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西峰区农民女作家汪忖芝小说《黄土女女》将搬上央视

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发表于 2008-3-19 21:16:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
3月15日,根据庆阳市西峰区农民女作家汪忖芝的长篇小说《黄土女女》为素材原型,由全国著名编剧、省文联文学院国家一级编剧张锐编剧,中共甘肃省委宣传部、甘肃省广播电影电视局、甘肃省广播电影电视总台,中共庆阳市委、庆阳市人民政府、长庆油田公司、甘肃省音像出版社联合摄制的20集电视连续剧《黄土女女》在庆阳正式开拍。这是首部完整地反映陇东农村风土人情、文化的电视剧,也是我省为庆祝改革开放30周年、迎接建国60周年创作摄制的一个重点文艺项目。

省委常委、宣传部部长励小捷为《黄土女女》的开拍剪彩和揭幕。 甘肃省政府副秘书长张正峰、陕西省委宣传部副部长、省广电局局长任贤良、陕西省广电局总编室主任王长元、庆阳市政协主席张文先、庆阳市委副书记石卫东、庆阳市政府常务副市长李银、庆阳市政府副市长毛曼君、甘肃省广电局局长、省广电总台党委书记孙伟和庆阳市宣传部部长董建镇、庆阳军分区政委范贤巨等庆阳市四大班子的领导参加了开机仪式。

《黄土女女》集中反映了庆阳的民俗、民间文化,特别是富有浓厚地域特色的黄土文化和农耕文化。该剧将以庆阳老区、庆阳文化、庆阳美景3张名片为基调,通过生动叙述地处黄土高原的董志塬上几代村民生活命运的变迁,浓墨重彩地勾勒出一幅西部农村文化风俗画卷,让广大观众从中深深体悟到黄土高原厚重的历史文化底蕴和农民不屈不挠、创造富裕的精神风貌。剧情以黄土高原上流传于民间的刺绣、剪纸等民间工艺为切入点,通过奶奶、绣绣等人那充满悲欢离合的坎坷人生,以其凝重的笔触在张扬女权主义的同时,折射出中国社会转型时期老百姓所经历的历史沧桑。

目前,剧组人员已开始投入到紧张地拍摄中,一些制景、改景工作也在同时进行。据悉,此次拍摄将在庆阳的西峰区、镇原县、宁县、环县等地取景,刺绣、剪纸、香包将作为剧中贯穿始终的道具,极具庆阳地域特色的民居——窑洞,也将作为剧情中不可或缺的重要场所,此外,农家小院、田埂地头、崖畔、地坑院等都将成为剧情的重要元素。《黄土女女》计划拍摄两个多月,预计5月底杀青。摄制完成后,将在央视黄金强档播出。(西峰区委报道组)

《黄土女女》看点

班底:“大腕”力捧《黄土女女》

记者在开机仪式上了解到,这部反映甘肃陇东农村题材的电视剧《黄土女女》,云集了国内影视制作的“大腕”。

编剧张锐,曾先后创作过《盗马贼》、《宰相刘罗锅》、《导弹旅长》、《大敦煌》等多部重点作品。该剧导演由曾执导《国家机密》等多部受到广泛影响的国家一级导演凌玲担任;演员则包括了曾在《梅花三弄之鬼丈夫》、《一帘幽梦》等多部影视剧中担任重要角色的国家一级演员杜宁林扮演奶奶的角色;曾在《大宅门》、《国家机密》、《结婚十年》等影视剧中担任重要角色的空政话剧团演员李欣凌扮演女主角绣绣;曾在《天下粮仓》、《雍正王朝》、《太平天国》等剧中担任重要角色的赵毅扮演男主角黄东东。同时,曾在《征服》、《荣誉》等剧中有出色表演的甘肃省话剧院演员倪土也将在剧中扮演主要角色。

道具:香包等黄土高原“非遗”入戏剧

这部《黄土女女》有其个性鲜明的地域文化、生动多样的艺术手法,尤其对“黄土”及其“女女”的个性给予了充分、生动、形象地展示。

“刺绣、剪纸、香包”作为剧中贯穿始终的道具,此次将是一次对黄土高原民间手工艺精品的集中展示。同时,这些道具作为故事的焦点,又见证着青龙村百姓的人生百态,见证着时代的沧桑,它们是青龙村人的心,是青龙村人的魂;在文化层面,刺绣、剪纸、香包,是黄土高原民间工艺的精粹,是宝贵的非物质文化遗产,是黄土高原文化的象征。

