武汉宗亲汪贞财休宁寻根记

休宁汪军

这有休宁西门汪65世汉公后裔迁居各省的信息 ，第一页就是武汉 ，其中就有迁江夏县（贞财就是住江夏区）， 不过是87世 ，按通宗世谱的排序87世基本都在乾隆后了 ，按贞财提供的信息他家祖上是康熙之前就迁到武汉江夏的 。西门汪这支的87世应该是什么年代呢 ？

九华星云

    我分析：武公下河南商城谱所述“休宁西门”，与泛徽州通宗世谱所述“休宁西门”，应该不是一码事。前者“休宁西门”实为“休宁西乡”，后者“休宁西门”实为“休宁西街”。

    而“凤湖支系”与“武公下商城支系”字派相同，且可能衰落于清咸丰年间，但此支却缺记于徽州谱系，其原因可能是主体外迁，故未参于明隆庆《统谱》，又未参于清乾隆《通谱》。

汪剑敏

近日看了众本家讨论休宁凤湖汪氏的贴子,特别是九华星云本家发的71世林公世系贴子后,做几点大胆推测,希望大家给以求证:
       1.林是 忠公公之子，娶朱氏，生女── 适礼部侍郎程升。公行商与浙，清心寡欲，富而好礼，中年丧偶。朱妣早卒，葬浙江嘉善龙溪，公为之长斋三十年。年至六十始寓住于浙，遂继娶倪氏，六十二岁得孪生子二 ── 德政、德礼。又七载回归原籍，未几月即卒。
     此段说明林公在花甲之年之前,只有一个女儿,为了延续香水，吴少微后裔济入赘林公之女，按照当时传统济改性汪。所以凤湖汪氏极有可能是此支后裔。（之于后来又生两子那是林公花甲之年后的事情，只能说世事难料，节外生枝罢了）
       2.关于凤湖汪氏和西门汪氏：我认为凤湖汪氏出自西门汪氏，但是凤湖汪氏特指吴少微与林公之女后裔，而林公两幼子仍从西门汪氏，这也解决了为什么从凤湖街迁出的汪氏在外分支仍记载休宁西门，凤湖街。
      3.凤湖汪氏和休宁西门汪氏在宋元时期是不分的，都是休宁西门汪氏，到了明朝以后，随着徽商的崛起，徽州开始建宗祠，修宗谱。但是济与林公之女所生后代在入祠和入谱方面遇到了麻烦和障碍，按封建社会规矩，女儿是不能顶门立户的，特别是在程朱理学盛行的徽州，家族观念特强，为了保持家族血统的纯洁性，作为入赘汪家的济和他的后裔不能进入西门汪氏宗祠和谱。（也有可能林公的两房幼子入祠入谱后，认为林公已有后世子孙延续香火，就不再需要再让入赘汪家济的后世子孙入祠入谱，延续香火了）
      4.济与林公之女后裔发展到明朝中叶至清以后人丁兴旺，经济实力强，家族人才济济，到后期已成为休宁第一旺族，但确不能入休宁西门的祠和谱，而入吴氏家族的祠和谱可能也入不了。根据家族当时在休宁的实力和财力，是不可能咽下这口气的，整个家族合力重新立祠建谱，独立门户，成为凤湖汪氏，尊济为一世祖。这也能解释汪定一校长说的凤湖汪氏不以统宗排序，而尊济为一世主，自已单独排序。此后与传统意义上的汪氏家族分道扬镳，再无瓜葛，作为一个被旭弃的家族，只能发奋图强，艰苦创业，终成休宁第一旺族。个人认为凤湖汪氏是不立汪华为44世祖的，极有可以是立吴少微为始祖的，这点从汪氏统宗世谱上没有凤湖汪氏任何记载，而吴氏宗谱倒有凤湖汪氏出处的记载中得到证实。
      5.关于凤湖汪氏字派，前十五辈和凤湖街上林公两幼子后裔是相同的，不过凤湖汪氏前十五辈里没有德字辈（注：德字辈仍入赘的济这辈），从汪定一校长的“耕耘集”上看，凤湖汪氏的字派是“世尚时应仕，振国庆家声，启誉光宗德，明进耀祖公”，这二十个字是凤湖汪氏的宗谱上的字派，前五个字“世尚时应仕”仍从原林公所留字辈，最后五个字派。明进耀祖公这五个字派，个人认为是凤湖汪氏发展到后期，字派快用完了，后人加上去的，因为后五个字的含意和启誉光宗德含意几乎相同，如果是一次编的，不可能这么没有文化，个人认为原谱上凤湖汪氏宗谱上字派只有“振国庆家声，启誉光宗德”这十个字，我小时候听大伯说过凤湖汪氏字派到“德”字辈就结束了（我大伯在世的时候看过宗谱），如果最后一个是“德”字辈，也就验证了汪定一校长说的凤湖汪氏字派轮流使用这个看法，因为从九华星去上传的林公传下的凤湖汪氏始祖字派第一个字就是“德”字。
      6.九华星云：  我分析：武公下河南商城谱所述“休宁西门”，与泛徽州通宗世谱所述“休宁西门”，应该不是一码事。前者“休宁西门”实为“休宁西乡”，后者“休宁西门”实为“休宁西街”。
    而“凤湖支系”与“武公下商城支系”字派相同，且可能灭于清咸丰年间，但此支却缺记于徽州谱系，其原因可能是主体外迁，故未参于明隆庆《统谱》，又未参于清乾隆《通谱》。
      此贴所说不成立：据我所知，在明清时期，凤湖汪氏（济与林公之女后裔）仅在徽州原休宁县和武汉就有大量的后裔。这应该不难找的。
      啰啰 嗦嗦写了这么多，我仿佛看见了一个家族当年被旭弃时先辈们的无可奈何和委曲，多少代人为改变家族命运所付出的艰辛，也对他们为家族创造的辉煌而深深敬佩。

