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乐平儒林汪家史料
出处：http://www.lpdj.gov.cn/info/1831-1.htm
乐平儒林汪家史料
按：据报道，经乐平市委宣传部审查同意，初步评定出乐平市首批十五个有代表性的历史文化名村，其中包括“书香世家之村一一泊阳街道儒林汪家”。作为儒林汪家的成员，为了向家乡提供史料，现将自l983年以来，报刊和书籍中有关《乐平儒林汪家史料》的篇目，以发表时间先后为序列出，供乐平市有关部门参考。
回忆我在江西陶瓷界—一—一—一一———一——一—一—一—汪王番
(载《江西文史资料》1983年总第14辑)
记陶瓷学家和陶瓷教育家汪王番——————汪大纲 汪大维 汪大梁
(载《乐平文史资料》1992年第7期)
一件往事————————————————————————汪王番
(载《乐平文史资料》1992年第7期)
儒林汪氏家族史一一一——一—一一一—汪王番 汪王宣 汪大纲主修
(1993年编印)
东渡日本学窑业——一一——一一—一一一一一—一———一—汪王番
(载《乐平文史资料》1993年第8辑)
记著名法学家、我国国际经济法学奠基者汪王宣——————— 邓林芳
(载《乐平文史资料》1993年第8辑)
沧桑历尽 手足情深——————————————————————————汪王宣
(载《乐平文史资料》1993年第8辑)
儒林汪家的重教家风—————————一一—一—一————汪王番
(载《乐平文史资料》1994年第9辑)
乐平市政协办公楼的来历—一——————————————汪大绶
(载《乐平文史资料》1994年第9辑)
汪王宣论文选集————————————————————汪王宣
(中国政法大学出版社1994年6月出版)
乐平籍著名法学家的心血结晶——《汪王宣论文选集》出版一一一一一一一一一汪大绶
(载1995年5月8日《乐矿报》)
父亲的“笔答十问”——————————————————————————汪大绶
(载《中国煤矿文艺》1995年第3期)
勤谨循良之吏部尚书——汪守和—一一一一一—一一—一一一一—余南甫 詹锡昌主编
(载《乐平历代名人传》，1995年11月出版)
国子监寻古——————————————————————————————汪大绶
(载乐平散文选《洎水情韵》，1996年8月出版)
汪王番与陶瓷—————————————————————————汪大纲 汪大绶
(此文为向1996年10月在江西乐平市召开的“洪皓马端临国际学术研讨会暨中国历史文献研究会第十七届年会”提交的论文，被收入这次会议的论文集《洪皓马端临与传统文化》，中国青年出版社1997年7月出版。在此前后，《乐平报》、《乐平文史资料精粹》、《景德镇文史资料》、《江西文史资料精粹丛书百年人物》刊载。)
博学多才 誉满乡里——祖父汪汝梅晚年生活佚事——————一——————汪大维
(载《乐平文史资料》1996年第11期)
忆我们的父亲汪缪—一—————————一一——汪大维 汪大绪 汪静姚 汪静妹
(载《乐平文史资料》1996年第11期)
汪王番校长组织陶校承制英国女王婚礼瓷—一—一—一—一—————一—一—陈海澄
(载《景德镇文史资料》1996年第12辑)
“儒林汪家”多英才——————————————————————————詹锡昌
(载1997年1月7日《江西日报》)
两幅珍贵的楹联————————————————————————————汪大绶
(载1997年11月4日《乐平报》)
两首祖传的《家训》诗—————————————————————————汪大绶
(载《乐平文史资料》1999年第13期)
儒林汪家的一位贤妻良母——记母亲方青不平凡的一生———一—一—————汪大绶
(载2002年5月28日《乐平报》)
陶瓷生涯——著名陶瓷专家汪王番及夫人方青纪念集一一一一一一汪大纲 汪大绶主编
(2000年8月出版)
乐平儒林汪氏家族发展概述———————————————————————汪大纲
(载《陶瓷生涯》，2000年8月出版)
乐平儒林汪氏宗谱世系——一———一——一—一————一—一—————汪大绶
