汪辉祖秉承家教

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汪辉祖秉承家教

清人汪辉祖，字龙庄，又字焕曾，晚号归庐，萧山(今届浙江)人。汪辉祖小的时候，家境贫寒，他的父亲汪楷终生不得志，但却十分注意对儿子的教育。

有一次，汪楷去广东谋生，年幼的汪辉祖同船相送。正好当时细雨如丝，绵绵不断。汪楷问儿子：“你知道我这次为什么外出吗？”汪辉祖一时不知如何回答父亲，汪楷道：“我年纪已经很大了，还要去依傍在别人门下，这并非我的意愿！幸亏我现在身体还健康，不趁现在谋点生计，恐怕你以后难以生活啊！”说着父子俩一起伤感起来。

过了一会儿，汪楷随便抽出—段古文．叫汪辉祖背诵。背完后，他问儿子：“你说读书是为了什么?”汪辉祖答道：“将来可以做官。”汪楷连连摇头说：“你说错啦！做官当然也是读书的目的之一，但做官是不能够求得的。求做官，未必能够做人；如果求做人，即使没有官做，也不失为一个好人。如果运气好，你将来做了官，那么一定要做好官，—定不能让老百姓唾骂，一定不能贻害子孙后代，这些你千万要记住！”

在当时，汪楷能有这样的见识，确实是很少见的。他们父子两人当时没有想到的是，汪楷此次出门以后，便再也没有能够回家，1741年1月3l日，四十六岁的汪楷客死广州。当时，汪辉祖年仅十—岁。

汪楷身后留下—妻—妾，妻子王氏、妾徐氏，都是萧山人。汪辉祖是徐氏所生。丈夫死后，王氏、徐氏苦苦支撑着门户，艰辛度日。汪楷一死，债主纷纷上门索债，王氏只好靠卖田和卖自己嫁时的衣服等还债。

汪楷的弟弟不成器，常跟嫂嫂要钱去赌博。有时要不到钱，竞以侄儿辉祖为要挟，持为人质，非等要到了钱，才肯将汪辉祖放回家中。就是在这样穷困窘迫的境地下，王氏和徐氏也丝毫没有放松对小辉祖的教育。有时教儿子读书，汪辉祖没有达到要求，生母除氏手持棍棒，令汪辉祖跪下，接受处罚，王氏则在一旁流着眼泪加以教诲。到最后．往往是母子三人丢掉棍棒，流泪不止。家中没有食物时，王氏和徐氏都声称身体有病，吃不下饭，省下饭食来给孩子吃。

汪辉祖就是在王氏和徐氏这样的教育和爱护下成长的。长大以后，汪辉祖出去当县里的幕僚，主刑名之事。这时候，王氏谆谆告械儿子道：“你父亲当年曾说道，人生最悲惨可怜的，莫过于被关进牢狱中。所以他当年每惩处一人，就会好几大心中不快，说：‘他难道不怨恨被刑罚处置吗！’你出去当刑名师爷，应当懂得你父亲的宽厚之心。”

每当汪辉祖办完公事回家，王氏、徐氏必然要问儿子有没有定人死罪，有没有破人之家。如果汪辉祖回答说没有，就十分喜悦：如果汪辉祖婉转告诉母亲确有人被处死，因而导致家破人亡，虽然是根据法律不能免的，王氏和徐氏仍然从心里觉得难过，总是相对流泪不止。王氏尤其不喜欢说别人的过错，有时汪辉祖说起别人的过错，王氏便说：“只要你能不犯这样的过错，就行了，这个人的过错跟你有什么相干?”不让儿子再提别人的过失。

徐氏平时常身穿布衣，亲自劳作。遇饥荒之年，每天亲自织—匹布，换三斗米回家过活，即使身患疟疾，也不肯停止。一床棉被盖了二十多年，却不肯换—换。

汪辉沮就时时处在这样的教育、感化环境中。父亲和母亲的教育，对他产生了深远的影响。乾隆二十一年(1756年)，汪辉祖考中进士，任湖南宁远县知县。他为官廉洁平和，又十分熟悉史籍，断决案件，常被夸赞。另外，他又十分关心民生疾苦，凡事都为老百姓着想，最终成为了一个有名的良吏。当年他父亲汪楷教育他求做官先要求做人，他是牢牢记住了父亲的教诲，并将它贯彻在了自己的一言一行之中。

当年，王氏和徐氏努力督促儿子读书，使得汪辉祖后来成为一个学者，史籍中称他“博闻通识”。他长于姓名之学，著《史姓韵编》六十四卷，将二十四史中的列传、附传中的人物名按韵目编排，便于后人检索。又有《辽金元三史同名录》、《元史本证》等著作。

汪辉祖还参与过《四库全书总目》的编纂工作，曾采访遗书得四千五百多种，撰写其提要，送呈篡修《四库全书》的大学士，得到很高的赞誉。另外，他也是清代的一个有名的诗人。