         以上观点不知对否，就有心的本家考证并给以认证

汪剑敏

九华星云 发表于 2015-10-30 18:23
我分析：武公下河南商城谱所述“休宁西门”，与泛徽州通宗世谱所述“休宁西门”，应该不是一码事。前者 ...

凤湖汪氏在清乾隆、隆庆年间已是休宁第一旺族了，我祖汪仕良，汪国柱在武汉生意做的非常大，在徽州老家广做善事，怎么可能外迁或灭了呢，咸丰年间只是宗祠被毁，根据汪定一校长耕耘集记录，凤湖汪氏在西街重新立了祠，至今还在，只是规模小了许多。在我小的时候，记得我父亲说过，他每年都参加祭祀的

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变味的“绝酥” 百年汪玉霞“颠沛流离”
2011-07-25 02:32:25　来源：长江商报

长江商报消息 提起汪玉霞，几乎老武汉都能脱口而出一句谚语“汪玉霞的饼子--劫数（绝酥）”。


风靡江城二百多年的汪玉霞，不仅酥糖、酥京果、碱酥饼等“绝酥”让人垂涎三尺，芝麻糕、绿豆糕、五香干子、五香瓜子等经典炒货也让人记忆犹新，而中秋月饼尤其受市民欢迎。二百多年来，武汉人习惯了吃味道纯正的汪玉霞味月饼过中秋。

可惜良辰不再，昔日舞台上叱咤风云的汪玉霞，早已收起200多年的金字招牌，隐身幕后。

作为汪玉霞的第10代子孙，汪宇每逢佳节都会买些汪玉霞月饼和糕点，带回家跟长辈们一起品尝，这成为汪家后人追思先祖的一种方式。

历经200多年风风雨雨，屹立不倒，汪玉霞的成功秘诀何在？为何短短十多年时间，这个老品牌又悄然隐退？本报记者 万方 见习记者 翟莹

一

无心插柳成就汪玉霞

乾隆四年（1739年），整修后的“汪玉霞”开张营业，店名取名“汪玉霞”。一开始汪玉霞只卖安徽茶叶兼桐油，随后兼卖藕粉等一类的甜食。到1746年，汪士良的长孙汪国柱，提前把汪玉霞赎回来自己经营，从此世代相传。