(载《陶瓷生涯》，2000年8月出版)
汪王番方青十子女及其他后裔简况————一———一—————一—一一—一一一—
(载《陶瓷生涯》，2000年8月出版)
永远的怀念———————————————————————————————方静
(载2000年10月25日《乐平报》)
走在汽车设计与分析的前沿——访通用汽车公司设计分析及计算机模拟总监汪大总博士———————————————————————————————————庞剑 李东
(载《相聚车城》，2001年12月出版)
汪大绥：为建筑打造“钢筋铁骨”————————————————————陈涟华
(载2002年12月23日《中国建设报》)
汪汝梅汪王番、汪王宣简历———一—一———一—一—一—一一——詹锡昌 方克华
(载《乐平文史资料精粹 乐平百年人杰》，2003年2月出版)
略谈乐平儒林汪氏辈分派字的起源与文化底蕴———————一—————一汪大绶
(载2003年6月20日《乐平报》)
探寻英国女王结婚礼品瓷之谜一——一—————一————一————一——汪大绶
(载2003年12月19日《景德镇日报》、
2004年1月16《中国档案报》)
汪大绶2005年2月20日
[此文章已被张贴人于2006-1-1 23:04:42编辑过]
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乐平儒林汪家史料（回复）
Wang's Family
http://wangsfamily.blogbus.com/index.html
汪璠家族的电子信息交流中心
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儒林汪家
儒林汪家源远流长。自北宋徽宗崇宁四年（1105年）路公由婺源石田到乐平出任知县以来，已有整整900年的历史。本族祖先在乐平的历史上占有重要地位，人文蔚起，代不乏人。路公十八世裔孙汪一砥，清康熙癸巳（1713年）覃恩敕儒林郎。“儒林汪家”由此得名。
儒林，意为读书人的群体；郎，是古代官名。“儒林汪家”的命名，至今已近300年的历史，形成了世代相传的“儒林家风”。其深刻内涵，从儒林汪氏的辈分派字和先辈流传下来的诗词亦可领悟。
儒林汪氏从十八世裔孙汪一砥（1656——1716）起，换用20字的统一辈分派字，即：承先顺国泰，裕后振家声，学勤身乃贵，善积道宜昌。其中富有深邃的文化底蕴，就是期望千秋万代继承先辈的优良家风，顺应国家发展的潮流；使后代富裕起来，振兴家族的声望；勤奋好学的品质尤其可贵，乐善好施的道德应当发扬。这四句话，句句是格言，是家风，我们能够从中学到知识，受到启迪，得到教益。
儒林汪氏先辈留下了许多优美的诗篇，曾祖丹甫公的《家训》诗是其中有代表性的珍品，特别是诗中的“先世贻谋在五车，树人休负读书家”、“求志只凭书尽读，论交须与德为邻”等诗句更是脍炙人口。从《家训》诗中领悟“儒林家风”，突出的是三条：一是珍惜光阴，发奋读书；二是加强修养，立德建功；三是精心探索，艰苦磨练。《家训》诗的中心内容，通俗地讲是要求子孙后代，要做有道德的人；要做有学问的人；要做有贡献的人；要争取超过自己的先辈。此外，祖父幼丹公留下了“十代书香亦足豪”的诗句；父亲留下了“要会做事，还要会做人”、“腾飞还望子孙贤”的诗句；母亲留下了“期望诸儿倍勤奋，建功立业为人民”的诗句，都是我们的座右铭
总之，“儒林家风”的内涵极其丰富。其主题词可概括为：读书育人、立德建功。我们这次编辑出版《儒林家风》电子纪念集，就是以此为主线。收入的文稿主要包括三方面的内容：缅怀父母亲的恩德和对子孙后代的影响；回顾近20年来，我们大家庭成员的进步和取得的业绩；探讨儒林家风，交流人生感悟，抒发亲情、乡情、爱国情。让大家庭的几代人都来参与。我们的目标是：慎终追远，谈古论今，探讨交流，传承家风。
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辈分派字
乐平儒林汪氏家族源远流长。据族谱记载，它受姓于姬，聚居于鲁，后演变为汪的姓氏，几经迁徙南来，北宋徽宗崇宁四年（公元1105年），原六十八世祖汪路从婺源石田出任乐平知县，此后历次修谱，以汪路公为始祖。
