汪德振的家世及生平点滴

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汪德振字采廷，别号当归草堂主人。原籍富阳，为渌渚镇阆坞汪家汪氏族21世孙。
在清代洪，杨战乱波及浙北，杭州战争数度急烈，势战拉锯。新登地处杭州外围的军事要冲，争夺频繁。散兵游勇随处流串，杀。抢烧时有发生，致众百姓日夜不宁疲于逃命，百业怠废，田园荒芜，饥饿瘟疫接踵而至。死亡枕籍。虎口余生者，众奄奄一息身陷于朝不保夕的境地。德振的祖父露森公，字春高，号观身，为地方上名中医，深切体察到大众的苦难，甘冒随时都能丢掉生命之险，赴新登诊病施药。为了能适应战时形式，行动方便，用数块白布并在其上缝上许多口袋，内盛中草药，可随时悬挂配药，又可随时卷起挑走。于是顾不得山高路远，爬山涉水，露宿风餐地肩挑药材的布袋，走村传户地为病家诊病配药。一遇坏消息传来即卷起布袋，挑了逃命，尽管风险很大，但始终坚持，活人无数，造福于地方，受到大家爱戴。嗣后，时局稳定，便在新登水堆头行医，并经营药店（赞育堂）遂家新登镇。德振的父亲圣瑞及伯父圣康，均为贡生徐时敦的学生，先后为邑禀生。圣瑞公字季祥，自民国元年起至民国14年，先后任新登县自治员（协助县长处理全县政务），镇积谷管理。商会。城郭镇长等，工作大公无私，能为大众解忧排难，颇受上下一直好评，在全县声望颇高。
      德振于公元1910年5月出生在赞育堂，自幼读书。在上世纪30年代初，毕业于浙江大学工学院电机系，但时运不佳，国家战乱日纷，民生凋蔽，更谈不上工业，科技的发展与建设，故所学之术，无以报效国家

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受家庭及亲戚父辈之文气熏陶，便转究文史工作，一方面应浙江省民众教育馆馆长朱士华之聘，去杭州西湖一公园旁该馆工作，一面撰写[[罗隐年谱]]于民国26年（1937年）完成，有上海商务印书馆出版。[[罗隐年谱]]用编年法，记载了罗隐的生平事实，思想和活动，是重要的文史资料。该书现为浙江图书馆古籍部所藏，排在[[历代浙江人物年谱]]004号，编号为925。1357/6072。2。现将[[罗隐年谱]]的（）言特录为下，以见一斑：
    罗昭谏世多传其诙谐不经之谈，鲜有知其为有唐一代之诗人，更鲜有知其为忠义气节之士。今观其遗著。忠愤每溢于言表当时海内鼎沸，乱臣贼子。狼恣蜂屯，致翠辇幸蜀，而诏谏。。。。。。。。。瞌睡了。明天在发

大风

不错。。很有名。。。

本世纪罗隐生平研究方面的成果首推汪德振的《罗隐年谱》，该书第一次较详细地考证排比了罗隐的生平行事，如他认为罗隐唐太和七年（公元833年）生，后梁开平三年（公元909年）卒；其《罗隐年谱·里居考》据徐厚斋《闲云录》及《新登县志》、《罗氏宗谱》等，认为罗隐家于新城。后来的罗隐生平研究大多是在此书基础上的补充和辨正。如李之亮的《〈罗隐年谱〉补正》就对汪德振所定罗隐于大中六年举进士不第的说法进行商榷，他据《通典·选举》及罗隐《湘南应用集序》等材料，得出罗隐大中十三年应举的结论。又如，罗隐究竟是怎样进入钱镠府的，历来有自荐说（汪德振谱即主此说）、推荐说、召进说。彭剑青的《罗隐进钱府考》一文，主召进说。文章认为，自荐说与罗隐许多关于东归的诗歌的情调不和；推荐说考之于史事，察之于情理，也有未合；罗德威当时大权在握，既然重视罗隐，决不会把自己的叔父推荐给钱氏。另外，吴在庆有《〈唐才子传·罗隐传〉笺证》和《关于罗隐生平行踪几个问题》，其中后文所考罗隐之事有八：罗隐谒白敏中于江陵的时间在大中十二年秋；\"嘲钟陵妓云英\"的时间在咸通九年；从事淮南幕的时间在咸通十一年后乾符元年前；为司勋郎中充镇海军节度判官的时间在光化三年左右；送郑仁规出任湖州刺史的时间在乾符四年；因病两度未能赴试的时间一在光启元年，一在光启二年；罗隐至苏州时在光化二年，至汴州时在咸通五年，至鄂州时在乾符二年。文章还对《五代史补》所记罗隐谒邺王罗德威等事作了言之有据的质疑。

大风

富阳市档案馆馆藏宗谱目录

4

富春汪氏宗谱

1

原件

国民丙寅年

19

东安汪氏宗谱

5

原件

2001年

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不是我们支的。我们是东安汪氏宗谱，是民国14年版的

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而昭谏流离落魄，故所为诗文，皆不平之鸣与夫忠愤之气也。计昭谏27岁随贡，至50暮年矣，方遇钱谬。此28年中艰难险阻，穷饿相接，一身备尝。其诗文之所以工者，殆穷而致之与？
       梁既篡唐，进钱谬吴越两国，且以谏议大夫召隐。不应，劝谬举兵讨梁，曰：纵无战功，犹可退保杭越，奈何交臂事贼，为终古之羞手？谬虽不用，君子韪之。其凛然忠义之气，堪并合岳日星，视当时李山甫，杜荀鹤辈，显若鸾枭，区矣别矣。唐时重进士科，于季世往往取诽其人，甚至巢冠以进士也。而失之于隐者，诚若其序[[陈先生集]]所谓非常之人手！
      余忝与昭谏同里间，平时雅慕其为人，每思编撰年谱，终以觅材匪易而止。今夏闲居梓乡，长日多暇，乃就[[罗昭谏集]]八卷（康熙本），从[[甲乙集]]十卷（影宋本）。[[谗书]]五卷（拜经楼本）。新登钦贤[[罗氏宗谱]]，新登历代志乘与当时史载，及广检名人生卒暨两浙钱谬事迹相纂合，成[[罗隐年谱]]一书。非敢侈言著述，聊免散失，兼以正世俗对罗隐之观念云耳。
                                 民国廿四年夏，新登汪德振草于鼍江岸上