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皖桐高林汪氏始迁祖祖源问题初探

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发表于 2009-10-20 14:05:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
高林汪氏始迁祖祖源问题初探

        我是桐城“高林汪氏”第二十二世孙,自从在网上找到我的祖籍并于2009年初完成宗谱七修之后,关于本支始迁祖庙荣公的祖籍问题,一直存在着些许不同看法。特别是与桐城“三安汪氏”族谱的记载中有着较大的出入,但谁也说服不了谁。原因就在于都拿不出相关史料加以佐证。每每想起总觉得是件撼事,故不时地有意或无意地加以关注。近日在流浏览网络时,发现一点蛛丝马迹。现拿出来与广大汪氏家史爱好者、家史专家共享,企盼有更多的收获。
    据家谱网(http://www.jiapu.com/)载,由上海图书馆扫描的《新安汪氏宗祠通谱》(该谱成书于清道光20年,纂修汪鸣相,索书号926022-25)002卷,第55、56、57、58以及75、76共6页图片显示,六十二世祖元凤公(其他谱上都说生八“纟”兄弟)只有“绍、绒、紻、绘、絿”五人有记载,其后的六十六世、六十七世、六十八世,共有42支之多,迁往湖广、四川、泉州、开化、武昌、黄岗、吉安、高淳、於潜、惠州以及本省大江南北各地,以迁桐城六百丈为最(只有一处,位于75、76页有迁桐城记录:63世绍——64世存——65世仝——66世坻——67世钦——68世瀛——69世瑗——70世实——71世灿迁桐城)。“高林汪氏”和“三安汪氏”两谱记载的差异也正在此处。
    “高林汪氏”谱载,始迁祖庙荣公系六十三世绘公之后,六十四世濡,六十五世如璋,六十六世懋,六十七世颐,六十八世安寿,庙荣公为六十九世,开“高林汪氏”支系。与《新安汪氏宗祠通谱》对照,六十三世绘,六十四世“浩”,六十五世如璋。如璋子二:长讳懋迁开化,次讳应时,应时子万顷迁田坑。除去六十四世祖谱名不同外,六十六世懋公、六十七世万顷公都注有明确的迁徙地,并未记载迁往桐城或潘阳。
     按“三安汪氏”谱载,始迁祖庙龙公与庙荣公为弟兄(庙荣为兄长),其系六十三世绒公之后,六十四世敦诗,六十五世琰,六十六世十二,••••••,七十四世庙龙公开“三安汪氏”支系。与《新安汪氏宗祠通谱》对照,六十三世绒,六十四世敦诗,六十五世珦。珦公子二:长讳传,其下空白;次讳寿,寿公子一讳申,申后阳迁泉州府上浦村以敬迁府城阡三迁葛塘。同样情况,除去六十五世祖谱名不同外,其六十七世传公应仍居婺源大畈、申公虽有明确的迁徙地,但都没有迁往桐城或潘阳的记载。
     如果单从《新安汪氏宗祠通谱》来看,“高林汪氏”和“三安汪氏”的族谱记载都有明显的差错:一是先祖名讳对不上如“濡”与“浩”,“琰”与“珦”;二是世代不符,高林始祖是六十九世,三安始祖是七十四世两者相差五世;三是迁徙地相背,两支都已繁衍二十多代且世居桐城,《新安汪氏宗祠通谱》中相关先祖迁出地都不是桐城。
     然而,两谱中都有先迁饶之潘阳,再迁桐城之记载。现在看来应是后世修谱人根据族人回忆而来的,应当是比较准确的,只是与《新安汪氏宗祠通谱》对接不上。
     从时间上看,“高林汪氏”宗谱始修于康熙己巳(1689年),“三安汪氏”宗谱则成书于50多年后的乾隆十六年(1751)间,而《新安汪氏宗祠通谱》成书于约200年后的道光20 年(1840)。《新安汪氏宗祠通谱》对各宗支系的收集算是非常详尽,理应对上述两支进行收录归宗,可谱中就是没能查找得到相关记录。当然,我们也不能一味地确信或依赖于《新安汪氏宗祠通谱》的记载,毕竟其编纂年代距元末明初已过去500多年,在那个时代,社会战乱纷争、人民颠沛流离、政府奇形移民政策致使很多姓氏、很多支派宗史资料丢失,寻祖追宗无门。或许是有别的资料收集了,只是目前没有涉及到,盼望知情者告知。
毋求果报诚修炼,岂为功名始读书。万事莫于利处动,一生常向义边行。 http://www.fcxyz.cn/
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我是祖籍婺源的桐城南乡会宫程宗

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发表于 2009-12-16 14:24:02 | 显示全部楼层
真实体会。
祖籍婺源 我在合肥
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探究汪氏源流,学习汪氏文化。

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发表于 2009-12-18 21:40:38 | 显示全部楼层
我也一直在关注这个问题。但根据高林谱记载与同时人比较,始祖应是南宋时人,这就犯了常识性错误。
《新安汪氏宗祠通谱》的记载也并非绝对正确,敦诗生珦只是舒城到合肥一带的记载,其他记载是生琰。
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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发表于 2009-12-19 23:46:49 | 显示全部楼层

回 2楼(汪兴吾) 的帖子

  所谓“敦诗生琰,琰生十二”或“绒生琰,琰生十二”的记载,都是经不起考证的,是凭大概胡乱
拼接的,是错误的。按照诸多考证资料分析认定,第一种记载多了三代,第二种记载多了两代。正确的
世系应该如下:  
        61世:惟瞻,由大畈迁畲田(由大畈中村迁大畈后村),生子二 —— 玠、琰。
        62世:琰(一曰琬),生子四 —— 方朝、万通、程处、十二。
        63世:十二,生子一 —— 士元。
        64世:士元,生子一 —— 十四。
        65世:十四,生子二 —— 淳三、淳五。
        66世:淳五,生子六 —— 清一、清二、清三、清四、清五、清六。
        67世:清一,生子一 —— 延祖。
        68世:延祖,生子二 —— 闻一、爱(疑为爱二;爱生牛关,牛关生秋一、冬二、春三)。
        69世:闻一,生子一 —— 泉一。

        70世:泉一,生子二 —— 庙荣、庙龙。  
        71世:庙荣,迁桐城高林山。
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见证家族的点点滴滴

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发表于 2009-12-20 11:07:36 | 显示全部楼层
长富兄有没有对 淳三公---寿二公一脉进行整理,如果已经有了,请给个链接
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见证家族的点点滴滴

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发表于 2009-12-20 11:14:00 | 显示全部楼层
淳三公支系是安庆,六安 合肥众多支系的发源,但一直没有发现对淳三公的具体研究,和其后裔寿一公 二公 三公  四公等安庆 六安 合肥等地始迁祖的信息,希望大家能多发表一些资料和自己的看法,帮忙解惑
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发表于 2016-10-28 17:47:34 来自手机 | 显示全部楼层
明代汪奎所编写的《重修汪氏家乘》绘生浙、潜、浩、洪。浩生如章。如章生懋、载、应时、禄。懋生颐洌。颐洌生安寿、安定。
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