汪藻文集及其四六文存佚

江右书生 · 发表于 2006-8-30 20:23:43

汪藻文集及其四六文存佚

汪藻四六文“游乎苏、王之间”，可谓“集大成”者，一方面承继苏轼的散体四六行云流水的风格，语言明畅，气机灵动，自然流畅；另一方面又承继王安石四六“谨四六之体”的做法，制作得体，对仗工整，不出四六文写作之常格。这样，汪藻四六就兼具北宋四六两派的优点，成为南宋四六的典型代表。北宋四六两派不断发展，到南渡之际，可谓发展到极致，在汪藻手中，用骈体写作公文已到了游刃有余的地步，其制诰代言之文尤其出色。汪藻四六文已跻身于宋代四六文最高水平之列。

宋人及后人对汪藻的极高评价正是针对汪藻四六兼容并包而言的。陈寅恪先生对宋四六在文学史中的地位极其肯定，认为“就吾国数千年文学史言之，骈俪之文以六朝及赵宋一代为最佳。”将宋四六和六朝骈文并举，六朝以庾信《哀江南赋》为第一，“若就赵宋四六之文言之，当以汪彦章《代皇太后告天下手书》为第一。”指出汪藻所拟此诏“可认为宋四六体中之冠也”。[1]但历来研究者对南宋四六研究十分薄弱，南宋四六名家的个案研究几乎为零，鉴于此种研究现状，本文拟首先关注汪藻文集版本源流及主要内容等情况，汪藻生平将另文阐述。

汪藻除有文集行世外，尚有其他著作多种，主要有《世说新语叙录》二卷，“首为考异，继列人物、世谱、姓氏异同，末记所引书目”[2]，久佚；《青唐录》三卷，宋李焘《续资治通鉴长编》曾多处引用，久佚；《裔夷谋夏录》三卷[3]，又名《金人请盟叛盟本末》、《金人背盟录》、《金盟本末》，宋李焘《续资治通鉴长编》亦曾多处引用，宋杨仲良《续资治通鉴长编纪事本末》亦屡引该书，此书今存[4]；《元符庚辰至宣和乙巳诏旨》及《靖康要录》，如前所述；其他尚有《古今俗雅字》四十四篇等。

汪藻文集情况略微复杂一些，以下详述之。

《浮溪集》六十卷在汪藻身前即已刊行。宋晁公武《郡斋读书志》卷四下最早著录《汪彦章集》，但仅为十卷，尤袤《遂初堂书目》别集类亦著录《汪彦章》，未标卷数。后陈振孙《直斋书录解题》卷十八则著录为《浮溪集》六十卷，赵希弁《郡斋读书附志》又更加详细地著录为《浮溪先生文集》六十卷、《猥稿外集》一卷、《龙溪先生文集》六十卷。据孙觌所撰《汪公墓志铭》，“公之文有《浮溪集》六十卷行于世，后集若干卷。”可见汪藻《浮溪集》在当时既已刊行于世。孙觌为作序的即是此《浮溪集》六十卷，“所为书文若干首传天下，号《浮溪集》，凡若干卷，公以书属故人孙某为之序。”[5] 至于赵希弁所提及的《龙溪先生文集》六十卷等，无材料显示其刊行情况。《宋史艺文志》和《文献通考》均沿用《直斋书录解题》，著录为《浮溪集》六十卷。到了明代，只有焦竑在其《国史经籍志》别集类著录汪藻《浮溪集》六十卷。清代编定《四库全书》时已见不到此书，四库馆臣遂从《永乐大典》中将汪藻文章辑录出来，成永乐大典本《浮溪集》三十六卷，现收入《四库全书》的即是此永乐大典本，并收入清乾隆间武英殿木活字印聚珍版丛书，后《四部丛刊》所收亦同，只是馆臣言永乐大典本《浮溪集》为三十六卷，而现存各本均只有三十二卷，，或以为“盖馆臣尝依例删除青词朱表之类凡四卷”[6]，但四库馆臣在四库本《浮溪集》提要中仅言：

惟明堂大礼毕奏告三清玉皇大天帝圣祖天尊大帝元天大圣后表本二篇、明堂神异露香表本一篇、奏告嘉州峨嵋山普贤菩萨等处表本一篇、奏告潭州南岳司天昭圣眞君等处表本一篇、祈祷道场罢散表一篇、功德疏表一篇，均非文章之正轨谨禀承圣训概从删削焉。

删除数篇而已，不知何故竟至变为三十二卷。《浮溪集》三十二卷，四六文占到一半以上，其中制诰表启共计16卷，卷三至卷六为表，108篇；卷七至卷十为外制，177篇；卷十一至十六为内制，207篇；卷二十二至卷二十三为启，

江右书生 · 发表于 2006-8-30 20:37:54

江南山区的水流是清瘦的，也是原始的，如同一抹柔情布施在雄健的大山之中，流水不居，亿万斯年，静静渗透。这一点，我在浙赣闽边界的“中国铜都”德兴市体会特深。这里的河是一弯清瘦得带着音响的水流，是鹅卵石间流淌的河。
这一点从德兴走出去的宋代名士、文学家汪藻（1079———1154）早就已经领略了。汪藻故里的水流——古老的浮溪就是这样的。德兴浮溪，位于赣东北环玉山脉的大茅山麓，在江南山区蜿蜒数十里，流入赣鄱大地上重要的河流乐安河直通鄱阳湖，如同汪藻当年出乡赴仕的路，坎坷崎岖，却也一路走来一路歌。后来，村以溪名，溪以人显。宋徽宗一度很器重汪藻，曾钦命汪藻故里的这条不见经传的小溪浮溪改名龙溪。清道光三年（1823年）版《德兴县志》记载“龙溪，在七都，宋学士汪藻迈迹之所，初名浮溪，徽宗赐龙溪”。当然，汪藻也深爱着这养育他的一弯流水，无论是在故里德兴还是远在千里之外的异乡，也不管是位居庙堂之高，还是沦为流放的罪臣，莫不如此。汪藻经常称它为“寒乡”、“瘦水”，除表谦卑之外，多少还有一种骄傲之情：为“寒乡”“瘦水”的灿烂文化骄傲，为故乡人才辈出骄傲。这可以从他所撰写的不少与故乡有关的诗文读出，如散文《谯楼记》、《为德兴汪氏种德堂记》、《翠微堂记》、《吴园先生春秋指南图》、《朝散大夫直龙图阁张公行状》以及诗词《春日》、《食十月蕈》等。