汪氏宗谱序大全及其他

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汪姓起源参考之一
「汪」源出 ：
一﹕ 为汪芒氏所改. 据《通志-氏族略-以名为氏》所载, 防风氏在商朝为汪芒国, 故址在今浙江省武康县东. 其後简为汪氏。
二﹕出自姬姓. 以邑名为氏. 春秋时鲁桓公庶子名满, 食采於汪(在今山东省) 其後以邑“汪”为氏一云, 鲁成公庶子受封於汪邑, 其後亦有汪氏.

家族名人
汪踦 生卒年不详，春秋时代鲁国的儿童。哀公十一年齐国伐鲁，汪踦挺身保卫国家而战死，所以鲁人特别破例，以成人之礼来埋葬他。或作「汪錡」。

汪元量 生卒年不详，字大有，号水云子，宋末钱塘（今浙江省杭州）人。以善琴供奉内庭，宋亡，跟从被俘的后妃前往燕京，时慰文天祥於囚所，天祥死，元量去为道士，放浪江湖以终。著有水云词、湖山类稿等。

汪兆铭（883～1944）字精卫，广东番禺人，留学日本。早岁入同盟会，致力革命。曾谋炸清室摄政王未成，被捕系狱，辛亥光复後得释。民国成立，历任中国国民党中央执行委员、国民政府主席、行政院长、国民参政会议长。1938年，对日抗战期间，潜离重庆，至南京附日，组织伪政府，为国人所不齿，抗战胜利前病死。

地望分布：山西临汾县

汪姓起源参考之二
  汪姓在当今中国姓氏中排名第五十七，在台湾排名第七十六。汪姓主要有两个起源。第一种，是出自漆姓，古代汪芒氏的后代。上古时期，有一个巨人国，称作汪芒国。大禹为天子的时候，禹在会稽大会天下诸侯，汪芒国国君防风氏，因为晚到被杀。汪芒国的子民以国名作为自己的姓氏，就是汪芒氏。后来，又把汪芒简化为汪。汪姓的第二种来源是出自姬姓。春秋时期，鲁成公封自己的小儿子在汪，后代就用食邑作为自己的姓氏，因此姓汪。汪姓还有一个来源。宋代，泉州有姓翁叫翁乾度的，生了六个儿子，让他们分别姓洪，江，翁，方，龚，汪。汪姓早期在山东，浙江发展，南朝时迁居安徽，隋初有汪姓迁居河北。唐初，汪姓首次进入福建，宋代进入广东，广西，贵州，清朝康熙年间，汪姓开始进入台湾。汪姓的主要聚居地有：泉州，会稽，新安，漳州，固始，绩溪等。

