句读<渊源录.后序 >

亮翁

                                    渊源录后序

         惟汪氏远有代序，自轩辕降后稷公刘，中微晦复明，敷前焘后，以集于周公。周公食采于周，伯禽分封于鲁，变俗革礼，世传德袭，用协于厥邦。肆我成公，祗承基绪，却齐亲晋，宏济于艰。虞公之末年，始生襄公，暨汪侯，汪侯在葆孤，故莫显于成公世。实克自树達，敏绩考烈以食于西疆，是为颍川之地。顷之，故封敌陈宋之境，乖蛮遏楚，任寄其崇，根株既蟠，其绎后嗣，以至于今。休越周梃秦量，世有闻人，派流浸广。汉则沛郡、宜阳、淮阳、广平、清河，北地扶风之域，咸志分支焉。文和南渡大江，由会稽迁歙遂安之地，实为首基，下播绩溪，而支裔日蕃矣。居北土者以河西著，曰环、曰礼、曰极之徒，谱牒稽者众。故唐称柱石之宗焉。由宋以来，将相名卿，相望于时，冠佩益森森然矣。大朝区宇，极于埏荒，地大人繁，莫能悉记。呜呼远哉，其恢于后也。仆生于遥胄，惷蠢梼昧，曷敢仰羾千古，揚前人丕烈于无穷靖。唯今之所以知昔，后之所以知今，苟捐书简，非口耳其传所赖者。晋旭《谱表》，仅存志高编录可识，及兹不勗，将抹杀无余。遂推原载，始摘揭香徾旁罗经史之传、百家之记，质识谱录，尚合契符，惟不缅厥旨，乃敢奠厥世。若夫藻绘辞章，铺张事迹，讨论润色，成一家言，尚徯后之人逮与不逮，非仆所敢知也。

        粤稽洪荒，冯翊倐开，群分族育，道集中材，□谁定谓，姓氏已该，撰《原姓》。结绳启世，系本肇裔，授氏分宗，定于书契，应王嗣编，魏晋经制，昏昧以明，遐绝斯继。撰《谱论》。授熊据夋，泽尔釐亟，霈于周旦，鲁邦乃奂。撰《周鲁叙系》。虫鸟变迹 ，滂喜亡篇，书帝成虎，记鯶为鱣，隷與篆违，楷随隷迁，四声或逆，六义茫然，芝湜羲献，遂成云烟，兴文引古，莫训其偏。撰《汪字说》。爰咨古志，忝历图书，申明鲁姓，缅彼汪芒，生封禺山，乖离莫证。龙鱼森森，西望犛靬，纷尾不定。  夫夫蹇浅，牵合言宗，国辞则病。诹经阅史，人与地违，事须时应。昭兹蒙覆，垂示來昆，监于家乘。撰《汪芒辨》。悠悠颍水，乾实滥觴，郑宋陈许，其境不罔，惟僖剪项，拓土分疆，越秦造汉，县属淮扬。撰《颍川辨》。姓异望同，名同地异，河海西东，平阳適类，衡饶之裔，硕我岱宗，解步邴尹，汾浍是庸。撰《平阳辨》。晋谱唐编，千百其年，隙雨櫺烟，黠鼠饥蟫，文残字偏，事失真传，载删载研，补正讹篇。譔《旧谱通释》。五篇既明，尚其有续，代近谱存，敬哉三复。撰续谱请，明族辨迁，宗世无载，记事朦胧，因枝振葉大根同，吾亲不厚释谁从。撰代表，请奠系，辨分支，星罗棋布系之遗，并杨秦越不相为，披图按牒会图归。譔《支始图》。辞略之详，或详而略，惟若故吾，匪吾其若。撰《详亲录》。盛业惟文，畯功惟武，奕世兴宗，实斯而以，台衮既煌，旌麾亦举，讼赵沂刘，诜诜有记。撰《垂名记》。乾旋坤闢，大统之垂，登明策勳，棫朴无遗，群髦虎变。庶尹凤仪，挂一万漏，后余孰裨。撰《风云记》。徳行功庸，非文不远，涣号明伦，非文不典。 展也吾宗，承家勔勔，揖志博心，示诸琬琰。撰《辞源集》，茫茫禹迹，壘空皥虚，慨彼修途。曷为我区？岳峙颍流，右泗东沂，毫分楮括，粲然析疑。撰《鲁颍图》。汉郡今州，名殊地异，居谱或迷，徵图斯怿。撰《谱地图》。作者之意，临文曷宣，诗次释辞，书存冠篇，统事联义，莫善于前，左之右之，必贯夫源。撰《诸序》。且称文武，伋颂仲尼，溢虚则眤，传实则宜，缄椟代藏，他人莫知，继志述事，盍敭其辉。撰《诸赞》。

       于是剷鉏荒类，?缉尘蒙，攡为十卷，凡千百年之故，定考而存。大矣哉，古先王之制也！别子为祖，继别为宗。继尔为小宗，四祖五宗，人伦之道也。行之尊敬，不敢慢焉。故三纲以之而明，六纪以之而序，德业以之而立，教化以之而成，宗族之礼，有不慎欤！迨夫世教湮徾而宗法斁，五服之外，亲竭情忘，驯至同姓之间，化为异类，民德不归于厚。职此之由，兹盖上切轩黄，爰暨姬鲁属，我汪侯次其名。实越兹支派所传，错综源委，俾无忘厥初，咨尔子孙，诞毖承嗣，藏之家世，庶来者有稽焉。  

