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关于汪氏家谱

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发表于 2006-3-12 11:46:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
魏晋南北朝时期,在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第,强调血缘关系的尊卑,修谱之风兴起,不但官方专设谱局编修各姓族谱,而且民间也广修家谱,此时的汪姓家谱亦不在少数。隋唐开科取士,旧士族纷纷衰败,许多族谱在乱世中散失。到了宋元明清各代,几乎每家每户都修家谱,并且每隔几年还要重修,但由于兵燹水火等因素的影响。保存下来的族谱并不是很多。
     根据《中国家谱目录》(国家档案局二处,南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆合编,1997年9月中华书局出版)收录现存全国各地图书、档案部门的汪姓家谱259种,《上海图书馆藏家谱提要》(上海图书馆编,2000年5月上海古籍出版社出版)收录的汪氏族谱131种,其中明代编修的有50种之多,这在全国所有姓氏族谱中是少有的。
河南-汪聚贵
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探究汪氏源流,学习汪氏文化。

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特殊贡献奖

发表于 2006-4-16 00:15:26 | 显示全部楼层
“魏晋南北朝时期,在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第,强调血缘关系的尊卑,修谱之风兴起,不但官方专设谱局编修各姓族谱,而且民间也广修家谱,此时的汪姓家谱亦不在少数。”好像那时民间不准修谱吗?
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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贡献奖

发表于 2006-4-16 09:33:33 | 显示全部楼层
选官只看门第士庶 ,民间本来可以修,但是官方怕有些人弄虚作假,桃接李后,故后来不让民间私修,就是修了也不承认,这样便出现了好多谱学名家,专门从事谱牒的研究.
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 楼主| 发表于 2006-4-16 09:47:00 | 显示全部楼层
据考证当时民间已有修谱之事。
河南-汪聚贵
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