环山园随笔之环山园始祖汪普贤

衍字辈 · 发表于 2008-4-12 10:38:49

环山园随笔之
环山园始祖汪普贤

      环山园始祖汪普贤是位医生，他精于医术，著有《医理直格》二卷行世。江山常山两县县志，以及浙江省志，均有记载。他是元末明初人，那时正是“新安医学”昌盛时期。据医史文献记载，宋、元、明、清四朝以来，载入史册的名医有465人，医药著作有355部。汪普贤是否在465位名医之中有一席之地，他的《医理直格》一书，是否列入355部医药著作之中？难于查考。总之他行医民间，救死扶伤，并在实践中潜心钻研，从事总结著述。当时新安地区（皖南、浙西、赣东北一带）良医甚多，各家著述，自有评论。若非略有价值的作品，刊行于世，是不太可能的。千万别以为笔者是他的裔孙，大加吹捧。而奇怪的是后来环山园这块小小的土地上，就是名医辈出，为众推崇。是“风水”耶？“祖传”耶？“爱好”耶？

      相传汪普贤的父亲汪洪文公，是元泰定年间进士，亦通岐黄。因避元乱，从婺源至开化，渐渐往南迁居。汪普贤未来大陈前。住常山金川门外十五里附近。金川门至今仍有其后。解放前大陈汪姓子孙，轮值祭祖的，每年仍要到金川上祖坟，有许多人见过祖坟。而在大陈汪祠后山的一穴普贤公古墓，据说是衣冠琢。因为普贤公老年时仍回常山老家，老死在常山，享年83岁。目前老家处，仍有子孙。

      汪普贤在金川时，已有妻室儿女，不知何故，在外行医却又在大陈成家，似乎忘却了常山老家，多年不归。大概那时男人婚娶，比较自由。大陈汪氏宗谱所载的普贤公太婆，年龄比汪普贤小15岁。谱上并无继娶字样。早年有一种在大陈树坞岭“入赘”之说，这不是全猜测。

      人到老年自然回想起一生前前后后的事。普贤公外出几十年之后，老来仍回常山老家看看，那里曾是他成过家的地方。他回常山老家的一天，正是原来那边太婆生日的日子。这当然是他的有意安排。他到那里时，并无“笑问客从何处来”的儿童。他也并未探问一下，这里前辈人的姓名、景况。他找到自己的家，房屋依然存在，只是翻新了。门口的一口井仍然老样子。井栏上还有自己写刻的字迹。房屋里面很是热闹。他一把雨伞，一个褡裢，往井边一靠，一屁股坐在井栏上休息，左顾右盼的看望着周围的环境，这时一位挑水的青年，挑了一担水桶来，当然是来井挑水的。那青年看他坐在井边，不声不响，不理不采，摸摸胡子，又朝屋里看看，没起来让他挑水。这青年等的有些不耐烦了，有点不高兴。青年说道：你这老人家真怪，这样坐着，什么意思，为什么不让我要挑水呢？我家摆酒席，正等水用。普贤公听了，有意开玩笑的样子，笑笑的说：“你这小伙子也真怪，难道我自己造的井，连坐坐也不可以吗？我还想再坐一坐”。两人你一句，我一句，虽未大声争吵，四边的人都听到拉了，一下就把这事传给太婆知道了。太婆听到说是“造井人”，感到蹊跷。心想：难道他出去几十年，仍健在又回来了？！但又不好贸然出去相见。嘱咐儿子说：“今天是我的生日，大家高兴，外面过往的客人，到我们家门口，不得和他无礼！要请他进来喝杯寿酒，吃吃寿面”。儿子门遵照娘的意旨，把客人请到堂上，敬茶攀谈，太公并不直言来意，只是寒暄而已。太婆叫儿子打水给“客人”洗
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待续