乔木延年 ——汪氏家族与巩昌都总帅府 王颋先生著

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              龙  庭  崇   汗   
                   ———元代政治史研究
                           王颋著
                    南方出版社2002年6月第一版


                 第五章 乔木延年 ——汪氏家族与巩昌都总帅府
内容提要：有元西北望族巩昌汪氏，乃至元初采取削夺后仅存的“世侯”。本章通过对相关资料的进一步引证、分析，指出：一、完颜氏灭亡以后不久，为配合收复“三京”，赵氏曾有计划由四川出兵陕西，而将接纳汪世显部作为计划实施的一部分。只不过因蒙古军的及时西向经营，该方面才转为坐视战局发展的态度。二、汪氏军队的作用最为卓著者有大安、成都、山丹、六盘诸役和利州金筑、顺庆防卫等。当天历之际，正缘巩昌士卒的加入，阿剌吉八的西线险些得手；而当至正中，又为抵挡不住红巾军的攻略引来李思齐等部，“杜总帅府”所辖大部落入客军的掌握。三、领域作“二十四城”，系太宗十年的情况；此后，巩昌于至元中二度别立“宣慰司” 主持行政，并于延有晚期撤销“便宜”权限。在“都总帅府”的下级单位中，部份有世袭的“土官”。四、截止至大末，汪氏业已繁衍成规模相当的氏族，子弟间保持着“孝悌”的传统，成为维持“故家”继续显赫的基础之一。而其姻戚，多是部下将帅。五、汪氏未像其他“世侯”那样被取缔，究其原因，主要出于“制约各方，稳定西北”的考虑。而合罕委派地方课税官、子弟就荫行省的其他路分等防范措施，使巩昌成了合罕从事军事行动的“后勤基地”。P89
一
巩昌路汪氏，于有元一代堪称陕西地方“望族”。汪氏之被称为“望族”，不仅在于该支胤嗣出宦入士、簪组不绝，还在于涵二十与府、州的巩昌“都总帅府”一道长吏世代为该支子弟袭替，可说是金末以来“世侯”仅存。难怪迄于武宗君临期间，汪氏裔孙要筑堂纪念而使名士为之作记夸荣。姚燧《牧庵集》卷八《乔木堂记》：“尚何有于是故国、世臣哉！今兼有者，才汪氏。盖义武公（世显）伊金亡明年乙未（太宗七年）开壁｛天｝［石］门山来归，而有陇西年有四州之地，介于羌浑、氐凉之间，将其众首残全蜀。诸子显者，忠让（忠臣）、忠烈（德臣）、忠惠（清臣），中列子忠肃（惟正），三世五公。忠让推节其弟，忠烈从宪庙伐蜀，尽瘁死绥。忠惠斩叛将敦煌，忠肃擒叛王略畔，国家皆恃为西陲长城。自外将相使牧有卄有余人，名以世臣通侯，而其惭焉！”中统之末，诏夺强诸侯之世其土者，俾不得而有转使牧州。独是一门，父死而子以继，兄终而弟可及，旄钺相后先，圭衮相焜煌。自乙未至庚戌七十有六年，袭守其土而不变，非列圣私之，亦克终为下有以致也。呜呼！不曰故国，谓之何哉?校今名臣，无亚匹者。忠让之孙懐逺大将军、荘浪路总管安昌求名其堂为乔木，且语其故曰：“国固不赖乎乔木以为故，然无是，亦以之知为故国。”1
升巩州为巩昌府并设“总帅府”，始于完颜氏正大六年。汪氏之首任“总帅”，盖在三年以后。《金史》卷一一九《完颜仲德传》：“六年，移（完颜仲德）知巩昌府、兼行总帅府事。时陕西诸郡已残，仲德招集散亡，得军数万，依山为栅，屯田积谷，人多归焉。一方独得小康，号令明肃，至路不拾遗。八年四月，诏授仲德巩昌行省及虎符、银印”2。《陇右金石录》卷五杨奐《汪世显神道碑》：“正大六年，以巩昌冲卫之地，升巩昌府，改兼治中，转同知、兼参议帅府机务。是时，所在残灭，饥疫渐臻，公（汪世显）与便宜总帅完颜仲德拥将士、吏民出保石门。九年，仲德勤王东下，公拜便宜都帅，制旨大约属以社稷为念，公感泣自奋”3。不过，即使在完颜仲的离职以后，汪世显也并非地方是事务的裁决者。只是在劫杀新任“行省”后，他才成为当地的最强势力。《金史》卷一二四《郭虾蟆传》：“天兴二年，哀宗拟迁巩昌，以粘葛完展为巩昌行省。三年春正月，完展闻蔡已破，欲安众心，城守以待嗣立者，乃遣人称使者至自蔡，有旨宣谕。（故）绥德州帅汪世显者亦知蔡凶问，因以兵图之，然惧（郭）虾蟆（斌）威望，乃遣使约虾蟆并力破巩昌。使者至，虾蟆谓之曰：粘葛公奉诏为行省，号令孰敢不从。汝帅若欲背国家，何及于我。世显即攻巩昌破之，劫杀完展”4
