江西临川汪氏

汪志明

江西临川乌顿汪家，“临川十三汪”皆出自这里，族谱爱好者可与本人交流。
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亮翁

希望能把临川家谱发上家网来,供大家学习交流.

江右书生

江西临川应该是汪革的后代吧? [s:1]

汪志明

近日翻阅我村族谱，上载宗族之来历及近六次修谱之年代：
             永乐庚子
             乾隆壬午
             嘉庆壬申
             同治癸酉
             民国十三年
             一九九五年
   现摘录一些序跋、墓志铭，以示不忘本。对族谱有兴趣者不妨观之。

                  汪氏族谱跋

      临川汪秉文，青年秀发，笃学好文，暇日出其家谱示予，且谓予曰：“旧谱历年既久，将遂湮没。”秉文慨念乎水木本源之义，惓惓以修谱为重，惧夫前之弗能详，后之弗能知，故历历录其始末。予观夫汪之先出帝喾之后，周文王之苗裔，至其子孙，世袭公卿，绵绵亘亘，其来远矣，实宜谱之重修也。嗟呼！万物本乎天，人本乎祖，故一人之身，千万人之身也。今汪氏谱牒，名公巨卿叙之既详，庶俾后之子孙披览之者，不忘所自，则尊祖敬宗之道油然而生，虽百千万载，昭然如一日矣。予嘉秉文立心之厚，重修谱牒之美，为之跋数语，以为后之张本云。

                    永乐庚子春三月中浣
                        吉安府儒学教授庐陵周巽   跋

汪志明

族谱旧跋

     岁嘉庆壬申冬，届吾家谱之成，吾因窃有所言焉。当夫春秋荐享寝庙中，长幼咸在，斯时也，在庙言庙时，莫不以宗谱为急务。溯谱自乾隆壬午纂修迄今五十余。揆厥定例，两届其期，倘不亟为修订，则不孝之罪，焉能辞耶？我支祖叔献公由婺源迁居抚临八十二都，遂为乌顿始祖。越三世，信民公为宋理学名贤，其子伯奇，祖以五经博学诏入翰林侍读学士笃生三子，以孟仲季而分三房焉。三房子孙颇云繁盛，而我仲房为最上。下数百年，其间播迁他郡徙居异域者不一，其地而皆由乌顿所出也。向来谱牒各地各修，今亦未便强合，惟就仍居乌顿者而修葺之。是岁春，商诸族，属将余四人（副功、人仰、嵩龄、洪展）。旧所承领众项，至今生息数年，约计足为资。藉众曰：唯唯爰卜吉告庙。挨派编次，并将旧谱细加检点，遵欧、苏之修法，改避讳之字样，竭半载筹画，稿成付梓，不数月而工告竣。虽不敢云继志述事，但余等向所欲修之念，至是而克遂焉，或者可对祖考于九泉（上乖下土）子孙于百世也乎？若先人之所自出，我后人得姓受氏之原，与夫考妣之德业皆当大书而特书，则诸君子于各艺文中具载详明，无复余辈琐琐言者。是为跋。

                                皇清嘉庆壬申岁腊月中浣
                                副功   文山嵩龄  福成
         嗣孙               人仰志远                    谨述
                      洪展  洪洲  式廷  亦山          文榜

汪志明

新跋

    事有当为者，有不当为者。不当为者而强为之，误矣；为而不为之，亦误矣。夫谱三十年宜一修，吾族之谱自嘉庆壬申修后迄今六十二载，旷之久也。前之诸君子以为事非切要，可缓图耳，然谱既非切要之事，而远溯宗支，令后嗣兴孝思之感。近续行派使前人衍瓜瓞之緜。先贤有云：欲广居室，先营寝庙。寝庙妥先灵之所也。谱牒，纪先世之书也。寝庙宜急先务而谱牒又恶可缓图也耶？然挟一急为之心，而无济用之费，又不得不从而缓之矣！于是按丁派谷，三房分领生殖数载，权算共粒将能敷用，乃请文人而主稿订谱，，匠以兆工，盖几费经营，几为筹度矣。斯举也，虽为当为之事，而实有所难为者。盖以贫弱之族，派费维难，众上既无出息所用，又需百金，苟非固志，诸人竭力维持，何以前辈未为之事而今愚等克为之耶？兹幸功成告竣，因记数言附于篇末，以示后之人不可不及时而为之，且不可不效法而为之也。

