奉化汪家村的雄塔雌潭

汪京方

这是我小时候经常去玩耍的地方，到时我会发些照片上来。

原来的哪座“蟖螺塔”是在1973年冬季被“学大寨”风给“刮”跑的。

当时就为了“造”这塔底下的一亩地和为了修云溪边上的防水堤坝，

使几百年的古塔遭到灭顶之灾。

当时我们小辈是挑一担沙卵石骂一句毁塔的“决策者”。

记得挑一天沙卵石是0.32元钱，肩膀红肿得不得了。

多年来积极劳动不缺一天勤的我第3天就逃离了毁古塔的现场。

回家跟父母说这是在毁文明，不是在学大寨。

汪京方

到如今，原塔底的几块需要八人抬的大石头在哪儿我能一一数出来。

由于我的硬盘出故障了，照片暂时没法读出。晕。

汪华后人

奉化棠云汪家村的村口有一座罗星塔，它的样子像一只螺丝，所以老百姓又称之为螺丝塔，整个塔用块石砌成，从塔底沿着石路可以盘旋而上，有六层，近二十米高，爬到塔顶，可以极目远眺。这个塔是汪家村的风水塔，在村里还有一个罗星潭，俗称作缸湖潭。是一个贮水池，它的样子像一只“倒螺”，一圈一圈盘旋而下，也是六层，随着水位的降低，村民一直可以用最底处的清水。而且大旱不涸。一个塔向上，一个潭向下，而样子则都像螺丝。令人称奇，汪家村是一个大村，有千余户人家，沿溪筑村，溪名云溪，云溪口有东狮山、西象山守护着。在旧时，则男耕女织，自给自足。那塔是如何而来呢？明代初年的时候，一个风水大师来到此地，说：“山口朝北，煞气太盛”，建议汪氏建塔镇守，合“北斗朝太白”之数。又在村中挖潭，合一阳一阴之说！

这个风 水先生是谁呢？据说是目讲僧，在明初的宁波，这个目讲僧看了许许多多的坟地，而这么坟多半埋进荒草里了，而这一对“螺丝”，我想应该是目讲僧设计的风水建筑，留下来唯一的作品了。

那么，目讲僧又是谁？这个高人的身世，很少有人知道他，据说是元末陈友谅的老部下，也有说是张定边的。据《宁波府志》的记载：“目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来鄞，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为“目讲”云。卒死于鄞，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著”。

《四明谈助》中记载：目讲墓，柳亭庵三面距水，左为郑郎堰港，堰外即甬江；右为灵感庙前港，庙后即南塘河；前对薛家山，山外有洪碶\桥，分水落江，后坐后洋河，河外即南城。竹木萧森，沙水交会，为南郊胜境。相传明初有地师目讲僧游方至此，精于地理，善风鉴，见其家有善行，就得地者，为之扦坟。有明一代发坟，多出于其手。殁后，葬于此庵。著地理书数卷。曰《索隐》，留遗庵中，近有改名《山洋指述》行世者，即其原本也。

据说有人问目讲僧，先生，你看了这么多地，有没有最好的？目讲僧说有一块地，非常好。那人又说，在哪里可否告诉我？目讲僧说，这块地，好是好，但讲出来，泄露天机，两眼必瞎。那人说，先生没有后人，我愿以父事先生。给您养老送终。于是目讲僧想来也是一件好事，便对那个人讲了这块地在哪里。果然那人按着目讲僧的指示去做，不久便发了，如此过了几年，目讲僧果然眼瞎了，寄居在那人的家里。有一天，目讲僧的徒弟看过目讲僧坐在太阳底下晒谷，拿着一根竹竿，双目不明，在赶麻雀。徒弟碰上师父，问师父为何如此这般。目讲僧说了如此这般，那徒弟见那个富户为富不仁，让师父在太阳底下晒谷赶麻雀，破了这块坟地的风水，带着目讲僧走了。

还有小时候听过许多风水先生的故事，这些故事荒诞不经，或许蒲留仙先生会感兴趣，现在一并讲给大家听，清明上坟的时候，某富户，上完坟，一群放牛娃上前去讨祭品麻糍，谁料富户不肯，吝啬至极，放牛娃无趣而散，有风水先生过而见之，对放牛娃说，看到那个祖坟前的大石头吗，去石头上烤烤火，把石头烤裂，放牛娃听了风水先生的指教，便去石头上烤火，果然石头补烤裂，坟场风水一破，富户家里从此一蹶不振。这大概是说为富不仁的报应吧！还有一户人家，穷的也给老父下葬的棺材也买不起，只好拿草席包了，草率埋葬，谁料几年后，竟然大发了，有风水先生过而说，你父亲睡的那块地是牛嘴巴，如果是棺木下葬，反尔不好，用草席下葬正好中了福地。这大概是说“无心插柳柳成荫”吧。

《儒林外史》里那些个士大夫为了求升官发财，迷信风水，搞得死人不得安宁，于是杜少卿就这些事发了一个论点，说：“这事朝廷该立个法子，但凡人家要迁葬，叫他到有司衙门递个呈纸，风水先生具了甘结：棺材上有几尺水，几斗几升蚁。等开了，说得不错，就罢了；如说有水有蚁，挖开来不是，即于挖的时候，带一个劊子手，一刀把这奴才的狗头斫下来。那要迁坟的，就依子孙谋杀祖父的律，立刻凌迟处死。此风或可少息了。”(周东旭)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac480af0100oas1.html

汪根远

引用第12楼汪华后人于2010-12-28 11:41发表的  :
奉化棠云汪家村的村口有一座罗星塔，它的样子像一只螺丝，所以老百姓又称之为螺丝塔，整个塔用块石砌成，从塔底沿着石路可以盘旋而上，有六层，近二十米高，爬到塔顶，可以极目远眺。这个塔是汪家村的风水塔，在村里还有一个罗星潭，俗称作缸湖潭。是一个贮水池，它的样子像一只“倒螺”，一圈一圈盘旋而下，也是六层，随着水位的降低，村民一直可以用最底处的清水。而且大旱不涸。一个塔向上，一个潭向下，而样子则都像螺丝。令人称奇，汪家村是一个大村，有千余户人家，沿溪筑村，溪名云溪，云溪口有东狮山、西象山守护着。在旧时，则男耕女织，自给自足。那塔是如何而来呢？明代初年的时候，一个风水大师来到此地，说：“山口朝北，煞气太盛”，建议汪氏建塔镇守，合“北斗朝太白”之数。又在村中挖潭，合一阳一阴之说！

这个风 水先生是谁呢？据说是目讲僧，在明初的宁波，这个目讲僧看了许许多多的坟地，而这么坟多半埋进荒草里了，而这一对“螺丝”，我想应该是目讲僧设计的风水建筑，留下来唯一的作品了。

那么，目讲僧又是谁？这个高人的身世，很少有人知道他，据说是元末陈友谅的老部下，也有说是张定边的。据《宁波府志》的记载：“目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来鄞，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为“目讲”云。卒死于鄞，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著”。
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好故事！值得一读。善恶因果，报应不爽！——充分表明了人们朴素的、主观愿望上的心理需求！与美好愿望！！