江西修水汪氏谱序选

双子客

                                                              序28、碎石分迁序

     吾邑汪氏，自宋靖王焱公居桐林，厥后佈散分处各乡，始有碎石汪氏。而碎石又自吾祖兵部尚书康公分迁田坑，递传八世孙曰子旺，由田坑分迁城市东井。九世至麓公，因国初流宼燹燬室庐，遂挈家而分迁碎石。

     碎石在邑西三十余里，有山尽崖，峭削万仞，俯临大溪，齿齿裂碎，崩瀉溪中，隨溪而下。东之田野林木，广延里许。中有小溪逶迤环繞。与大溪合流出汇于江。吾汪氏居其间，隔溪与鄰村煙火相望，鸡犬相闻。桑麻室庐，纵横佈列，人莫不叹吾麓公择处之善。自麓公居此至今，百有余年。值聖朝承平日久，人民休息，吾氏生齿日繁。居址渐隘，吾祖娱轩公復迁罗桥。

    嗟夫，吾尝慨吾汪氏自焱公以下，稽诸邑史家乘，文章事业，代不乏人。卽吾支自桐林而田坑而东井、碎石、罗桥，世代绵延，亦相承不替。藉非国家休养之恩，祖宗培植之德，其何以至是耶。甲戌谱成，因序分迁之由，使后世毋忘水源木本之思焉。



    时民国壬子岁七月既望。

                                                                                      八十六世裔孙  晓牕  易  带青氏  敬序



    注：选录自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四        

双子客

                                                           29、芗田支派序

     芗田汪氏，康熙甲寅年道修公始迁，于今越百有十七年。至儒字派凡七传，子姓不下百余人，奕奕然为武宁望族。

     予读汪氏族谱，掇其巅末，曰芗田汪氏之源流远矣哉。初受姓祖曰鲁颕川侯，系出鲁。传四十四世曰华，为唐越国公，家婺源。传十七世曰焱，宋封靖王，官豫章郡，遂家桐林。五传曰康公，迁田坑。七传曰子旺，迁县东井。又八传曰道修，始迁芗田。他如洋井、石枧、上南乡、碎石等处，皆祖康公裔也。而又分支于东井者也，计自今儒字派至颕川凢八十有六世，蓋亦远矣。

     芗田距县南十五里，地近桐林，南倚筆峯山，西北环溪水，水自三卷港出。而武安、将军、杨梅嶺诸山，层列如屏，平衍六百余畒。绿野青畴，为武甯胜地。修公之卜宅于芗田也，亦固其所。

     公讳教，名大鹏，道修其字也。少举秀才，任俠轩轩然为烈丈夫。越曾孙太学公润，主修宗谱。别芗田支，嘱予序。

     予谓武甯汪氏，祖桐林。桐林由徽州婺源，祖皆鲁颍川侯，其近甯遂忘其远哉。其别为芗田也，猶之乎婺源而桐林，桐林而东井焉尔。



     乾隆四十七年壬寅岁

                                                                                    
                                                                                          骧麓 余鸣珂 海碧氏 撰

     注：选录自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四        

双子客

                                                          序30、书始迁龙腹序

     武甯汪氏，由宋镇豫章靖王焱徙家桐林，其后子孙散处诸郡县。有曰康者，由桐林迁田坑，传八世有曰子敬者，宋末迁龙腹，遂为龙腹始祖。

     子敬四传曰日新、日昌、日昕、日暹、日华。新山东曲阜县丞。今祠堂下屋门前沙坪乃祖昌，昌之世绝，暹之属迁蓧源。其朱塘、下坑皆华长子溥裔。祠堂上屋罗家、上坑、船坊、湖村、雷壇皆次子清裔。迁武桥横墩者，则日昕之属也。

      予尝登子敬之塜，欲问当年所为。其为人者，盖巳五百余岁，而表辞磨灭，不可審读也。及求之曲阜碑，亦不详。但再卜由田坑迁龙腹之语，曲阜丞子敬之曾孙必无讹。旧谱载子敬迁龙腹，今碑上子敬二大字鲜然，意再卜卽子敬之字也。

      嗟夫，自宋至今五百年，固当景索迹尽。而子孙所藉以存其先代者，又无一人从于谱牒以为意。所谓子敬迁龙腹，僅僅附见于他书。故宜不可考详。今龙腹、武桥、横墩几百千俦辈，几被子敬余泽，以读书力田长养其孙子。实自于迁龙腹之日，吾侪望古茫茫，夫甯无慨然也。