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谈谈汪氏起源

谈谈汪氏起源
在古代四千多年前的夏王朝时期，其首领大禹为该部落的联盟首领，当时夏王朝共封有二十八个诸侯国，汪芒国就是其中之一，君主为防风氏，治理浙江省武康县的封、嵎二山一带。大禹下东南巡视到达浙江会稽时，在当地召集各诸侯开会，商讨治理天下大事，各诸侯都按时到达，唯独只有防风氏因得到通知太晚而迟到，禹认为防风氏凭自己英勇善战而又骄傲自大是故意迟到，结果就将其处死。防风氏后代为逃避灾难全部躲进湖州山林里去了，在这里改称汪氏。
　　周武王灭掉商朝后，建立了西周王朝，为了便于统治广大的疆土，该王朝（武王、周公、成王）先后建立了七十一个诸侯国。周公的长子伯禽被封为鲁侯，建都在山东的曲阜。到了春秋时期，鲁国第二十一位君主叫鲁成公，成公的庶子（旧称妾所生的孩子）姬满的封地在“汪”，其后带便以邑名“汪”为姓。
　　关于汪姓为鲁成公庶子姬满之说，清代学者汪琬《汪姓缘起考》中记述了一段神奇经历：鲁成公庶子生时有纹在手，左水右王，故名曰汪，其后子孙遂氏之......,吾汪氏得姓，当从食采为正，盖始则以采地为氏，继则以氏为姓也。”就是说：鲁成公的庶子姬满出生时，左右手上分别长有“水”、“王”二字，两手合拢为汪，因此，将姬满取名为汪，叫姬汪，其后子孙以汪为氏，继而以氏为姓。
　　安徽省《祁门县志?族氏考》记载的更有传奇色彩：汪氏得姓始于颖川侯，姓姬名汪，鲁成公黑眩之次子也。始母夫人姒氏，梦游山东汶上县的纹山，观彩虹亘天，心知其祥，觉而有孕，孕二十五月而生子，手握三月才开，发现左（手）有水纹，右（手）有王纹，两手合成是“汪”字，遂以名之为鲁上大夫采邑，颖川因此为姓，叫颖川汪侯。
　　发源于浙江武康县和湖州市这一带的汪芒氏汪姓，以及春秋时代发源于河南颖川邑名为姓的汪氏，由于年代悠久，后世汪姓很难区分他们是汪芒氏还是姬姓汪氏的后代。后来汪姓族人多称自己是姬姓汪氏，供奉鲁成公庶子姬汪为一世祖，他们生活在安徽、浙江、河南、江苏、江西、湖南、湖北等省，都属平阳堂类。
　　另一汪姓为翁姓所改。翁姓为了避战乱改姓是这一历史时期改姓汪的又一来源。翁姓也是姬姓的一个分支。据《元和姓纂》记载：西周初年，昭王的庶子受封于翁山（今浙江省定海县），其后以邑名“翁”姓。唐朝德宗时期，翁氏有一个支脉由中原进莆田，定居莆阳兴福里（今福建莆田高竹庄），是进入莆田的始祖。传入第五世时，生下翁乾度，翁在五代后晋天福年间（即９３６年）官拜郎中，娶妻陈氏，共生六子：长子叫处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎；次子叫处恭，字伯虔，宋太祖雍熙二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄同榜考取进士，官至剑南少尉；四子处朴，字伯惇宋太祖开宝六年进士，官都曹长判官；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直，监察御史；六子处休，字伯容，宋太祖雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判。翁氏六子齐荣，当时被誉为“满朝翁氏六桂联芳”传为佳话。为避乱翁乾度将六子改姓为：长子姓洪，次子姓江，三子仍然姓翁，四子姓方，五子姓龚，六子姓汪，名叫汪沼。现生活在广东、福建沿海地区及港澳台、海外的汪姓是翁氏改姓的后裔，都属“六桂堂”类（外地迁进的除外）。
　　再就是汪古部人随汉姓汪。汪古，又称“雍古”、“旺古”，最早属于活动在阴山以东的回鹘人。金南宋时（即1127-1142年间），已称汪古部人，生活在今内蒙古的乌兰察布盟地区。汪古部落长期驻守在蒙古通金地带。在蒙古统一北方各部过程中，汪古部落归附蒙古政权，并辅助蒙古人击败了金、宋王朝。阿刺兀恩是蒙古统一时期汪古部落的头领之一。１２０６年成吉思汗建立元朝时，授“同开国有功者”９５千户，其中汪古部落占有５千户。从建元朝到元朝灭亡，期间汪古人被封为北平王、高唐王、愉王、赵王。在朝中任重要职位的多数是汪姓。如功绩赫赫世代显贵的汪世显家族，汪世显，生于１１９５年，殁于１２４３年，字仲明，甘肃漳县人，汪古族。最初在金朝为官，履立战功，官至镇远军节度史，巩昌便宜总帅（在今兰州天水）归顺元朝后，对收复汉中成都有功，官拜便宜总帅，掌管秦、巩等二十余州之事。１３２０年加封陇右王。汪世显有七子：长子忠臣，巩昌便宜副总帅；次子德臣，继承父亲职位；三子直臣，巩昌中路都总领；四子良臣，巩昌副帅兼便宜都府参议；五子翰臣，奥鲁兵马都元帅；六子佑臣，巩昌左翼都总领；七子清臣，四川行枢密院副史。汪世显祖孙三代均为甘肃、陕西、四川等地显贵人物，现在生活在这一带的汪姓应是汪世显的后裔。他们属陇右堂，忠烈堂、忠惠堂类（从外地迁进的除外）。
　　总之，汪氏的起源以姬姓汪氏为主脉，其后随汉族改姓汪的汪古族人和翁氏改姓而来的汪氏族人为次，用“一主二脉”的观点作为汪氏的主要来源是比较确切的。
　　不当之处，请指正。