稍晚竟成的记文、碑碣，大都对汪世显于本王朝的“忠义”赞美不已。虞集《道园录》卷六《陇右王汪氏世家勲徳録序》：“陇右巩昌汪氏，据髙制逺，统郡县数十，胜兵数万，号曰便宜都总帅，栅石门，为金守者三世。及我兵攻巩昌，则金亡已三岁矣。汪氏犹不忍降。乃缟素为金发丧，登陴哭三日，因皇子奎端以自归。太宗皇帝察其诚，仍以为便宜都总帅，镇故地”5。但是，据赵氏王朝边将上报的消息，似乎在粘葛完展被杀之前，汪世显曾与南邻的“敌国“宋寻求易帜。《宋史》卷四一三《赵彦呐传》：“端平元年（天兴三年），秦、巩（昌）之豪汪世显久求内附。至是，[赵]彦呐为力请数四，清之亦讫不从”6。“南投”未能顺利进行，“北降”倒是唯一出路。《牧庵集》卷二一《李节神道碑》：“乙未（太宗七年）十月，义武（汪世显）集将佐曰：注今亡矣！谁为与忠？人以群盗遇余。率军民万家为口十万来降。皇子奎腾（阔端）义其后服，曰：为臣能然，何忍罪戮”。“始去险就夷，还各城。官舍民庐，皆剪荆棘、斩蓬茅为之。使人父子、兄弟得以休养生息，今西土种族殷繁，谁之力也”7？周围除郭斌所守“金、兰、定[西]、会四州”外，其余府、州皆兵不血刃，归于合罕的统治8。
世显之成为“大蒙古国”专制地方的“便宜都总帅”，似乎在其“降”、“服”的七年以后。《陇右金石录》卷五《汪世显神道碑》：“会皇子（阔端）顿兵城下，公（汪世显）率僚、佐耆老，持牛、羊、酒、币迎谒焉。乙未（太宗七年）十月也，但诣随行帐宠之以章服，职仍故云云”。“ 癸卯春，公（汪世显）且疾，忽被召，即戒首途。既见，赐虎符，擢便宜都总帅，手札抚秦、巩（昌）、定西、金、兰、洮、会、环、陇、庆阳、平凉、德顺、镇戎原、阶、成、岷、迭、西和二十余州，事无巨细，惟公裁决”9。不过，所谓太宗七年汪世显“『职仍如故”之“职”，就是“巩昌路都总帅”；而权力扩大到“裁决”陕西西部“二十余州”，则在“符节”以例收回、重新颁发之年的太宗后称制二年。《甘肃漳县元代汪世显家族墓葬》录《汪惟孝墓碑》：“乙未岁，公（汪世显）率军民数十万家归附大元，授金虎符，仍巩昌路便宜[都]总帅、兼（本路）总管”。10《牧庵集》卷一六《汪忠臣神道碑》：“乙未，始下，太宗义其（汪世显）为主后来，仍金[虎]符,官以[巩昌路]便宜都总帅，俾从皇子奎腾（阔端）征蜀”。“故事：祖宗宾天，所授符节悉取还之”11。
【注释】
1 《四部丛刊初编》影印《武英殿聚珍》本，页一上、下、二上。
2  北京，中华书局标点本，一九七五年，页二六〇六。
3  兰州古籍书店《中国西北文献丛书》影印民国刊本，页二五。
4  页二七一〇。
5  上海中华书局《四部备要》校刊明刊本，页六一上。
6  北京，中华书局标点本，一九七七年，页一二四〇〇。
7  页七上。
8  《永乐大典》卷一〇八八九录元明善《按竺迩神道碑》，北京，中华书局影印原刊本，一九六〇年，页一二上：“明年（太宗七年）正月，灭金凯还，金大将郭虾蟆（斌）犹保金、兰、定、会，命公往取，围虾蟆于会州。日夜攻斗，城中食尽，虾蟆突走，公败之门，门不及闭，我军逐入”。
    9  页二五、二六、二七。
10  载《文物》一九八二年第二期，北京，杂志编辑部，页二一。
11  页一五下、一六上。

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