找太湖同宗

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汪学军先生:
        在太湖县本地的继生公支已经停止使用"崇仁礼尚佳",但很早迁居外地的汪姓继生公支的人,与老家失去联系了,不知道后来的派字改为"崇仁恭敏慧".

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汪胡一家亲:
        你好!太湖县汪胡姓的只有三户人家,同岳西县的汪胡姓氏早就失去了联系,现在他们同本地的本姓汪氏合在一起了.

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龙眠久子先生:
        第85世有功公从太湖马路河迁往何处,没有任何线索.但有一支汪氏的迁湖始祖叫有达公,是85世.他们的支谱上记载是从青阳九华山迁到太湖的,迁徙的原因是为了避干戈,没有说迁到马路河,而是迁到太湖县原天桥乡羊角河(山区),离县城很远,是一个很偏僻的地方.他们因避祸而隐居在此,当地姓何的收留了他们,为了报恩,他们后来改为汪何二姓,生姓何,死姓汪.据他们说,有达公过来时,从青阳那边带了一本谱头,以此为据,单独以汪姓修谱,从不与何姓合修.本地何姓曾邀请他们修谱,他们就自己的"汪氏家谱"搬给何姓人看,何姓人也就无话可说.他们本姓汪,迁到太湖到现在约有十二代.我个人的看法,这一支的迁湖始祖有达公是不是就是有功公呢?这只是一种猜测,不足为据.

汪学军68

汪树芬：
    你好！我是在江塘、新仓交接处的赵家冲出生的，现在在外地工作。我们周围的几个汪姓村子如：赵家冲、陈屋等，一直在使用“崇仁礼让佳”的字派。与你说的不一样，不知是怎么回事？

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汪学军先生：
    你好！你说的情况可能有。民国九年首修的《汪氏会谱》确定的派字，只有继生公支和茂六公支采用了，但真正使用只有继生公支，茂六公支的人还没有到101代。继生公支分真股和才股，两股又分为八大房。在历史上，真股和才股在修谱问题上时分时合，在分开修谱时使用的派字也不一样。所以后来执行统一派字时，也有可能有的执行了，有的就不一定执行，仍然继续使用原来的派字。等汪章和先生到谱堂里来时，我问问他，他是赵家冲那里的人，是继生公支的主要理事，他应该了解这个情况。你们那支的老派字是”念大良之思（真股），昌必中和日（才股）；东应然时日，正泰运光华，崇仁礼让家。后在民国十九年（1930年）修支谱时就把“崇仁礼让家”改为“崇仁恭敏慧，谦贞纯笃诚，祖勋观庆远，毓秀叶含宏”

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汪学军:
      你好!我请继生公支的章和先生查谱得知:你家的尊祖父叫汪德风,是光字派,第99世;生子六:长子华分,次子华金(过继给堂叔光曹为子),三子华玉,四子华满,五子华堂,六子华友;三个女儿.兄弟六人,均未迁徙到外地.此情况我已告诉克刚先生(你那房的主事,跟你家有联系),并让他与腊保联系一下,看他是否要订谱.因为我于9月29日要到上海去,有几天才能回来.

                                                                                                                  汪树芬
                                                      2008.9.28

汪学军68

汪树芬先生：
    非常谢谢您！！！

thwsf4571

我现在上海，知道你看到我写给你的贴子．

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汪仁德先生：
    你好！你是太湖县汪氏继生公支的，是第102代。继生公支是太湖汪氏人口最多的一支，分真股和才股，真股有6千余人，才股有近5千人，两大房加起来有1万1千多人。他们又分为8大房，即真股四大房，才股四大房。民国九年首修《汪氏会谱》时，是以继生公支的人为主；本次续修《汪氏会谱》，仍然沿袭过去的惯例，请继生公支的人担任主修。太湖的汪氏，对合修《汪氏会谱》的热情高涨，对每个人口，我们只收2元钱，主要是依靠汪姓各位有识之士捐款。到目前为此，捐款的有1000余位，交款总额已达到235000余元。捐款标准的是：捐款200元的，赠送一套谱，在谱上记名；捐款300元以上的，不仅赠送一套谱，在谱上记名，而且邀请参加谱成庆典。不愿意捐款的，也可以花100元买一套谱。现在修谱工作已经完成70%，争取在春节前出谱。家乡的汪氏，非常欢迎在外地居住的汪氏回来寻根问祖。汪仁德先生，您如果有兴趣的话，请与我们联系。我的联系电话是：15855560306。
                                太湖县续修《汪氏会谱》常务理事：汪树芬

512857418

能不能提供太湖汪氏全部的字辈表？？