另外,该剧的语言也极具地域特色。不论是老人,还是年轻人,不管是男人还是女人,他们的话语中有着一些不同于普通话的语词结构及其表达方式,比如把女孩称为“女女”……鲜明地域文化个性得到了鲜活的体现;剧中人物在表达情感、对事物的看法时随口而出的比兴及歇后语,在显示出黄土地所特有的风土人情和民间底层的直率与粗俗的同时,也显示出一种来自民间的机智、幽默和智慧。

音乐:“信天游”张扬黄土高原的个性

陇东有许多民间音乐,而把这些音乐汇集在《黄土女女》中又成为一大亮点。剧中,当情节发生突变时,当人物内心剧烈冲突时,信天游、山歌、道情……这些或悲伤、或愉快的音乐便会悄然而至,这些歌词既作为人物内心情歌的抒发,也作为剧情发展的暗示,从不同的角度推动着剧情的发展。所以,对这些有着黄土高原个性和魅力的民间音乐的运用,将使该剧的艺术表现手法更加多彩多姿。

主创人员访谈

原创汪忖芝:展现陇东女性的新形象

作为《黄土女女》的原作者,汪忖芝这位在庆阳土生土长的青年女作家在《黄土女女》开拍时显得百感交集。她说:“《黄土女女》是第一部全面反映陇东人文、地域、风情的小说和电视剧。2002年庆阳举办香包节时,让我有了写一本书把庆阳这块土地上的非物质文化遗产向全国、全世界推介出去的想法,并通过民间艺人这个载体,把庆阳人民,特别是许许多多农村妇女美好的情感、独特的生活能力和生活中那深刻的苦与乐表现出来,体现陇东女性的精神层面和坚强的生活意志,反映农村社会进程中的人情、人性的深度,表现新时代农民的新形象。

导演凌玲:给甘肃人民交一个满意的答卷

导演凌玲透露说,该剧的准备工作从3年前就已开始,编剧、导演等主创人员曾3次赴庆阳实地采风、体验生活和搜集素材。剧本创作四易其稿,在2007年7月底完成。“《黄土女女》让我走遍了陇东的沟沟壑壑,深入了解了陇东的风土人情。老百姓的热情和纯朴将是摄制组最大的动力,我们要把‘女女’拍好,给老区人民、甘肃人民一个满意的答卷,让《黄土女女》走出庆阳、走出甘肃,走到全国去。

主演杜宁林:不拍戏就不知道黄土层最厚的地方

剧中饰演奶奶的杜宁林11号就来庆阳了。她说,在庆阳的大街上,看到那些农村妇女一边做着针线活,一边卖丝线卖香包,好像一下子看到了剧中活生生的“奶奶”和“绣绣”,感慨颇多。或许,不是拍《黄土女女》,我永远不会来到陇东,也就一辈子都不会知道董志源,不知天下黄土层最厚的地方。杜宁林认为,该剧将为宣传庆阳的民俗文化、黄土文化、农耕文化,以及宣传甘肃都会起到重要作用。

编剧:张锐用《黄土女女》“叫板”东北剧

国家一级编剧张锐写的剧本《盗马贼》、《天地英雄》等作品被投拍成影视剧,在国内外发行或中央电视台1套或8套黄金时段播出后,票房和收视率比较高。谈及《黄土女女》时,这位剧作家很认真地说,是一种甘肃情结,和曾多年在农村生活的经历促使他写了这部作品。他说,陇东文化是很深厚的黄土文化,世代生活在这里的人们民风纯朴。他在人物塑造上重点做了文章。比如,剧中“奶奶”,以年龄而论,奶奶是一个老人,是一个来自“旧社会”的没有文化的农村女人,但由于奶奶所具有的聪慧和悟性,经过人生的炼狱,奶奶身上凝聚了人们理想中几乎所有的美德,也是西北人所具有的美德:坚毅、豁达、聪明、卓识、宽厚、仁义、多才多艺……而这一做法,张锐认为也是要“革新”中国现代反映农村的影视题材,与反映东北新农村的剧本“叫板”。再次重现中国农民的纯朴、善良。

当问及今后的打算时,他说自己是个“喜新厌旧”的人,创作过的东西就不再去想,会重新开始新的生活,写新的题材。

编辑:俞昱邦
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