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发表于 2011-1-13 14:55:47
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安徽即用知县汪君澄溪传
人必有为圣贤之志而后可谓之学，亦必无急功名之念而后克成其学。吾于亡友汪君澄溪，重有惜焉。
君名瀚，字釀云，邑举人。父心镕，叔昆山，居贫自力于衣食，以养以教。叔无子，以君嗣。君天资笃实，志气扩然。年十五，为制艺文日可五六首，于书无所不览。早岁即以学行闻。及入庠后，屡试高等，叠膺鶚荐。某年学使单地山先生按临南郡，连日六试，均拔取冠军。文名大噪，而君淡如也。以家贫故，游学新喻。训导罗公吉浦，署与正斋李公，守诚县命靳公，丹书相友善，讲道论学，德业大进。寻归教授乡里，从游日众。凢经承口讲指书者，其文词悉有法度，可观直时事。屯蒙兵燹迭起，悯俗学之陷溺已深，慨然以濂洛闗闽自期。编辑先儒崇祀录一帙，以检身心，并励后进。尝语予曰：圣贤之人不世出自孔圣，继徃開来，上绍堯舜禹汤文武周公之心传，下启颜曾思孟子述作，更厯漢唐至有宋而大显，迄元明清而浸衰。其间復圣、宗圣、述圣、亚圣之异，称先贤先儒之异位，甚至人而见黑黑，□而復入，皆后之秉礼度義者，天理人心之極致而较量，毫厘分寸于不忒者也。予何敢赞一词焉。然區區之志，窃原附末光于后，以自见予闻而深，幸圣门之在人矣。
己未举于乡，以张观察凤翥，鄭县命奠交藨爵相会公。滌生聘为幕賔。时江淮大乱，爵相綂兵数十万，日夕调度。君决行止于予，予曰：出处吾儒之大键，君子量而后入，不入而后量。君既决志圣学，宜少待君，即以书辞，已而迫叔父之命往應之。爵相礼之加厚，然以军务丛杂，命典厘金探访等事，均稱其职。江淮平，保举安徽即用知县。
丁内忧回里，爵相復以书招之。君以书示予，予曰：圣贤之学，小用小效，大用大效，各随时地以自见耳。然必全体大用之，兼赅而后时地措置之咸宜。君年广盛，既决志圣学，宜早图之，君唯唯。復如金陵意将告，以己志归而竟其功修也。乃舟行至半途，忽中痰舟中而逝。凶闻爵相，悲悼不巳。遗使赍百金奠于其家，而属联以輓之。
鸣呼！使君不出其所得不止此。君出而天苟永其年，其所得亦不止此。乃今之所得者如此，而所失者如彼，孰得孰失，必有能辨之者。余既不能止之于前，而又无以预知于后，徒以友朋追思之情，咨嗟涕洟。嘆吾道之落落，伤继起之无人。爰據宝实之，以见卓然有志圣学之士固不可不笃信谨守，豫有以熟思審处而相时以勤，而天宝为之其不欲。幸斯文于将丧，而使绩似濂洛闗闽之薪传，以祛斯世斯民之矇瞆也。亦未如之何也。已矣，至其事亲敬长取友尊师以及應事接物之大要，世有能书之者矣。茲不赘述。
子一：治梯。
时同治六年丁卯岁
翰林院待诏邑增生李文溥拜撰
注：选录自《汪氏宗谱•聚林堂》民国二十五年丙子重修本卷四.
婺山太学生孔嘉先生传
国子先生汪其新，子孔嘉，别号松野。先生少读书，有性质，《五经》、《三传》、《周礼》、《尔雅》，诸子百家之言，无不通晓。把笔文章，辄能倾其胸中所蕴蓄者而尽发之。比长应试，屡列前茅。因未见售，后乃策名太学，有志鏖战棘闱，攀丹桂，步青云，以为北辙南辕之上客焉，则亦伟矣。
向者商试洪都，或偕遨游于旅邸，或同挂帆于修江、海昏、柴桑诸胜处，与孔嘉先生把酒论文，联诗吟句，卓有大家风味。商尝逢人说项矣。
壬申岁，商不才，谬膺拔贡选，与周纡原夫子之世兄爱醇过访其庭，其乃尊皓庞眉，雍雍有礼，其乃堂毵毵皑发，恳恳致意。其伯仲子侄，衣冠整饬相见。欢然淹留信宿不遽别。孔嘉先生以为好友而盘桓之，而周浃之。商益知孔嘉先生之所以有得者不独于学问，讨论阅历经炼之余也。
癸酉春，有楚北之游。闻孔嘉先生抵武邑，过义宁诸族间联修宗盟，以为光前裕后之计，此皆吾辈之所以上答宗先，下开嗣续之重典也。商方以乡试在迩，有豫章之游，以待下秋北上。适孔嘉先生邮寄其巅末，命商作传。公按状：
先生行一，德配周孺人。子一：名涌，媳余氏。孙四：长远根，媳余氏；次远楞；三远校，媳杨氏；四远榜。
道光二十一年辛丑（1841年）
年家眷教弟 傅翌商 湘琴撰 |
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发表于 2010-11-19 21:55:53
