黄陂辩

jwky

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龙眠久子

黟县碧山黄陂世系还是比较清晰的。

亮翁

句读《黄陂辩》


        古者系姓氏并详里居，如班之扶风、陈之上党、许之高阳、胡之安定，所以誌派迁昭地者也。里居且不可忘，况蒙泉发源，昆仑衍派，我所自出之祖，不審其曰来，而桃以李僵、梅以杏附，冒昧 焉，如草木之寄生也乎！
       如我黄陂，唐岐王府法曹爽公后也。自四十九世读祖景瑞公，迁黟赤山镇，今之祁门县是也。越七世，雅公迁井亭，长子宗明公迁我黟黄陂，葬一都之龙尾山，历今祭 扫相承勿替。三传应公生琏珠玑瓘，琏公五子令礼迁黄庄，衍滁村诸派。令祐迁引冲，令裕、令祚二公，盘踞故里。珠公长子令福迁溪阳，衍派国唐。瓘公迁歙西山后。自五代历宋、元、明，家谱 流传，昭昭然无累黍讹谬。
       乃旧谱以建公支，有承裕、承祐、承初者，遂援黄陂入建公后，而以士富为始迁之祖。洪武间，刑部回公考验士富上下三四世，名位葬所差殊不合，改而正之。嗣后 ，南渠谱因之遂得不爽。不数年，正脉执旧谱之讹，仍续士富支下，反谓天理人心不容泯没，今余重加釐订，一一改而正之矣。然犹有溺正脉之惑，坚执为建公后者。夫正脉翻南渠之案，是 非真伪任意颠倒，四月兴工，十月告竣，百余日间，乌能细心考校？豈若刑部檄其名位、勘其葬所、此合彼殊、历历可考也乎？且即无刑部之檄勘，而我黄陂家乘世世续修，龙尾營城代代祭 扫，确有可凭者，不足为据，而彼所见异词、所闻异词、所传闻又异词者，反足为据耶？则我黄陂之非士富后也，彰彰明矣。
       辩之者曰：长公、七公，同属越公之胄，误附远祖，无甚讥议，祖玕\祖博 ，士夫何择耶？呜呼，为此说者，天理人心灭绝殆尽！盖天之生物也，使之一本，伯叔之伦，豈若父子之戚？期功之服，何如三年之丧？舍其祖而泣拜他人之祖，生者既有所不安，死者尤有所不 受！况推而上之，谁非黄农虞夏之允？舍宗明，舍法曹，何不并越国、并龙驤、并颖川，一一舍之，择为帝为王者以为祖？而氏族之誌，何以与天璜玉牒，藏之内府也耶？错！嗟！嗟！草茎木核皆有 所自，苗裔难举高曾名字、子孙不识祖宗邱垄，君子耻之！诚以一本之亲，不容紊也！不然崇韬之拜、汾阳庄宗之挞、刘叟兔（菟）丝附麻，正不必贻讥千载矣！彼强为士富后者，倘入黄陂 祖家，而观鱼蠹之谱，登龙尾之邱墓，庶几恍然自失，而无敢置喙也夫！
      作黄陂辩。
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看来黄陂修谱,曾历经一波三折矣。

jwky

谢谢亮公前辈！