与寻根曹祥泰、老马人和等老字号后人相比，记者没费多大周折就找到了汪玉霞的后人。“汪玉霞食品厂”位于汉阳十里铺，工厂附近上年纪的老人透露，汪家第十代子孙汪宇在武汉远大制药集团工作。

汪宇今年38岁，在武汉远大制药集团黄石子公司工作，只有周末才回武汉。他戴着眼镜，说话温文尔雅，汪宇开玩笑说，他跟汪玉霞食品厂直接打过两年的交道，还是为他的“东家”“要债”。

汪宇是“汪玉霞”的第十代传人，但汪家到他这一辈，已经没有参与汪玉霞的经营。“我是待在爷爷身边唯一的孙子，很多家族早期创业故事都是他讲给我听的。”

据资料记载，汪玉霞食品杂货店创办于清乾隆四年（1739年）的汉正街灯笼巷口。

“关于汪玉霞的起源，有传言称是汪家一个小妾无心插柳所创。”汪宇说，汪家先祖汪士良本是安徽休宁县人，远赴汉口做茶叶生意，蔡玉霞家在汉正街负责为其销售茶叶，一来二往，两人成亲，由于汪士良在安徽已有正室，蔡玉霞做妾，并从夫姓汪。

婚后没多久，蔡玉霞的父亲过世，作为独生女的她继承了当时位于汉正街灯笼巷的小店。汪士良进而投了些钱，助其把生意做大。

乾隆四年（1739年），整修后的“汪玉霞”开张营业，店名取名“汪玉霞”。一开始汪玉霞并没做食品生意，而是只卖安徽茶叶兼桐油，随后兼卖藕粉等一类的甜食。

“蔡玉霞因掌中有朱砂，被赞有旺夫相。”汪宇说，长辈们戏称，汪家的富贵都是蔡玉霞带来的。不过红颜薄命，蔡玉霞1741年就去世了，只做了3年老板。经过几年的打拼，汪士良成为布匹大老板，他无心打理杂货店，就把汪玉霞顶给了山东人戴某，签约10年。到1746年，汪士良的长孙汪国柱，提前把汪玉霞赎回来自己经营，从此世代相传。

二

汪玉霞成汪家“旗舰店”

每到年关，汪家要请136个店铺掌柜到汪玉霞来吃团圆饭，把汪玉霞当做汪家“旗舰店”。团圆饭座次，以赚钱多少依次排列，谁赚钱最多谁坐首席。乾隆皇帝曾钦赐汪家人“乐善好施”四字，直到光绪十五年，汪玉霞平稳过渡，汪玉霞老店一直是由一人继承。

事实上，汪国柱在汪家发家史上起了重要的作用。

据《汉口汪玉霞发展史》（《武汉工商经济史料》第一辑）记载，当时汪国柱在九江濮院开设一个榨油坊，因油车失火烧了，汪国柱想在桐油生意上挽回损失。但当时清政府大举镇压白莲教起义，封锁了九江关口，禁止船只通行。

汪国柱正在焦急之中，却意外得知九江关督曾为汪士良旧友，他随即写拜帖晋见关督。关督告知在第三天中午将开关一个半时辰（3个小时）。汪国柱乘机廉价在汉口收购了3000万斤桐油，到约定开关时刻，汪家桐油全部放走了。南京、上海因九江封关日久，桐油价格暴涨，趁此机会汪国柱大赚一笔成为巨富。而当时收购桐油的货款，货主们都是凭欠条到汉口汪玉霞兑现银。

汪国柱在暴富之后，开设了当铺36家，衣庄72个，食品油号28个，总共开设店铺136个，安徽休宁老家置田产百亩。此时，汪玉霞这个小店对于汪家来说已无足轻重。但汪国柱不仅没有放弃这份祖传家业，而且每到年关，还要请136个店铺掌柜到汪玉霞来吃团圆饭，把汪玉霞当做汪家“旗舰店”。团圆饭座次，以赚钱多少依次排列，谁赚钱最多谁坐首席。

