初春与诸朋饮

wangjinlai

清溪春水满,垆肆客朋盈;
牧老诗吟毕,黄公酒复擎
风轻牧笛远,雨杏絮花争
童子三生幸,得庸千古情（附庸千古情，原来怕孤平，但用“得”好象也不孤）
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原来是这样的：

清溪春水满,垆肆客朋盈;
小杜诗吟毕,黄公酒复擎
风轻童笛远,雨细杏花争
晚辈三生幸,薄觞牧老情


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按照增阳公指点,作个注释:
牧老:对杜牧之的尊称,牧之知池州,公务闲暇处常到城外杏花村一家黄姓老瓮开的酒店饮酒,留下千载绝唱"清明时节雨纷纷",后人有<杏花村志>出焉,据志载:次处成片杏花;此城唐为秋浦,有千载诗人地之谓也.后废,仅余水井一口,今人复兴之,于其遗址重建黄公酒垆.予,后生小子也,无墨无文,迫于生计,窜居于池州,实属无奈,伪篡斯文,能附古人之风,慵前士之雅,实为辛,遂涂鸦一律,纯娱乐搏大家一笑.



从写出来之后就不停的推敲，改于上

龙眠久子

顶一下。

汪先进

金来本家,饿也顶哈

hnnywjg

汪增阳

引用楼主menp9999于2008-03-01 14:19发表的 初春与诸朋饮 :
清溪春水满,垆肆客朋盈;
牧老诗吟毕,黄公酒复擎
风轻牧笛远,雨杏絮花争
童子三生幸,附庸千古情
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.......

有声（牧笛）有色（杏红絮白）有景（清溪春水满）有情（童子三生幸,附庸千古情），意境也佳。唯附庸一词欠妥。附庸：1、古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家。2、附庸风雅：指某些人为了装点门面而结交名士,从事有关文化活动,以示自己有一定的文化素养。是一贬义词。改为“难忘”，或“春溪”似更贴切。或保留“薄觞牧老情”亦可。然“牧老”一词需加注。小杜：杜牧（公元803－853年）之谓？黄公：黄庭坚 (1045－1105)，字鲁直之指？二人相差242岁，怎么能同时吟诗饮酒？童子是否作者？你们相见只能于梦中。牧老是谁？小杜？老牧童？或是你们那里有一位姓甚名牧的老者？诸多疑问，无法读懂。
拙见当否？仅供参考。本家喜欢写诗，精神可嘉。我也偶尔为之，愿与切磋。坚持苦吟，定能登堂入室。望能读到本家新作。

wangjinlai

谢谢增阳公指点:
杜牧知池州,写下千古绝唱"清明时节雨纷纷",黄公酒是指他经常去的一个酒肆产的酒,酒肆主人姓黄,酒店名字就叫黄公酒垆,今后人仿之,复建黄公酒垆,因此今即是古,古即是今,所以不仅仅是梦中相见,呵呵.
附庸我也是推敲了N次,想我是俗人一个,能够模范先贤装模作样的吟诗喝酒已经是万幸了,所以感觉用附庸比较合适.确实是取自附庸风雅的意思.
另外清溪秋浦还暗指李白,他流了下了十七首秋谱歌.所以大李小杜于前,用附庸也是抬高了我自己的.
另外先进本家也以为黄公就是黄庭坚,是不是黄是贵州人的缘故啊?