《醒世文》及其它

汪睿

儿孙胜如我 要钱作什么
儿孙不如我 要钱作什么
为人不必苦贪财(看你福)，
贪得财来天降灾(不如无)。
既是有钱人不在(谁受用)，
不如人在少贪财(说的是)。
劝君作福便无钱(无也有)，
祸到临头使万千(有也无)。
欲要与君谈善事(不得闲)，
一朝身死卧黄泉(忙也去)。
气运循环岁月新(莫虚过)，
邪非容易乱其真(最可怕)。
时时检点身心事(尚有错)，
哪有工夫说别人(管闲事)。
世间万事总由天(莫强求)，
存心操持听自然(不用算)。
用尽机关心血瘁(太劳神)，
到头难带半文钱(一场空)。

父母不亲谁是亲 不重父母重何人
你若重他十六两 后代儿孙还一斤
千两黄金万两银 有钱难买父娘身
在堂父母百年稀 生时不孝死徒悲
在生之时不敬重 死后空劳拜孤坟
在家不可言相激 一旦拋离更不回
要见面时难得见 要他归时难得归
若要父母重见面 除非三魂梦里随
劝君趁早行孝道 定保儿孙世上芳
心不明来点甚灯 意不公平诵甚经
大斗小秤吃甚素 不孝父母斋甚僧
真药难医冤孽病 横财不富命穷人
利己害人促寿算 积善修行裕子孙
人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺
暗中阴骘分明有 远在儿孙近在身
守口莫谈人过短 自短何曾说与人
生事事生君莫怨 害人人害汝休瞋
欺心折尽平心福 行短天教一世贫
高山平地有黄金 只恐为人不用心

汪睿

近日浏览偶然看到《惺梦山人七笔勾》，摘录于此与本家们共享，
此诗虽然有些消极，但它劝戒人们辞恶向善，淡泊名利，
给人以警醒，特别是位高权重之人应该认真研读，从内心里惊醒。



惺梦山人七笔勾

人生在世是虚浮 光阴迅速度春秋
日月如梭容易过 三岁孩童易白头
命里有来终须有 命里无来莫强求
争名夺利成何用 世事奔波一笔勾
　
高官厚显嚼虚浮 金带垂腰五风楼
臣伴君王羊伴虎 王法不犯是公侯
古今多少文共武 无非图个好名头
看破朝纲如春梦 文武功名一笔勾
　
万两黄金是虚浮 千思万想用计谋
有了一千想一万 有了银钱不肯修
有朝一日无常到 万贯家产一时丢
堆金积玉难买命 白玉黄金一笔勾
　
姣妻美妾是虚浮 姻脂花粉共香头
每日打扮时新样 年少青春爱风流
夫妻本是同林鸟 大难到来各自飞
同伴鸳鸯今拆散 恩爱夫妻一笔勾
　
生男育女是虚浮 每日忙忙为儿愁
男大终身定婚配 女大应当对门楼
为男为女把家计 一生辛苦白了头
男是冤家女是债 男女冤家一笔勾
　
朋友相交是虚浮 人情往来两相投
有酒有肉皆朋友 急难之中无人救
不借银钱还犹可 借了银钱反为仇
只为钱财红了面 朋友相交一笔勾
　
田园产业是虚浮 前人田地后人收
争得田地人不在 劝君念佛早回头
念得弥陀终须有 倘若不念空手无
世上万般均是假 争田争地一笔勾

汪睿

半 字 歌        
   
     清 李模（密庵）

看破浮生过半， 半之受用无边；
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展；
半郭半乡村舍， 半山半水田园；
半更半读半经， 半土半姻民眷；
半雅半粗器具， 半华半实庭轩；
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭；
童仆半能半拙， 妻儿半朴半贤；
心情半佛半神仙，性子半藏半显；
一半还之天地， 让将一半人间；
半思后代与人间，半想阎罗怎见；
饮酒半酣正好， 花开半时偏妍；
半帆张扇勉翻颠，马放半缰稳便；
百年苦乐半相参，会占便宜只半。


  附：有时，在先贤们的那些令人昂止的文字面前，你常不得不自叹自己的才疏与学浅。偶有文字能够博得共鸣，也是因为从先人那里借来了灵魂。还不如把那些感染了影响了我的箴言直接抄录下来，让先人的智慧直接点化我们的心智，用先人的态度直接指引我们的行为。
    今偶读到先贤李密庵的《半字歌》，以为李先人对“半”字的解说好的不得了，让我等一直以为“全”为上的人才懂得“半”是一种境界，同样是套用别人的语言，那是一种一旦拥有，别无所求的境界。
    每个人的运程不同，能量有大有小，所以每个个体的“一半”有多有少，是不一样的。重要的是每个人应该知道自己缺哪样的“一半”，自己的“一半”是多少。有的人只顾一边，忘了另一半，直到翻了车还浑然不知。有的人因为太贪，忘记“会占便宜只半”，结果落马；有的人太要强，太不拿自己的身体当本钱，不曾“半想阎罗怎见”，结果英年早去；大多人大和工作或感情过意不去，哪里会“心情半佛半神仙”，结果还不是抑郁生了病。这世界哪有那么多十全十美的事，能有一半，已经是很好了。我们听得大多了“没有最好，只有更好”之类的传教，结果才会失去更多。

九华星云

谢汪睿本家，辛苦了！
以上诗文都值得一读，她能劝使人们崇善弃恶，淡泊名利。