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晋江汪姓渊源 汪建育
晋江汪姓基源于安海史厝围，据十六世孙杭盛于清道光元年修撰《安平汪氏三房潜翁公沛下杭恩公家谱》载：始祖太原公自光州府固始县入闽，居于泉之首邑第八都鳌江安平镇，子孙繁衍镇城南柑庶巷，祠宇在焉…… (源自光州固始人闽难确待考)。 一世太原公居于安平镇后，传二世致政公，致政公传子三，便按此分作三房，至四世各房建立房语：一房梅贞公，二房梅窗公，三房潜翁公。繁衍至今第二十四世，历近650年时间。
宋朱熹撰赠汪靖公的汪氏昭穆： 大中之道，与世弥久，公卿子孙，必得其寿，嘉谟祖述，忠孝诚章，闻羞审范，肃政纲常，洪支沛瀚，曼演深长，云仍兆亿，贞亨鸟奕，进修循序，留心记益，希达高明，知至物格，恒产素微，植德实基，淑能耜耒，谦和耘籽，承先裕后，起然油敬，少壮时习，守泽均贤，外仕虔制，内受端持，礼还克己，敏许造为，士夫存恕，志息自盈，谆纯戒慎，致昧报膺，坤阳生民，泰山同安，吾儒启迪，六艺雄宣，家给施普，尚秉司农，务道本立，惟勤有功，昭穆彝伦，兴仁录载，永慕音容．烟越如在，式言仲澈，俯仰合弟，似续禺昂，亥敷耒裔。 (注：此昭穆系闽南及迁徙台湾、南洋各地汪氏沿用。) 汪姓在安海开基近180年间，约于八世间便与史姓合为同宗，改姓为史(何种原因待考)。据《泉郡晋南地名探源》明宗词考•卷十五之四十七载“安平史氏宗词建于明嘉靖甲寅年，进士史宏询，史朝宜，史朝富等倡之，万历庚戊年进士史继英修茸，国朝康熙戊子进士史晟、史如璋、史有庆等又修词。 (注：安平史汪同宗，故史氏宗词亦包括汪氏在内也。) 以此建词，居住地便称“史厝围”沿用至今，现安海小菜市址。 于第九世编订昭穆： 升光启寅起，钟渊杭炳培，圣朝开昌运，万世永兴隆，先祖积良善，子贤振大帮，文承章致远，志合会廷卿。 据汪姓家谱载， “史汪历代官职十四人”，明9人，清5人皆为进士。明史朝宜子史继瑎太子太师，文渊阁大学士的后裔史晋卿一脉现居住香港，情况待查。 晋江谱碟研究第八期载：《从一方墓志看明代安平商人》， “汪子乾沛卜葬其母(陈氏生于成化癸卯四月十九卒于嘉靖丁巳二月初九)，合父敦履君神以葬(君汪姓，讳欲湖，字文贵，生成化壬寅四月，卒嘉靖丙戊七月(1482一1526))。家世安平镇，曾祖梅窗公……”。汪文负曾祖梅窗公，在《安平汪氏二房杭恩公家谱》居第四世，属二房。该志铭载：“文贵蚤有恢拓先物之志，挟赀贾遨，贸迁为诸贾最，海上趋利，冲峰突浪，后不幸于旅地南海覆舟，葬于苍波之中”。内此可见，安平汪氏自明代起已是世代经商的家族。 家谱载： “五世祖承轩公，潜翁公次子，子二奇山，次末致出祖在广东省琼州府嘉积市。六世祖……三房公，七世祖……二房沛，八世、九世、十世祖均有部份移居广东琼州、海南、海丰、香山等地繁衍”。按家谱中记载，可以说明汪氏(史姓)迁居广东后，至第十世还有与安平族亲往来。 二房梅窗公—派传至第十世光殿公支系，在第十二世有叔侄二人带着家乡“龙山寺”的观音菩萨香火，迁徙往仙游盖尾定居，利用当地盛藏陶土的资源，造窑烧陶，成家立业，繁衍子孙，建造了自己的住域地“史厝村”，今还沿用着“观美世泽长、晋江家声大”的联对。现仙游盖尾史氏亦建有“龙山庙”，有—定的规模，已被安海龙山寺确认为分灵。该寺内有一古匾， 上书“龙山”二大字，乾隆丙子年重修(1756)，加上新建至重修的时间亦有近三百年左右。现史厝村统一姓史，共祭典的是第十世祖光殿公(光殿公的骨骸是十二世往安海取回重葬于仙游)，今有人口1200人左右，传衍至今二十三世“运”字辈。 安海史厝围历经汪姓改为史姓，又在近百年问，约17世又将史姓改到至今汪姓，其原由待考。 今史厝围汪姓发展近40户，人口约200左右，近代外迁有往吕宋、香港、北京、福州、石码及散居于泉州市内各地，多从商及就职较多，繁衍至今第二十四世“万”字辈。
——（《晋江文史资料》 第25辑 晋江风物 姓氏源流 专辑） | 
匿名
发表于 2014-10-26 14:59:04
发表于 2006-7-20 18:04:43
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