                                  皇清同治癸酉夏月下浣立
                    嗣孙      瑞云   梅芳   含光

汪志明

乌顿汪氏新谱序

       尝闻饮水思源，沿波讨源，源何在？在天也。何谓源在天？天一生水是也。故商颂成汤必原天命玄鸟之商契，雅歌文武必原天降初生之姜嫄，是知天也者。固万殊之天而祖也者，又人人之天也，人不知祖，是物之自忘乎天也。故世有妄拜而起譏者，如郭崇韬之拜汾阳是也；世有慕功名而忘先绪者，如籍谈之不识其祖是也。攀援则共姓各族，忘祖则贻笑春秋。欲自鼻祖以至百千万世，彝伦攸叙难矣。此苏子所以为传以纪其先，欧子所以为图以聊其序合立斯谱而详祖宗事实也。溯我族发源始自黄帝，帝长姬水以姬为姓，迨颕川侯初生，有文左水右王合一汪字，是天所生之姓也。唐越国公初生，有云覆室长保六州，亦天特生英雄也。宋叔献公为抚州通判，南徙临川乌顿，是天开新宇也。信民公著菜根谭，遂升入乡贤祠，是天命有德也。及程公舜臣公诏入翰林侍读学士，人钦为木天署，莫非天之笃生英材也。厥后椒聊衍以愈烦瓜瓞緜而更多分迁抚城新城、南城、金溪、林泉、罗坑、漕州、南丰、广昌、广东、柳塘、六山、平冈、白沙、青泥湖山、娄浒、高坞等村，计六十八族，皆为乌顿之所迁也。若不稽明世谱，其何以识亲，亲而知水源乎，是以当客春清明，聚会于祠，谈及老族谱事，已隔五十四年之久，急欲检校，第以春耕绿野播种举耜未暇，及客腊文征、文华、壬生等收获，余闲闭户读古书，因发动复古无由之思，爰邀父老兄弟商议修谱事，使知先祖世系之所由出，子孙支派之所由分，予支祖迁居白沙村，近老族数里，宗文征等来请阅正谱籍并求代序，予愧身未显荣，文不雅练，无以增宗族先祖光，但以每岁清明谒祖，常念补报祖德，敢不承命。于是法天雨露，法鲁春秋，族中有输田助祭之义士，则为之称赞，以奖其善，族中有孝弟忠信之子弟，则为之纪实，以扬其德，族中有耕田乐道之隐者，尽心正经之君子，则褒之颂之，以成其美，则于书云天叙有典，天秩有礼，或可望我宗继其厚乎？他日我宗子若孙各祖其祖，而而式廓之，虽南北各殊，而按谱以考，森然雁序，譬诸黄河之水，千里九曲穿龙门过积石，以达于海，其始固同源星宿也。读斯谱也，悠然而孝敬生，蔼然而礼义复，重本笃亲，毋忘所自，将见其仁孝之意，殆可与天地生生不息参矣！
大汉民国十三年季春月上濣
        白沙宗裔孙          湘琳敬撰

