三、吉祥器物

汪篪

    在中国传统的家居生活中，还赋予日常生活的某些物品以及宗教传说中的宝物以吉祥的意义，视作吉祥器物。

       1、鼎
        
        鼎是古代宗祠里的重器。史载，夏将天下划分为九州 ，九州的名山大川、形胜之地、奇异之物，逐一仿刻于九个青铜大鼎之上，每一个鼎象征一个州，九鼎象征天下一统，称“山河九鼎”。

       2、璧、璜 、珪、琮、璋

        这是中国古代用玉做成的物品 。中国古人把玉当作至高无上之物，认为玉有“仁”、“智”、“礼”、“乐”、“义”、“忠”、“信”的美德，祥瑞有征。故将璧、璜、珪、琮、璋视作“五瑞”。

       3、戟、磬

       戟是中国古代的一种兵器 ，磬是一种乐器。民间取“戟”与“吉”“磬”与“庆”谐音，将此二物与鱼构图，叫“吉庆有余”；将此二物配以如意，叫“吉祥如意”；故将戟插放瓶中，叫“平升三级”。

       4、古钱

       中国古代的布币、刀币、圆形方孔钱是生活重宝，人们在古钱形上铸刻吉利文字和吉祥物，寓意辟邪吉利。

       5、

        犀角、芦苇、宝瓶

       “犀 ”与“四”谐音，“笙”与“升”谐音，宝瓶即佛家观音瓶，相传内盛圣水。将此二物与海构图，取意“四海升平”。

        6、 古琴、围棋、线装书、立轴画

        中国古人视琴、棋、书、画 “四艺”为天下太平、偃武修文的标志。常用此“四艺”来寓意康宁幸福。

       7、葫芦、宝剑、扇、笛、阴阳板、花篮、荷花、渔鼓（道情筒）

       这八种器物称为“暗八仙 ”，是民间传说中的“八仙”所持的法器。葫芦为铁拐李所持，能炼丹药救众生；宝剑为吕洞宾所持，可镇妖驱魔；扇为汉钟离所持，能起死回生；笛为韩湘子所持，其妙音能令万物生灵；阴阳板为曹国舅所持，其板鸣，万籁无声；花篮为蓝采和所持，其花果能广通神明；荷花为何仙姑所持，净洁不污，可修身养性；渔鼓为张果老所持，劝化世人。民间常以这八种宝物作为装饰图案，以期吉祥安宁。

        8、钟、磬、埚 、鼓、琴、祝、笙、管

       这八种是中国古代乐器。金、石、土、革、丝、木、匏、竹八个种类中的代表 ，称“八音”。八音和鸣象征吉祥喜庆、天下升平。

       9、法螺、佛轮、宝伞、花盖、莲花、宝瓶、双鱼、盘长（“吉祥结”，如今天之“中国结”之类 ）

       这八种佛教传说中的八件宝物 ，俗称“八吉祥”或称“八宝”。法螺表示佛音吉祥，佛轮表示圆转不息，宝伞表示保护众生，花盖表示解脱众生疾苦，莲花表示圣洁，宝瓶表示福智圆满不漏，双鱼表示解脱坏劫，盘长表示回环贯彻。

        10、

       宝珠、古钱、磬、祥云、方胜、犀角杯、书画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝等物

       这些古时称“杂宝 ”。宝珠为中国神话传说中聚光引火之物，象征祥光；磬象征喜庆；祥云即祥瑞；方胜象征连绵不断；犀角杯象征胜利凯旋；书画象征智者；灵芝象征仙寿；元宝象征富有；鼎象征太平；红叶、艾叶、蕉叶皆为吉祥物。此外，笔亦被视为吉祥物，将笔与如意构图，象征必定如意。

固始汪德进

学习了.