客的汪姓老板娘，只为颐养天年中仍不忘探求汪家根本的汪禄生老先生，只为~~，正是因为有了他们，汪姓才得以在中国大地上繁衍壮大。我为我也姓汪而自豪。
我知道我们家村前有一条河，河上有一座小桥，我也知道婺源这里的村子前大多都有一条河，河上都会有一座小桥，我无法找到哪座桥通向我的老家，但我还知道，这里的每个村子都是我的故乡。 |
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发表于 2008-6-5 23:16:27
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