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我市的遗珠之叹
——参加丁酉屯溪靖阳庙会有感
方利山
公元2017年10月2日下午3点，今年两节屯溪黎阳恢复八月靖阳庙会，举行汪公祭等传统民俗活动。赶到黎阳广场，汪公大帝神像已经安坐在戏台中央了。徽州绩溪余川的乡亲们一早就敲锣打鼓，满怀诚敬，抬着汪公进了徽州中心之域。乡亲们在中外游人的簇拥中先后展演了黎阳仗鼓、祁门游太阳、绩溪喷火狮、绩溪跳火马等汪华文化民俗节目。在等待中央电视台直播抬汪公汪王祭活动那一个钟头，大雨倾盆，雷电隆隆，似为越国汪王重登黎阳故地净街，汪公祭正式开始前三分钟，云开雨停，晴天放亮，人群散而复聚，祭祀队伍旌旗猎猎，鼓乐齐鸣，汪公祭依仪进行……。徽州本地百姓和许多外地、外国游客，一起见证了时隔七十年汪王再次巡游屯溪的历史时刻。
流传数百年的屯溪黎阳八月靖阳庙会，以“跑马磨豆腐”的奇特民俗祭祀“徽州太阳”越国公汪华。黎阳八月靖阳“跑马磨豆腐”祭汪公，我已在几天前所写的《靖阳庙会得胜鼓 黎阳跑马祭汪华——历史上的黎阳庙会》一文中作了追述。这一特色民俗，表达的是徽州人对保境安民、维护中华一统的英雄汪华之礼敬，历史悠久，文化内蕴丰厚，正能量满满，百姓喜闻乐见，是徽州文化最有地域特色的“非遗”项目，是我市开展徽州文化活态旅游不可多得的最重要资源。新千年伊始，随着传统文化的日渐回归，徽州歙县丰瑞里、徽州绩溪余川、徽州婺源源头村三地民间百姓先后恢复古徽州抬汪公祭汪华民俗。在贵州屯堡等地，抬汪公祭汪华民俗更是被当地政府办成了在国内外很有影响的民俗文化节，成为屯堡文化旅游的靓丽品牌。2004年贵州屯堡的徽州后裔将“汪公”抬到广东东莞中国第七届民间艺术文化节，荣获山花奖金奖；2014年贵州屯堡“抬亭子”（“抬汪公” ）被正式列入国家级“非遗”项目。现在贵州屯堡正在谋划如何更好地保护利用好这一特色文化资源，为当地经济社会发展服务，为百姓谋利。
在黎阳汪公祭现场，有的黎阳老者感慨地说：汪公大帝1948年之后七十年第一次再在屯溪登场巡游，中央电视台还将这一徽州文化特色民俗现场直播，意义深远。中华优秀传统文化的回归和弘扬，确实是大快人心。虽然这次黎阳“抬汪公”，还未能原质原味复活“跑马磨豆腐”的内涵和精彩，组织稍嫌粗糙，操作不够老到，但是毕竟是复活徽州魂的重要开篇。在极左脑残怀疑的目光中，中华优秀传统文化的承传弘扬向前走并不容易。
我市文化旅游的开展，事关未来。每年都搞的黄山节，一度加了“徽文化”，后来又舍弃了，越办越萎缩，越办越摸不着北，给人感觉成了鸡肋，食之乏味，弃之可惜。这次黎阳“抬汪公”的复活，倒是给人启示：中心城区有这么难得的历史文化资源，品牌独特，时间又长（共十三天），何不下劲谋划新时期的屯溪黎阳靖阳节呢？把“抬汪公”在屯溪中心城区堂堂正正、热热闹闹地“嬉”起来，把游太阳傩舞、黎阳仗鼓、传统徽戏、赛琼碗徽菜、隆阜抬阁在老街走起来、摆出来，提前半年就在网络周密宣传，把徽州汪王故事讲透，把诸多民俗美图广为播晒，吊足中外人们的味口，广吸天下人的眼球，以徽州的真民俗努力唱响徽州文化，我市的文化旅游，不火都难！
2017102，又是一个有趣的日子，顺读反读都不错。许多事情，颠来倒去，都有其“因”都有其“理”。 黎阳八月靖阳“跑马磨豆腐”祭汪公，早就深深扎根在百姓心中。因为这里面有徽州根、徽州魂。这是它复活的魅力所在。
党的十九大将开启中华优秀传统文化承传弘扬更加大好的局面，我们期待着。
2017年10月3日于屯溪黎阳
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发表于 2017-10-3 16:54:38
楼主
发表于 2017-10-3 17:08:28
发表于 2017-10-3 20:05:16