                                                      七十二代孙前四川绍庆府  

                                                   儒学教授古歙汪松寿正心书

汪封林

拜读了！！！

汪子涵

拜读了！！！

汪济圣

亮翁辛苦了！

桃园汪银河

引用第1楼汪封林于2013-05-05 23:44发表的 :

浪山庵人

请教亮翁：
    1、《渊源录序》说“于是剷鉏荒类，?缉尘蒙，攡为十卷”指的是哪十卷？
    2、既然有《渊源录序》，那是不是应该有《渊源录》？
    3、一点商榷之处：《渊源录序》中罗列了那些谱文，我认为都跟前面句子构成因果关系，能不能把“撰《-------》”前的句号改为逗号。
    望亮翁本家百忙中予以解惑，不胜感激。

亮翁

在汉陽专栏中,烈日长空正把渊源录改编为电子版的,请予关注,

至于你的第三点,应该可行.

亮翁

安徽 歙县]汪氏渊源录：十卷

编纂者　（元）汪松寿纂修

整理者  汪昌彬  大风  烈日长空  

版　本　明正德十三年（1518）歙县仇以才等刻本

装　帧　一册，线装，23×32cm.

说　明　始迁祖：（汉）文和，由会稽迁歙县遂安。

　　　　汪氏渊源：汪氏得姓众说纷纭，该谱&quot;汪芒辩&quot;&quot;平阳辩&quot;&quot;颖川辩&quot;等都给汪氏得姓给出不同说法，无统一定论。该谱以&quot;始祖姓姬氏，名汪，鲁成公黑耾之次子，食采颖川，号汪侯，子孙因以汪为氏。&quot;

　　　　卷一：叙谱、原姓、谱论、周鲁叙系、汪字说、汪芒辩、平阳辩、颖川辩；第二卷：旧谱表、旧谱唐族望勅等；第三卷：五十二代旧谱；第四卷：续谱代表；第五卷：支始图、详亲录；第六卷：垂名记；第七卷：风云记；第八九卷：辞源记；第十卷：古今地理图、古鲁国、颖川图、唐越国公告、唐白渠府统军告、后序、字音。

　 　　史料：该谱为元泰定年间所修，全国现藏仅二套，极为珍贵，从内容上看，该谱脉络清晰，考证有据，为众多汪氏统宗谱中的上乘之作，具体内容上，另有大量艺文，如诗文&quot;黄山&quot;&quot;西湖&quot;等均是珍贵史料。

　　　　其它：版心题&quot;正心汪氏录&quot;，从《叙谱》和《后叙》&quot;古歙汪松寿正心叙&quot;和&quot;古歙汪松寿正心书&quot;中可以断定，&quot;正心&quot;当为汪松寿，版心标有&quot;海、突、用、向&quot;等字样，当为刻工姓名。

安徽省图书馆索书号　2：3625

  第一卷

序

叙谱

原姓

谱论

周鲁叙系

汪字说

汪芒辩

平阳辩

颍川辩

平阳后辩

第二卷

晋汪旭上旧谱表

旧谱叙祖墓

旧谱叙支派

旧谱唐族望勅等

第三卷

五十二代旧谱

第四卷

续谱

代表

第五卷

支始图

详亲录

第六卷

垂名记

第七卷

风云记

第八卷

辞源记

第九卷

辞源记

第十卷

谱录古今地理图

古鲁国颍川图

唐越国公告

唐白渠府统军告

后序

字音

汪志林

所谓“辨谱序”正是 汪氏淵源錄的《叙谱》

《叙谱》原文

汪氏旧谱，自始祖颍川至叔和，凡五十二代，代録名、字、婚、宦，叙祖墓一篇，叙支派一篇，汪旭表一篇，唐族望勅一篇，共为一帙，历代相传授，本末大抵可考：三十四代前，经晋时汪旭所录，五十二代止，为唐世志高所传，年代永积，简篇断错销逸，兼之递相传写，字读讹阙，乱误失真，亥豕鲁鱼，孰原画迹？金根杜若，莫辨由来，按谍悯然，至于掩卷。仆（我）夙病其故，思欲厘辑，而宦学东西，因循未暇。
       泰定乙丑春，宗人阅家録，创为新谱，辄改旧编，至弃吾祖铁佛，窜属旁支，余既驰书，白其缪冒，遂取家藏旧谱，补其遗绝，究其讹杂，循名征实，即事别时，通为注释，其有不类不同，率从删正，续以代表聚系，亲族之蕃，较之画图，事尤简白，于是推明姓氏之源，叙赞谱书之旨，辟汪野、汪芒之谬误，决平阳、阳夏之钧庞，最集名贤，条陈支裔，虽族散万途，而宗归一本。视今秦越，于古为亲，稽谍则同，明伦不远。编帙既成，号为《汪氏渊源录》，所愧独学孤陋，贫无蓄书，或兹录有遗、推考舛凿，尚翼后之人，旁求精核，补附于兹。
       汪松寿正心叙


注：划线为人名
顺便说一下“汪氏旧谱”：《汪氏渊源录》里提到的旧谱是指《新安旌城汪氏家録》，这部690年前的家谱是目前我们家族现存最早的家谱，也是我国现存最早的家谱之一。具体介绍在我的博客上可以看看http://blog.163.com/e9740609@126 ... 902201322473931491/

浪山庵人

&quot;所谓《辨谱序》正是 《汪氏淵源錄》的《叙谱》”
依据什么资料？