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汪姓起源（传说之二）

姓氏：汪
祖宗：汪芒
分类：以封地为氏


姓氏起源：
　　汪姓出自汪芒氏。根据《通志·氏族略》的记载，汪姓是汪芒氏的后代，商朝时有汪芒国，子孙以国名为姓，后来改复姓为单姓汪。另外，根据《姓氏考略》上记载，汪姓出自春秋时期，鲁成公的支子，食采于汪，后代以地为姓氏，就是汪氏。上古时汪芒国，国君叫防风氏，后被大禹处死，国人迁居湖州的山里，称汪芒氏。战国时楚国灭越，汪芒氏也被攻破，后来逃到安徽南部的歙县一带，改称汪氏。古代的汪芒国在今山西省临汾县一带。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。
郡望：
　　1、平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。
　　2、新安郡：晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。
　　3、六桂郡：就是“六桂联芳”的誉称，分布在古代的泉州。治所在地闽县，相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐代景云年间改武荣州置县。
堂号：
　　越国堂，唐代汪华封越国公。
　　忠勤堂，明代汪广泽封为忠勤伯。
　　另外，汪氏还有堂号“平阳”、“六桂”。
迁徙分布
　　春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。
　　东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载：“陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。”这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙 分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。

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汪姓起源（传说之一）

一、 姓氏源流汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因为晚到，而被禹杀头。进入商朝，防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代，而其祖先又是夏朝诸侯，所以汪氏的渊源可谓悠久异常，距今大约有四千年的历史；同时汪氏也必是贵胄之后。商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。 二、 迁徙分布春秋时，鲁国有童子汪琦,哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载："陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。 三、 郡望堂号【堂号】汪氏的堂号主要有："越国堂"，唐代汪华封越国公。 "忠勤堂"，明代汪广泽封为忠勤伯。另外，汪氏还有堂号"平阳"、"六桂"。【郡望】平阳郡。三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。新安郡。晋时由新都郡改置，相当于今天的浙江淳安以西，安徽新安江流域，祁门等地。隋代玫歙州置，后来移到了歙县。六桂。就是"六桂联芳"的誉称，分布在古代的泉州。治所在地闽县，相当于今天的福建全省。后来改为闽州。唐代景云年间改武荣州置县。 四、历史名人见于史籍的汪姓名人，主要出自隋代以后，以清代为最多。唐代有泾县人汪伦，大诗人李白游泾县桃花潭时，他热情招侍，李白因赋《赠汪伦》诗，有"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的诗句。南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦。元代有航海家汪大渊，曾经两下东西洋，游踪广远。元末清初有散曲家汪元亨。明代有戏曲家汪道昆、汪延讷。清代有医学家汪昂，著有《医方集解》、《汤头歌诀》等，非常实用，流传很广，对普及医学有所贡献；有散文家汪琬；有书画家汪士慎，善于写诗，精通篆刻和隶书，工画花卉，尤其擅于画梅，笔墨清劲，对后世影响较大，是"扬州八怪"之一；有军机大臣汪由敦，以办理公文敏捷干练而著称，也善于书法；有哲学家、文学家、史学家汪中，早年因曾经助书商贩书，所以遍读经史百家和天文历算，所作《哀盐船文》被杭世骏所叹赏，从此文名大显。他尤其致力于西洋数学，曾经自制仪器多种，测绘黄河新旧海口地势。他还曾为墨子荀子翻案被统治者视为"明教之罪人"。有女作家汪端，编著有诗集《明十三家诗选》、小说《元明佚史》。还有太平天国将领汪海洋，京剧演员、剧作家汪笑侬。　有早期话剧活动家、演员、剧作家汪优游；著名诗人汪国真，网络诗人汪艾若（爱若干）。 汪精卫：字兆铭，清末著名革命义士，曾有“引导成一快，不负少年头”的豪言壮语，民国日军侵华时期，摇身一变而成为最大的汉奸头子，后死于日本。而汪精卫也成为汉奸卖国贼的现代同义语。据说其后代就是当代的上海国师汪某人。