汪宇介绍，汪家最巅峰时期家产丰厚，当时有一种说法，汪家人从武汉回安徽不用住别人家的店，因为沿途都是自家的店铺。

1791年到1805年的15年间，汪国柱在休宁南街大兴土木，耗费巨资建造了寿椿堂、培椿堂、茂椿堂、馥椿堂、蔚椿堂等五个大厅。其间还广有布施，惠及乡里，曾因地方官员申请，乾隆皇帝钦赐“乐善好施”四字，并筑牌坊表彰。

但此后受连年农民起义战争的影响，商业不景气，汪家走向衰落。最后只剩下十家铺面，分属汪国柱5个儿子，“汪玉霞”则由长子汪殿之经营。

汪殿之接手时为嘉庆十年，以后历经道光、咸丰、同治，直到光绪十五年，其间五任皇帝，汪玉霞平稳过渡，汪玉霞老店一直是由一人继承。

三

雨记、为记分家掌舵

1911年辛亥革命，阳夏战争，汉口大火，由义坊老号被焚，此时，“汪玉霞”老号已不复存在。随后，汪家人通过变卖老宅、银行贷款等方式筹得资金，分别开了“汪玉霞雨记”汪玉霞为记”两个店。

“为了保护汪玉霞这块招牌，祖上定下过规矩，汪玉霞这家店永远都只传给一个人，不开分店。”汪宇说，一直到汪家第五代，这个规矩还保持着。可随着家境的没落，儿孙增多，一人继承一家店很难做到，汪玉霞发展到第六代启濛、启漾兄弟时，大树开始分枝。

据悉，“汪玉霞”在灯笼巷的原址1858年被太平军战火所毁，随后迁至由义坊（即汉正街815号）。1911年辛亥革命，阳夏战争，汉口大火，由义坊老号被焚，此时，“汪玉霞”老号已不复存在。

汪启濛变卖安徽老家田宅，募集同乡股份，在汉正街重开，取名“汪玉霞雨记”，以与汪启漾原来经营的老店相区别。1920年，汪启漾的次子汪子泉通过向族人募股、银行贷款等方式筹得资金，在下花楼街（原花楼街218号）开办一家食品店，取名“汪玉霞为记”。

即使分家，但汪启濛、汪启漾两兄弟约定，以六渡桥为界，分区域销售，即使送货也不能跨界。凡开设分店，都不得再用汪玉霞招牌，以防汪家后人滥用汪玉霞牌名开设分店砸了招牌。

“我算雨记这一房的后人。”汪宇说，刚开始“为记”的生意优于雨记，不过后来被雨记赶超。

当时，“为记”掌门人汪子泉不善经营。“雨记”则出现一位厉害人物——汪青舫，他本有7位兄弟，后来几乎全部早夭，只剩他一个男丁。

“他肩负振兴家族生意的使命，对自己和员工也很严格，很有生意头脑。”汪宇称，汪青舫是他的曾祖父，他有一套很严格的管理，同时坚持产品质量至上的原则，诚信对待客户。

“祖父结婚时在外面租房子住，家里自用原料红豆沙都是自己炒，我小时候都跟着他炒过。”汪宇说，汪青舫在当时的汉口食品业很有影响力，声望也高，曾任汉口特别市食品杂货业商会主席，当时冠生园的老板也曾担任过此职务。当时，汪玉霞半个月汤圆的销售额就可以支付店内伙计一年伙食费，可见汪家财力之雄厚和汪玉霞当时之鼎盛。

此外，汪青舫还一度将雨记的势力范围扩展到了为记的地盘，在为记的附近，也就是现在中山大道上开了一家新店。但碍于两家之前定下的“经营范围以六渡桥为界”的约定，汪青舫采取了“曲线救国”的方式，给自己的新店取名“汪玉成”，没有直接挂上雨记的招牌。虽然生意很好但此店寿命不长，没过多久就因战乱关门。

