帮忙能找到陕西汪家系谱吗

龙眠久子

姓是中华民族大家族中一个较大的姓名，也是一个历史悠久的姓氏，有关资料统计显示，在中国当代百家大姓中，汪姓人口占总人口的0.38%，排在57位。两汉至唐朝，汪姓家族主要聚居在安徽省黄山市唐模村、宏村、关麓村、太湖县青陇河和浙江省杭州市德清县三合乡等地。
　　　　清乾隆十六年（1751），安徽省太湖县青陇河沙家村发生百年罕见的大洪水，汪懿福携儿带女遇灾顺长江逆上，到达湖北省孟州，再经陕至山阳、柞水等地小憩。清光绪三年（1877年），至落凤镇街清水村黄花沟口定居。其后裔汪为林取妻生三子，长子代义、次子代顺、三子代哲。汪为林一生教子“耕可富家，读可荣身”，处世“持身贵严，处事贵谦”，逐帮长、次二子进入凤镇街经商养家，重举三子读书。三子汪代哲在父亲的严束教育下，私塾苦读，乡试庠生，州试廪生，省试中举第一名，后在省城5.7万人复试中，更显文才超群被推荐上京师的国事监学之人，后留任省府长官尹为林的文秘待从官。汪代哲进入仕途，“不希荣达，不畏权势”，一身正气，回乡务耕，怜恤乡民，众口碑具佳。如某年6月6日，赴约党家院给戏台写楹联，挥笔直书“不怕他作威作福兴者王候败为贼，且看这大忠大义生为正直死为神。”他针对时弊恶俗，使一些土豪富吏怕的要命，恨的要死，用柔软办法，乘夜里月色暗地送去汪家白银千圆。一时“义联取银三背笼”的赞语留传民间。这副讽刺时弊的戏台对联被镌刻成两块木板，送往黄金乡关帝庙正殿门柱悬挂，现收入新编《柞水县志》。
　　　　次子之孙汪启周在凤镇街坐商经营中，遵循古训“德在人先，利居人后”、“崇俭养廉，守掘全真”，生意兴隆，顾客盈门，日光富足。民国二十一年（1932年）购买了时任凤镇护卫队乡练团总刘元义（字府仁）土木结构街面房两间。汪此后营业场所的扩大，经营日杂百货、土特产，生意一直看好，至到解放后合作化时期。
　　　　随着古街旅游业的兴起，影视经济的起动点，多次设在“义兴和”宅院中，曾有《院长大人》、《悲情母子》知名影视片，主要场景、情节、家庭生活的摄影室。“义兴和”的新生，已成为游人体验江南人间文化生活的“康乐”之园。

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龙眠久子先生对谱牒研究很深，收集的谱牒资料很多，我深为钦佩！不知此篇资料出于何处？有没有他们更详细的情况？我想研究一下，看他们是属于太湖汪氏那一支的？请不吝赐教，谢谢！

wangdedong

浙江温州龙湾汪氏宗祠将要落成, 现已进入油漆阶段, 为表彰祖先功绩, 勉励族人, 现向全国征集大殿楹联,

如录用. 将署名, 凡市级以上书法家请书写我们做成金字挂式楹联, (16----21)字 做成金字豪华挂联,

请先发短信至15968712218,到1909年11月30日止

沙城汪氏宗祠筹办组

邮箱;wangdedonguip@126.com

wangzhaan

我是陕西渭南的,没有家谱,也不知道何时从何地迁此,祖辈从"德"字辈来此,分别是"德福,德禄,德寿,德喜"至今到我这代有5代,来此的第2代我不清楚是什么辈,第三代据说是"五湖四海"辈,分别是"治江,治湖,治河,治海,治洋.我父辈是"广"字.到我们这一代就没有了.名字都起乱了.祖辈一说是从陕南来此,一说是从湖北来此,有同宗的请联系QQ258093389

汪皖江

你有家谱吗？请你查一下迁陕始祖的资料发上来。我是华公七子爽公支小三公房。现居安庆市怀宁县秀山乡章岭村银珠山。派行是：。。。。英华奕代昌，远大先荣茂，俊秀步青云。。。。从老谱看我们这一支“昌”辈有不少迁陕西蓝田县，可惜下面没有记载详细。我为九十世“秀”字辈。QQ"1078949938