信六公修谱理事会会长汪建元先生讲话

汪拥军 · 发表于 2009-12-18 14:30:05

心中有谱，办事有数。家族有谱，犹如国家有史记。谱因何而，是有人前人创谱在前，才有续谱于后。
陂、安合谱完成于民国戌午年（公元一九一八年），距今有九十余载。本族子孙繁衍昌盛，迁处不一，知情老者渐逝，因而续谱迫在眉睫。幸有红安绪发诸公4人，在一九八八年持残墨谱来黄陂汪家西湾，寻族联宗。是为大集体年代，因时间、人力、财力诸原因，以致搁停。
十六年后，于二零零四年正月，绪发诸公同大悟县长淼公带本族全套墨谱，再临时黄陂汪家西湾建坤公处商议续谱事宜。
墨谱记载，始祖信六公，墓尚在，有碑。众人商议后，于二零零四年清明节前往汪家冲龙王山下祭拜始祖。始祖墓因年久失修，杂草丛生孤怜一衣冢，祭奠之人无不感慨。事后一直认为，立卷须先竖碑。由长淼、建元、绪发等诸公筹资，重修始祖墓碑，由长乐公（本届修谱顾问拥军之家父）负责修建。于二零零七年清明节竣工，并召开本族祭奠大会，声势之大，空前未有。
碑以树，立卷开始，吾族众人，再度到黄陂汪家榜村，商议续谱之事，在实施中，由于族人看法不一，进行非常艰难。都是经热心人关注、帮助，办事人呕心沥血、东奔西走、家搜户辑、日夜抄编，才使得这部三修《明伦堂》得以告竣。从一九八八年至今断断续续二十多年，但也有不尽人意之处，也感遗憾。如：
距上次续修谱近百年，吾族有的家庭连自己的父辈、祖辈名字及生、卒年、月记不清，说不明。又与老谱对接不上，系不知何祖后裔。这样的情况，本次续谱采取立新户解决。
还有本族少数外迁人员名单，本次续谱编辑人员尽了全力，也无法搜回。这次续修如有这样的户，在谱上注明了迁处，以备后人承接。
本次续谱是采取自愿，不强求收费，不愿登谱的户，他们也不知谱的意义。经多次做工作任不愿意登谱者，本次新谱还是保留了其名字，只不过是生卒年月不详细。做到不抛弃、不放弃。
始祖信六公后裔：汪家冲大房必昌公后裔，极个别人此次续谱与三房必瓒公后裔合谱。这样的选择于情不合，于理不通，不知必昌后裔怎么想的？怎样对待历史？怎样面对祖先？怎样面对千万信六公后裔？但是多数还是希望信六公后裔合到一起的。如：拥军等退出汪氏联宗合谱理事会副会长一职，以示抗议。最后由拥军督促其父长乐公重新搜录草稿与必瓒公支合休墨谱。
我区蔡榨镇汪姓上、下弯3000多人，系吾族后裔，在上次续谱（一九一八年）因族规制约，未能入谱。后来，该村一位长者逝世前曾留遗言告诫后人：“如汪氏续谱，你们一定要认祖归宗.”是这样，本次续谱人员曾两次到上、下弯，中途还多次电话联系，真心诚意希望他们重新入族谱。因诸多原因，此次也未能收录族谱，望后世续修时能将收入本族族谱，上可告慰先祖，下可对后人，以示有根可查。
此次续普废除旧的族规，一律以共产党的政策、法规为依据，创修汪氏宗谱。
本谱保留老谱古文言文，原汁原味、古色古香，即可目睹先祖文采也能考察本族历代变迁历史。新谱该竖版右翻为横版左翻，新加部分为白话文、简化字体。新谱按长幼一脉顺列，以便各房各户查看一目了然。
人在历史的长河中，只有短短几十年，最长的上百年，都是匆匆过客。后世子孙很难记住，谱留后世，子孙万代有据可查，参考较易。也算为中华汪氏联宗做点贡献，吾等心安！
九十三孙建元谨识