四

战火中屹立，汪玉霞公私合营

1956年公私合营，“以后又从合营走向国营，文革时改名为武汉市新华食品厂，汪家现在世年岁最高的老人汪宜之解放后在该厂上班直至退休。“汪玉霞”的鼎盛时期是1989年到1991年。那时仅中秋节的一个月时间，销售额就高达800多万元，纯利润300多万元。

二十世纪三十年代，抗战时局动荡，日寇轰炸，使三镇的工商各业蒙受重创，汪玉霞的“雨记”、“为记”两号被迫停产。

武汉沦陷之初，两号将人员资产转往近郊汉阳暂避。1939年春，“雨记”在汉正街原址重新开业，而“为记”则因为日寇强占其厂址，未能重新开业。直到1945年抗战胜利，“汪玉霞”重新恢复到“雨记”、“为记”并行发展的局面。

一百年来，“汪玉霞”先后经历三次战火，致使店铺被烧，汪玉霞一次次的跌入谷底，包括太平天国运动，辛亥革命阳夏之战，抗日战争等。但每次汪玉霞都能起死回生，屹立不倒。

汪宇说，在武汉不管汪玉霞是否是最早做糕点的店铺，但没任何一个店像它一样延续下来，汪玉霞算是武汉市最老的品牌。

1949年新中国成立，汪玉霞食品店生意兴旺的势头不减当年。至1956年公私合营，“汪玉霞”已传至第八代，以后又从合营走向国营，文革时改名为武汉市新华食品厂。

“我爷爷辈中有一位还在世，今年都90岁，就住我楼上。”汪宇兴奋地说，今年家里亲戚们准备大团圆，热热闹闹给老人办寿宴。

汪宇介绍，这位堂爷爷名叫汪宜之，是他的亲祖父汪少舫最小的一个堂兄弟。解放后才到汪玉霞食品厂上班，一直到90年代才退休回家。

“堂爷爷的女儿移民了，当时买房买到一起，就是想多个照应。”汪宇说，他们两家人还是亲上加亲，他的奶奶和这家堂奶奶是亲姐妹。

“这是我搜集的汪玉霞资料。”虽到耄耋之年，但汪宜之身体硬朗，他找出发黄报纸和老杂志，一口武汉话中带着安徽口音。

汪宜之有会计工作经验，在厂里做了多年财务科长。汪宇的爷爷汪少舫十几岁开始，到汪玉霞做学徒，公私合营后负责原材料采购，担任采购科长。虽未掌舵，但汪家子孙仍居于工厂重要部门。

在政府的投入下，生产设备增加，汪玉霞产值大幅提高。此后，又在下花楼街原址兴建了一幢四层的大楼，1982年建成的汪玉霞食品工业公司大楼（原花楼街218号），厂房面积达4260平方米，职工增至345人。在原来的基础上又开发出许多新产品，花色品种达120余种。

据了解，“汪玉霞”的鼎盛时期是1989年到1991年。那时仅中秋节的一个月时间，销售额就高达800多万元，纯利润300多万元。每年中秋节人手不够用，还要临时聘请200多个临时工，临时工的工资都能拿到2000多元一个月。产品供不应求，连外省市来买月饼的都要提前几天到才能拿到货。

五

营销有道，玩起买赠、低价促销

汪玉霞糕点用料讲究，凡是产品推出，店东和掌作师傅必需先尝，经检验合格，方才批量应市。生产经销的食品花色繁多，总计不下50余种，最富特色、最为驰名的当属带“酥”字的食品，诸如酥糖、酥京果等。

汪玉霞一向是前店后厂，以销定产。生产规模不大，全系人工操作。

汪宜之说，汪玉霞糕点用料讲究，糖择上好的太古糖、台湾糖，大批购进长期存储，使糖的油卤吐出，溶头好；油用驻马店的麻油，颜色清亮；芝麻用武泰闸的，皮薄肉厚；鸡蛋用阳逻的鲜货；面粉用上好的；糯米要筛选一样的粒子，泡上70-80天，再按照独特制作程序，制成成品。