     乾隆壬寅年

                                                                                                   裔孙 人楷 敬书

     注：选录自《汪氏宗谱·聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四。

汪姓汪

我祖亮元公1784年3月9日生在通山长野畈，12岁1796年随父迁陕西山阳县漫川关，卒于1860年10月25日，徐老儒人与公生卒同年。育二子，安顺、中发。先祖二子，另公也育二子，隆高、朱氏，先顺、阮氏。可能未迁，回迁或另迁。同治六年二月1866年立碑时，亮元公侄孙人和柯氏、人顺张氏、人安廖氏、曾侄孙坐堂，坐林、马儿、亚计都记载在上。亮元公之后“忠、人、坐、竹、林”我父为林，诗、书、传、家、宝，不是祖传。我之祖上或隆高先顺公后代，你们在哪里？有知者请联系。

汪姓汪

我祖亮元公1784年3月9日生在通山长野畈，12岁1796年随父迁陕西山阳县漫川关，卒于1860年10月25日，徐老儒人与公生卒同年。育二子，安顺、中发。先祖二子，另公也育二子，隆高、朱氏，先顺、阮氏。可能未迁，回迁或另迁。同治六年二月1866年立碑时，亮元公侄孙人和柯氏、人顺张氏、人安廖氏、曾侄孙坐堂，坐林、马儿、亚计都记载在上。亮元公之后“忠、人、坐、竹、林”我父为林，诗、书、传、家、宝，不是祖传。我之祖上或隆高先顺公后代，你们在哪里？有知者请联系。

汪姓汪

首先请教各位本家：“选年”是什么意思？是新帝元年？
      原地名“长野”更正为“长寅”。我祖有可能是道光、咸丰年间迁陕的。
      我父在世时说过，祖先在江边，连年水灾，兄弟二人逃难迁来的。应是通山县第六都富水水库沿线到阳新一带。
      最近我弟到原驻地王家山找到了隆高公字忠庭和妣朱氏合墓，碑文记载忠庭公生于太皇乾帝乙酉年五月二十五日子时，卒于同治丁卯年正月初十日卯时。其子孙与侄子孙证明是亮元公亲长侄。我是安顺公第五代孙。
      兄弟二人应是已过而立之年的安顺、忠庭公；亮元公可能是随子或投子而迁，已过天命，所以不是嘉庆朝代。亮元公的次子忠发和另公的次子先顺公堂兄弟又在哪里？亮元公之父肯定没有外迁，族谱一定有记载。
    请通山各位本家帮助。通山县  第六都，长寅（畈）现在叫什么？
    有知者请联系 ：QQ：1286860041

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                                                    序31、龙腹合修宗谱序
      
       古者立宗法以辨亲踈\，故有大宗小宗之分。自宗法废而谱牒兴，支分派别猶存其意，然未有谱以溯源流，其亲踈\亦难得而辨也。
      
       龙腹为康公裔，系出桐林。自再十迁此，数百年来未聯宗谱。予于谱素有志，乾隆己亥，予试洪都，接其后裔人楷，相与询支分叙源流语。及联谱，遂有躍然任事之志。时人楷应童试，予亦未暇及。
      
       岁辛丑，予以谱造诸庄，及抵龙腹，见其人尊尊而亲亲，老老而幼幼，进退周旋，莫不有诗书礼乐之气，诚哉盛族也。至晤其老人平远，与之语，益怂恿。其季章、纫春、廷光、辉山、佔元、致元、荣烈诸公，遂举偕，楷而踴躍赴命。夫曰：康我寿之昆季也。曰再十，东井、碎石、伯叔之支祖也。非联谱曷以汇族而笃亲谊哉。
      
       予喜甚，抑尝闻之，莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。自再十迁此，越四世日新公，膺山东曲阜丞。其后子孙掇藻採芹，代不乏人。今后裔孝弟，户诗书呫嗫吟哦之声，毗屋相闻。而纪源流序族派，其念祖又如此，当必有光昭前烈者。予故嘉其志而为之序。

时乾隆壬寅年  

                                                                                      凤岡士全性傋氏撰


注：选录自《汪氏宗语•聚林堂》民国二十五年丙之堂修本卷四

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                                          序32、容万公迁县西甘坑序

        溯我汪氏得姓，始于周族，盛于徽婺。至宋初六十一世靖王焱公出镇豫章，卜居桐林，遂为武甯始祖。传五世至寿甯福康，昆季诸公并以嗣裔散处该邑，或由该邑復迁異县。蕃衍成庄，卽今吾谱所载四大分支。祖同源，異流者是也。