儒林汪氏在乐平已有900年的历史，经历了三十多世。其中一世至十七世的辈分派字不统一，有分有合。从十八世起，换用二十字作为统一的辈分派字，一代用一字行派，按规定的辈分起名命字。这二十字是：“承先顺国泰，裕后振家声，学勤身乃贵，善积道宜昌。”为何从十八世开始换用统一的辈分派字呢？这与当时家族的荣誉地位密切相关。儒林汪氏十八世裔孙汪一砥（1656—1716），行承，字砥中，号卓庵，由太学生考授州同职效力河工，任山东东昌府清平县戴家湾闸务两暑清平佐篆，兼摄临清州州判。康熙癸巳（1713年）覃恩敕授儒林郎，又以曾孙汪守和（行国，字凯南，嘉庆丙辰恩科一甲二名，被皇帝点为榜眼，曾任吏部尚书）职恩赠资政大夫，晋赠光禄大夫、荣禄大夫。乐平“儒林汪家”遂因此得名，并从此换用统一的辈分派字。
儒林汪氏统一的辈分派字，虽然只有四句二十字，却包含着深刻的文化底蕴：
“承先顺国泰”。这句说，要继承先辈的优良家风，顺应国家发展的潮流。承：继承。顺：顺应，适应。泰：平安，安宁。
“裕后振家声”。这句说，要使后代富裕起来，振兴家族的声望。裕，使富足：富国裕民。声：声望，为众人所仰望的名声。
“学勤身乃贵”。这句说，勤奋好学的品格尤其可贵。身，人的品格和修养：修身。乃：是。贵：可贵，宝贵，值得珍视或重视。
“善积道宜昌”。这句说，乐善好施的道德应当发扬。善积：多做好事。道：道德，品德。宜：应当。昌：昌盛，兴旺。
逐字逐句领会乐平儒林汪氏统一的辈分派字的内涵，我感到这个统一行派中的四句话，句句是格言，是家风；二十字，每个字都饱含精选之功，体现健康向上之意；组合起来，象一首寓意深刻的五言古诗，具有文字美、词意美、对仗美，虽然无韵，但读起来琅琅上口，听起来铿锵悦耳。这个辈分派字，同江西乐平，乃至全国其他许多家族的辈分派字一样，闪耀着中华民族五千年文化传统的光辉。我们能够从中学到知识，受到启迪，得到教益。
（原载2003年6月20日《乐平报》）
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百年人杰
中国人民政治协商会议乐平市委员会2003年编辑出版的《乐平文史资料精粹》中刊载了詹锡昌、方克华撰写的《乐平百年人杰》一文，对1900—2000年乐平的33位杰出人物作了简介，其中对儒林汪家的汪汝梅、汪王番、汪 王宣等三人，作了如下简介：
汪汝梅（1897—1944），字幼丹，乐平镇人，前清举人，日本中央大学毕业，曾任袁州审判厅厅长。1916年当选为民国第一届国会众议院议员，次年8月出席孙中山于广州召开的非常国会，参加护法运动。善书法，民国时县城店铺招牌多出其手。
汪 王番（1905—1990），字筱禅，乐平镇人，著名陶瓷专家。出生于书香世家，自幼受家庭熏陶，读书勤奋，学业优良。1925年官费留学日本，就读与东京工业大学窑业科。1930年学成回国，先后在南京、景德镇、萍乡从事陶瓷研究和陶瓷职业教育，并结合教学创办了官营瓷厂。1946年奉蒋介石之命，组织设计制作“古色古香、富丽堂皇”的高级瓷，作为中国政府的礼品分送盟邦首脑，其中送给英国女王伊丽莎白的结婚礼品瓷，至今仍保存在英国皇家博物馆。1954年全国大学院系调整，汪 王番先调湖南，后调河南。1958年主持创办郑州瓷厂，任副厂长和高级工程师。主要著作有：《陶瓷釉彩》《陶瓷分论》《电瓷制造工艺》《陶瓷原料及实验法》等。
汪 王宣（1914—1993），字兼山，汪 王番胞弟，著名国际法专家。1936年毕业于北京大学法律系。后留学美国，1947年获康乃尔大学哲学博士学位。回国后在北京大学任副教授。1952年调北京政法学院（后改名中国政法大学），1983年升任教授。著述很多，主要论文有《国家主权原则是国际法的根本原则》《从旧的国际经济秩序到新的国际经济秩序》《国家对自然资源的永久主权》《略论国际经济法》等。他还参与编写了数种有关国际法的高校教材。 |
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发表于 2006-3-1 14:12:44