“汪玉霞经常派伙计到同行家买糕点回来，每种品尝后找出差距，再改进。”芝麻绿豆糕、月饼、五香瓜子，也都经过内部品尝，绝不滥竽充数。

汪宜之回忆，老“汪玉霞”生产经销的食品花色繁多，总计不下50余种，最富特色、最为驰名的当属带“酥”字的食品，诸如酥糖、酥京果、碱酥饼，其他如芝麻糕、绿豆糕、月饼等也极有声名，还生产五香干子、五香瓜子等等。特别是汪玉霞食品店的喜饼，成为一般家庭婚娶聘礼、喜庆请客的必备之品。

“凡是产品推出，店东和掌作师傅必要先尝，经检验合格，方才批量应市。”现在每逢节假日，汪宜之会吃汪玉霞酥点，但他和老伴都找不到当年的味道，“酥糖沾牙，京果没以前松脆。”

自从鸦片战争以后，糕点销路越来越好，食品店越来越多。仅在汉正街，汪玉霞的竞争对手，就有好几个。刘瑞和、松鹤祥、伍亿丰、老锦泰、交泰，都在汪玉霞附近。

汪玉霞不止产品优质，在经营上也擅长利用营销术。

薄利多销，是一般商家都懂得的道理。汪宜之说，端午节卖盐蛋，有一年汪玉霞从产地进一批回来自己加工，不算人工成本平价销售，价格比哪家都低，买盐蛋的人多了，其他商品销量也跟着提升了。在竞争激烈时，小利产品宁可赔一点，带动大利产品出手。对于招牌酥点，汪玉霞坚决不走低价路线，宁可每斤比同行贵四分钱，从不还价。

买赠是现代商家惯用促销手法，当年汪玉霞买酥点送汤圆票，带动酥果产品销售。

汪宜之称，“汪玉霞”对待工作人员也很大方，老板经常和员工一起吃饭，在食品行业，汪玉霞工资收入高于行内平均水平。民国时期，一个站柜台员工每个月16块大洋，做学徒包吃包住，第一年每月1块大洋，第二年涨到二块，逐年递增。而且初一、十五打牙祭，五、八、腊三个月的三个节可以喝酒。

汪玉霞有一套类似于现代企业管理方法。汪宜之介绍，主要采取师傅带徒弟模式，员工分工明确，小工、中工有一套晋升体系。

六

有名无实

汪玉霞良辰不再

1995，“汪玉霞”与拆迁方——香港某公司签订了拆迁协议书，“汪玉霞”原址现已被建成商品房。仅设备这项损失，就达480万元。而拆迁还导致不少技术骨干、管理人员流失，这些损失近千万元。2003年，停产多年的“汪玉霞”由江汉区区经贸委托管。目前，公司“玉”字品牌以年租赁费约5万元的低价出租。

汪宇对汪玉霞的印象也定格在那几年。上世纪80年代末，十几岁的他跟着父亲一起去汪玉霞食品厂买了一大箱子酥式月饼，“当时油浸出来都湿透了箱子”。

世事难料，转眼间百年老字号“汪玉霞”良辰不再。

1995，“汪玉霞”与拆迁方——香港某公司签订了拆迁协议书，“汪玉霞”原址现已被建成商品房。双方协定，香港某公司一次性赔付“汪玉霞”厂房拆迁的损失费用400万元，此后每年付拆迁补偿费50万元，直到1998年还建厂房为止。

由于厂房里有80％的设备是直接焊接的，一旦拆毁就只有当废铁卖掉，光是设备这项损失，就达480万元。而拆迁还导致不少技术骨干、管理人员流失，这些损失近千万元。

为了安置过渡，汪玉霞厂址也开始一再变迁,没有了固定厂房。1999年，由于无力支付房租及设备老化，“汪玉霞”被迫停产。

命运多舛，2003年，停产多年的“汪玉霞”被划归江汉区国资局，区里垫资改制，评估资产状况为“零”，由区经贸委托管。目前，公司“玉”字品牌以年租赁费约5万元的低价出租。4家委托生产企业中，天怡食品公司实力较强，其负责人杨建军称，这些年一直谋求几个“借牌”企业合股，做大汪玉霞。奈何品牌不在手上，担心“替人做嫁衣”。