        琅支远绍康公，公以宋特奏名进士，官兵部尚书，解组后迁田坑。其公世孙子敬公，又由田坑迁龙腹。生正九，九生源茂，茂生啟宗，宗生新、昌、昕、暹、华诸公，兄弟凢五。而新公则又为琅的派所自衍也。按公讳元中，曾任山东曲阜县丞，自其嗣源公。递传□林、世燿、向喜、如柱及元青、名郈诸公。凡七世始生朝海公，字容万，于郈公为第四子，于琅实为大父也。以龙腹族繁土隘，生计难饶，乃以乾隆庚午年徙于县西北乡甘坑家焉。

        甘坑在建富西北隅鐘鼎山下，古为荒榛奥僻，居民鲜少。循建溪洞口入，山径崎嶇，蹑步行四五里许，渡岗头得一坡，始逶迤而下，地势宽平。自大父卜築以来，松竹浓蔭，四面环绕。户外一涧清流溶溶然激宕而出，达于河，饮之味甚甘，故坑之得名者。以此所产多茶、桐、梅、椶及梁、菽、荳、麦各赀，除稻秫等远取诸佃外。其馀尽堪应用。迄今九十馀年。猶缅想大父之辛勤遗泽。

        今年春合族诸公倡義重葺家乘，得啟见示喜得为先，得我心独念。琅生也晚，披读老谱各庄支序，其于某祖由某迁某，本本源源莫不有纪载，以晰條缕。而琅以山谷僻处远，既承祖父之遗蔭，近幸附于君子之林，视回一门之中，丁口几廿人，顽耕秀读，猶然共乐斯土。不可以不借宗牒而一详之，以少伸承先啟后之志也。于是乎叙以附之。


时道光廿一年（1841年）辛丑岁
                                                                                       八十六世孙宇琅侣崙氏撰

注：选录自《汪氏宗谱•聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四

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                                              序33、南岳迁徙及合谱序

        自宗子法废而大宗小宗之说已置而不言，今或以合祀者为祖，各祀者为宗；又或以始迁者为祖，继迁者为宗。礼曰：别子为祖，继别为宗。今虽古礼不复而谱亦仿其意焉。

        如我五十八世祖曰中元、中立，皆端公濆所出也，同居婺源大坂。中立公之孙曰迪，迁金华，迪子焱公迁武宁桐林。中元公则于婺源传十九世曰尹岳，迁袁州宜春县；又八传至益先，迁湖广浏阳。益先公曾孙曰赞成，又自浏阳迁江西武宁之南岳，盖已属八十八世矣。

        夫择里处仁，圣训也。赞成迁南岳，因有以见其山青而水秀、俗美而风淳，可相聚以生，相观而善，休哉，诚善择所处。既籍武宁，则于桐林诸汪固属同姓之亲，而今又相与同谱，知共祖者端公也，各宗者元与立也，流虽分而源则同。元与立可云大宗，而焱公与赞成公为小宗，然自端公视之，皆子孙也。奚必谓有亲疏哉？况亲亲之谊又有由此而盖笃者乎？


乾隆壬寅（公元1872年）

                                                                           端公裔孙  岁贡凤岗士全  拜撰

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                                              序34、南岳合葺支谱序
      
        衡山曰南岳，浏阳在其东北，袁州之宜春，在其东。武宁又在袁州之北。武宁亦有南岳，小山也，视衡岳犹培堘耳。

        我五十八世祖之兄中元公，十九世孙尹岳公，由婺源迁宜春，八传而益先公迁浏阳，又三传而赞成公迁武宁南岳。意盖曰省邻安徽易达婺源也。名类衡岳可忆浏阳也。而邑接袁州，并可访尹岳故迹焉。然则赞成公重本人也，而迭次迁徙，想亦险阻艰难倍尝之矣。

       乾隆壬寅，吾与上久、通羊诸族合谱桐林，源流清派行一，后谱三葺，均合上久。盖上久敬宗尊祖，不以族之远、户口之稀外视之，故亲附焉。今年又从上久合于吾通忠孝堂，犹前志也。间尝思春秋同姓之国鲁为望，郑、卫、曹、滕常依赖之。谓其亲亲而字小也。吾宗鲁人也，能弗于南岳加之意乎？且其地负太阳，先由衡岳而幕阜而黄龙，蜿蜒至太阳，峡起九宫一洞天。我端公以下，中元、中立两公之裔，散布崇阳、通城、通山、武宁、义宁各州县，大率由此数山发祥者也。山水同源犹宗支一气，南岳其世世体此意焉，昌炽有日矣。

序之俾观者知兴起云。

光绪十五年（1889年）岁官己丑冬月

                                                  己卯科举人拣选知县大挑二等端公裔孙 宗翰栗菴氏  敬撰

注：选录自《汪氏宗谱•丛盛堂》民国二十二年癸酉重修本