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发表于 2006-11-13 13:59:30
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皖桐高林汪氏家规
皖桐高林汪氏家规
一、重宗子
宗子所以主祀典表,率合族宗子之所以系岂 小哉,然而长房多幼,传数世后,或未免恃尊相凌而遂轻视之欤?顾大宗百世不迁,徜彼或济恶不才,得罪祖宗,贻玷族党者则必同父同祖宗之次子主之若其人改行从善,子能克盖父愆,合族乃宗不敢或易。
二、修祖庙
祖庙者,先灵所栖必要清洁,朔望日宗之诣庙行香,岁时荐享及公务家课外轮房支长封锁不得擅自启开,强占堆积污坏。每年修盖濬沟,一切费用,助给大公祭田租银至庙庑市房,各房典守弗失,又每房支祠田屋,租银放银子孙不得侵骗,如有此等,支长鸣同户长处治。
三、谨茔墓
茔非独祖宗体魄所藏亦,子孙命脉所系。已葬之墓须要严禁照管,不得前后左右钻穴再葬,其有秃塌毁损,碑铭迷失者,清理修整之,如有盗卖盗葬,私斫荫木纵畜食践者,以不孝论罪。外姓盗穴盗买及侵犯茔界树木者,众协力鸣公。如有徇情受贿退避袒外者,责罚庙绌其丁。
四、敦孝友
父母兄弟天伦所属,人子事亲莫大养生送死,生则菽水鼎烹,疾则侍榻亲调药饵,殁则哀毁自致。殡葬必诚必敬,勿之有悔总以竭力尽礼,为归至昆季。原属同胞手足,当轻财重义,一气同心,勿听妻妾细谤重伤和气。如是,则内隙不作,外侮不生,家道日昌矣。且凡属尊长,俱要敬重,隅坐随行恭听慎应,不可存慢傲亵倨熊状。
五、笃忠义
君臣之义日月为昭,凡族有登科第跻( )仕者,无论资格一属,官常品级,俱当循职励节矢公以报天子。至士庶率土均王臣也,各宜奉公守法,赋税先期输纳,毋得拖延( )揽影射飞,诡有负国课。
六、重婚姻
婚姻为人道之始,当择门第善良、仪训有常者为配,嫁娶务要合礼,毋贪富而下婚,侈聘以致破家,至妄以女委人,尤为玷辱祖宗,当重戒之,更不可指腹为婚、襁褓为盟,倘异日恶疾无德,悔无及矣,至嫌贪易富又所急惩。
七、肃闺阃(夫妇附)
夫归为伦常之大,夫当以正道自持。毋( )亵以起傲慢,乘戾以致,怨尤妇则无非无仪,中馈而已,不与外政,闺门尤以清肃为谨,勿许轻出,古授受不亲,厕浴拖架不共,别嫌也,家弗数往来,夜行则以烛,弗得入寺观烧香,毋引六婆入门,庶风教以端,乃为大家阃范。
八、教子弟
凡人少,成若天性习惯如自然,童蒙为圣功之始,故世之为贤父兄者,于不中才则为之,教以孝悌中信,礼仪廉耻, 以养其心,应对进退。诗书礼乐,以防其身。稍长出就外傅渐次开读,庶上可以发名成业,次亦理明气醇,泽于大雅,无骄奢淫逸鄙陋之失矣。
九、睦家庭(亲邻附)
家族众矣,千枝万叶总属一本,然族繁不无贤愚、贵溅、强弱之异,以祖宗视之未偿不欲均得其所。迩来浇薄之徒,视若秦越肥瘠不关于心,是不知重祖宗亲骨肉也。凡我同宗,务要彼此相维、情义相孚、有无相济、患难相周,毋得尊凌卑幼侮长,富欺贫、贫害富、智弄愚、刁害良,以致怨恫祖宗。被害者果有明证,报祠公,较轻重责罚,至若邻里亲戚危难急迫,亦当量力周助,假贷不得,吝惜水火,盗贼相救护。毋毗连而争界,遂致构讼不衰,遇纷难力排解之,互相勉以敦仁厚之风。
十、治生理
居家以治生为先士,农、工、商皆本业也。为父兄者当量子弟材质俾于四民,专治一业,毋令游闲子弟务谨率父兄蚤作,夜思不迁异物如是,则高可以取富贵,次亦可得温饱,免饥寒矣。侈奢最为恶习,诸凡宫室、饮食、服饰、嫁娶、吉凶、宾客之类,俱当以简约相尚,不得浪费。
十一设义田
族繁则不无贫富之异,以后酌设义田,凡出仕与富饶者,好义乐助多寡惟命着,公正无私者管之。广储积建,义( )族中有俊秀子弟,贫而不能读者,延师教育之馀,则视孤寡老病者周恤焉。
十二禁刁讼
同室燕秦,比邻楚越者皆因刁唆之徒,恃其口舌机诈,藐视三尺辋恤身家间有小隙,遂构大讼,经年不绝, 以致倾家殒命。今后,不可恃刁执梗,事有不平,先投鸣宗长,集祠( )论,情实从公劝释。毋许图害善良,欺侮寡弱。如有强梁不服,刁唆构( ),宗长即将情实送官惩治。
十三禁溅役
亢宗强祖业以读书为上,次则农工商贾以及医卜技艺之属皆可,治生若隷卒优俳甚足,玷辱祖宗尤有甚者,侵冒犯法,追脏祸身究至贻累宗族,以后,吾族子弟相禁不应入衙。
十四禁嫖赌(汹酒附)
赌博者盗贼之源也,扶牌掷骰,呼卢决胜,定有一般无籍棍徒朋引,始云洒落输茶、输酒,渐以金注,几蠃数百,累输千金,致废产庐粥,妻子饥寒难受。为匪盗以致殒命。若嫖,不惟破家且以害身,慎不可贪他氏美色,恣淫恋奸,费金谋娶,以至卖奸告官,被擒丧身,为祸不浅,如有此等禁惩不悛公,送官惩究,若沉湎酗酒狂泼闯祸,亦所当禁。
十五举户长
户大族众,须立户长,其名分序次居合族之尊,一辈者名为尊长,其才德具优,居合族之第一等者,推为户长。户长不论祖叔弟侄皆可为之,在德不在分也。春秋四时祀典,户长支会各房股长,先期约会,子弟奉行祀事,凡本族不平事务,听户长处分,其有不遵议,悉听责罚。如户长或图利受贿,处事不公,尊长大宗同族众齐集公堂,指实摘发共议革去,另举有德者为之。
十六务节俭
父母妻子咸赖我一身,使浪费无节,即家财巨万,立见肖败。父兄平日当督率子弟务要雅素淡泊,不可夺华侈靡。如设酒,只要精洁,不必堆盘狼籍;衣服只要整肃,不必绸缎绫罗;房屋只要容身,不必高楼大厦;婚丧称家有无,不必过为妆奩齐备。盖我能省费,俭用自然,衣食温饱,官钱不欠,私债不生,安乐度日,岂不美哉。
汪德雯 鲁岑 敬著
康熙己巳 1689年 |
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