现在“汪玉霞”在三大节令时在武汉大超市商场仍然有售，但只是借品牌短暂出货，有名无实，百年老字号汪玉霞在现代市场经济中的位置尴尬不已。

汪宜之64岁办理退休手续，后来被厂里返聘搞供销，直到74岁才离开汪玉霞。可因为工厂停产，老人的退休金难以保障。

天意弄人，当时汪玉霞从花楼街迁出后，为谋求发展，曾向社会公开集资，当时长航、武药（武汉远大制药集团简称）等单位都注资汪玉霞，不过这笔投入并没有得到回报。

多年后，汪宇代表武药方面向汪玉霞“讨债”，他四处找寻，在解放南路一个小仓库，看到挂着简陋牌子的汪玉霞食品厂，门口摆张桌子，一两个人坐在旁边，即是门卫又算是办公人员，也没生产。汪宇说，当时面对此情此景，他只有伤痛的感觉。

对话

长江商报：您现在还能吃到汪玉霞产品吗？

汪宇：可以吃得到，去年中秋还买了汪玉霞的月饼，超市有卖的，但感觉那个味道不正宗。以前吃酥京果，泡在蛋酒里就化掉，现在咬都咬不动。但中秋月饼只吃汪玉霞，如果找不到就不吃。

长江商报：您会做汪玉霞酥饼吗？真有祖传的配方？

汪宇：我小时候炒过红豆沙，现在只会做汤圆馅料，做八宝饭，来我们家吃过八宝饭都说好吃。哪有秘方哦，就是用料足，糖、鸡蛋和油放得多。

长江商报：您现在看到超市叫卖汪玉霞还正宗吗，您是种什么样心情？

汪宇：挺纠结挺伤痛，觉得它是一个二百多年的老品牌，不应该是现在这样子糟蹋它。

长江商报：作为“汪玉霞”的后人，您会不会有重振家业的想法？

汪宇：我是学法律的，在法院实习时有法官建议我去讨回“汪玉霞”这个字号，发展家族产业。但公私合营后整个厂都属国有性质，汪玉霞的“玉”是注册商标，从法律上说我没有机会。我也试图帮助汪玉霞找到融资渠道或者融资人，奈何未能实现。

有时候家庭聚会，我们也会说，好好策划，哪天让汪玉霞重新火起来，但也就说说而已。

长江商报：您会跟自己的孩子说家族的故事吗？对汪玉霞有什么期许？

汪宇：我跟女儿说过一次，但她太小什么都没记住，就记住了“我们家曾经很有钱”。至于期许，就希望汪玉霞能一直存在下去，有就可以。

希望汪玉霞能一直存在下去.

九华星云

    汪剑敏宗亲：你好，真诚欢迎你参于上述讨论！建议你将以上帖子重新编辑一下，纠正一下错别字。

    请问：你是武汉江夏的吗？你们那支现在约有多少人啊？ 你知道休宁凤湖那边现在还有多少人吗？

汪剑敏

九华星云宗亲，你好！
1.我不是武汉江夏的，我是黄山市人，清明给先人上墓的时候，我从祖先的墓碑上知道我是凤湖江氏。
2.我从江军发的汪定一校长的耕耘集的资料上我知道了，我老家连着的四个村子都有凤湖汪氏迁入，这些村庄离休宁县城也不远，也就十多里路程。
3.我对家族所有的记录都是碎片式的，都是小时候听我大伯跟别人聊天说的，我记着的。由
4.上贴已重新编辑，由于很少在网上码字，错字漏字很多，请见谅。

汪黄市老三

众  多信息表明,凤湖汪氏是一个庞大.分散.优秀的支族!     诚望有识之士共同努力,理清祖脉,统宗并派,并加入通宗世谱!

汪黄市老三

汪军宗亲,凤湖汪既出于吴氏,不知能否找到这份吴氏宗谱哈

休宁汪军