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四川.简阳)1930----1944年第四次汪氏续修宗谱序

编写宗谱的目的是"序源流,详世系,别尊卑,垂法戒"这是一个家族文化水平的标志.有了谱虽时间隔百年以上,距离在千里之外,族人仍可寻得血统世系.由此可见修谱的重要.我汪氏宗谱,在清光绪年间,经先辈们辛苦考核对续编完成,当时是很完备的.但自民国以来文明进化,变动甚多,旧例三十一修,现在距前次修谱,已近四十年到七十年之久,人事变迁,子孙繁衍,如不及时修谱补记,就有误把亲人当路人的可能,这是急着要修谱的第一个原因,其次,中日战争已好几年了,兵灾之后,往往赤地千里,就算当年的原谱还存在,但如疏忽了当前的记录,那么后来的贤明子孙要想续修宗谱也将无法着手.这就是我们急欲要修谱的第二个原因.但我们现在续修宗谱的困难很大,当前生活费用高昂,纸价飞涨,要复印一本这样巨大的宗谱,很不容易.
  我本璜从幼读习儒书明晓事理,历年曾主持修大小桥二十余座.便利行人,这是善行.造谱追宗报本,却是孝行.百行孝为先,只修桥不修谱是舍本求末,不知先后,所以我一心要修好宗谱,这才上可以对历代祖宗,下可以对阁族大众,倘不修好,死不瞑目.
  我本璜曾几次在宗祠会上提议,苦于无人赞助,到民国十九年,1930年至1942年春才在宗祠会上获得族众一致赞成.我本璜于是搜求资料,参考外姓家谱,进行彻底整编,经多人赞助,一年多来,大功告成,即将付印.从此祖德彰明,可慰先人在天之灵.伦常有序,能与子孙无穷之福,排行不乱,派系分清,循规蹈矩,守业上进.我本璜深望族人在此抗战吃紧之际,科学竞争之世,我汪氏虽族大人繁,若不突飞猛进,造极登峰,不但将遭受他人族步自封的讥讽,而且有惨被淘汰之虞,诗云:"欲穷千里目,更上一层楼."希望大家勉励.
    民国十九年,1930年至1942年治理整顿汪本璜..号夏珍..永矜公一支汪治化,永茂公一支汪金相(知县)等序

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四川.简阳----1714年第一次汪氏清公原谱序

第一修谱是康熙57年（1714）春2月22日，和父亲世友公（1638--1718）在家中静坐，爸已年老，他对我说：“你有功名是在学生员，能有今天是祖宗恩德，我想到的当年战乱中,人民遭殃,在那烽火战乱之后,父辈中只存有我父亲金吉公一人.那时我年幼,未能想清前代祖先情况。现在想来只知道自硐湾起到这辈来共有十代......”。我当时请父亲把记忆中各代祖先的名讳顺序----记录在宗谱里，以后传子孙后代一辈写一辈，辈辈记在谱上，全族共记，分别流传，这就可以百代永存了。
  我族自义通公分支传自我世字辈已九代，当时正值清朝开初建立，人民苦难尚多。随后渐好转，现在我们弟兄子侄辈人丁逐渐居多，恢复从前旺气，许多家择地迁居，现在一州三县（简州，资阳，仁寿，乐至）都有我汪氏后人，正继续复兴，发辉光大。
  我担心后来子孙中，如有心高气傲，不依排行辈分顺序取名，发生辈数错乱，那就不但会被他人耻笑，也是辱没了我们祖先。凡居后代子孙，个个都要清理好辈数。按排行顺序取名，记在谱上，留传后代。以待将来有出类拔萃的子孙做出卓越成就。光辉全族,这一点务望都能牢记。
  1671----1731年为金吉公长房长孙：汪清，庠生序。   
               
                                  ( 此谱早已失传)

                                        摘自2006年八月新编的四川.简阳<<汪氏宗谱>>,