文章引用自：

汪志明

顺发先生六秩寿序

   时维九月，序属三秋，恰东篱之菊馥，瞻南极之星辉。康宁寿介五福，为好德之征，婉转笙歌一曲，奏休时之瑞，舞鹤羽于西阶，綵呈五色晋兕觥于东阁，颂祝几如恭维。顺发翁汪老先生系出平阳望隆，泰岳咬菜根之美味，继水源之长流，堂构承先振家声于弗墜，亐裘裕后垂统绪于无疆，孝友由于性成内外，无间忠信，本乎天赋，上下咸孚，节以持己。慕晏子之芳规，谦以待人；守郑侨之至意，胸无畦径。群快霁月光虺度若汪洋，咸喜恬波静浪，持耿介拔俗之标，具潇洒出尘之概。排难解纷，不避嫌隙，矜孤恤寡，岂吝财赀？遇乡邻有凶吉，必竭力以劻勷，见亲朋失后裔，曾设法以继续，虽是躬耕稼穑，诗书且训子孙，从未身列儒林，声名亦重乡里。统论生平，律己严，待人恕。无善不为，无不善为。故知仁者必寿，隲\遐昌所以玉树争妍，金兰并秀，一堂济济，撃鼗鼓以怡顔，三孔森森，舞莱衣而承笑，兹值悬弧竞来祝嘏，问嘉宾于堂上，瑶岛群仙呈异菓于盘中，玉门栆谊属葭末，情深芝范，采西山之药，晋献华筵；折碧落之花，聊供绮席.不揣槜材，托情楮墨松烟乍染，难表吉人之芳仪，芜句敷陈，且效华封之庆祝，爰为之序。

   前清例授将仕郎候选巡政厅姻愚弟黄文怀敬献
   前清明经进士候补儒学教谕辛亥岁李太尊取法政优等毕业壬子岁应赣省司法长试騐姻姪黄谷椿敬撰
  中华民国十四年岁次乙丑季春月上浣
                                                                                     穀旦

（这篇序，有许多地方不知如何断句，且有异体字，可能还有错别字，阅者对于不知所云的地方，不要见怪。）

汪志明

吳孺人墓誌銘


    汪母吳孺人乃汪君懷安先生之淑配，長嗣君青雲，年方壯強，遂從嚴君遊於地下；幼嗣君瑞雲，胸懷曠達，與余最相友善。春秋佳日常過訪其家，鬥酒歡談，幾忘晨夕。時際咸豐庚申年五月二十四日，孺人仙逝，瑞雲閉門讀禮，期月之間，余亦未敢造謁矣。一日，具柬召余至其家，曰：“欲扶慈柩卜葬于我祖信民公之塋黃塘山。堪輿士之指點，未敢遽信也，君解青襄經，欲凂駕同往視，未知肯移玉否？”余以至好不辭，一往尋龍察峽，審視幾遍，乃登山踞上陵之凸，而堪輿士亦從之，指示此處壤吉，可厝玉焉。遂卜吉而葬，請餘為銘。餘辭曰：“銘必假手於名公巨筆，始可以垂後世，慰幽靈，不才何敢任之？”固請曰：“名公之跡遠，只能寫其大概，今君之世好，必能述其深詳。”乃不揣固陋而據實言之。孺人幼秉蘭蕙之質，長著徵音之頌。舅性烈而姑訓嚴，最難得其歡心，竟克善事無忤，是孺人之孝也；相夫內助，自少至老，不聞詬誶之聲，是孺人之敬而順也；兒女方幼，盡恩勤以鬻之，迨其長也，義方無違以訓之，是孺人之慈祥足式也；至於睦妯姒，敬西賓隆禮，待親眷余恩，濟貧乏，是又孺人之賢慧而藉藉人口者也。夫孝順之人，其後必昌，今孺人之懿德，不止于孝順，其後裔又安有不昌者哉？爰銘之曰：
亥山已向    孺人卜葬

馬鬣高封    龍蟠虎盎

福庇蘭孫    叢聲茁壯

                      定擬

      誥命之寵榮輝墓左而錫貺
      年愚姪管榮楨拜撰

汪志明

江西临川汪氏确实是汪革的后代，族谱上记载他作《菜根谭》，我在北大论坛上也见有人这么说，但一时找不到确凿的证据。由于条件限制，我只能发以上几篇文字，全系自己打出来的。