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万万没想到 我们大杭州竟藏着这样一位“九相公”
搜狐新闻11-17 15:08
每年的农历十月十三、十四、十五日,淳安中洲镇札溪村热闹劲堪比春节,这三天是札溪村举办“九相公”庙会节的日子。
今年的庙会节虽逢淅沥秋雨,仍挡不住浙西、皖南两地两万多游客涌入这个小山村,一睹“九相公”的沉香木镶金真身、焚香求愿。
“九相公”是谁?为何他的魅力这么大?
据札溪吴氏宗谱记载,“九相公”乃唐代越国公汪华第九子汪献,从小聪慧绝伦,下象棋水平了得,因与唐太宗下棋连赢三局而惹得太宗不痛快,汪华怕儿子的锋芒毕露惹上祸端为保全家族将其杀死,杀子示忠。爱才的唐太宗对此痛心疾首,遍寻天下最好沉香木,命工匠制作了汪献的雕像,置于内宫中供奉。到了南宋咸淳八年(公元1272年),度宗皇帝将九相公像赐予驸马吴思义,用来庇佑驸马和公主回札溪老家省亲。自此,每年大年初一及农历十月十三至十五日祭拜九相公的习俗代代传承。
汪华杀子示忠的传说在历史上是否确有其事,有待考证,但在今浙江省淳安县中洲镇的札溪,存有一尊沉香木镶金“九相公”神像,却是千真万确。自古以来,“九相公”传说是一方守护至神,因此香火旺盛不断。
历史上“九相公”像曾多次险遭不测,幸好全村吴氏村民竞相护佑,把雕像封上泥土隐蔽了起来。从此,除极少数当事人,闲杂人等都不知“九相公”像的去向,而“九相公”祠因连年灾荒,年久失修,庙宇坍塌。
为守护九相公的沉香木真身, 九相公真身平时不对外开放,由每年庙会组长俗称“年头”保管,不到庙会节当日都不知道“九相公”真身所在。直到庙会时,才有吴氏宗族抬出真身请到札溪村祠堂承恩堂九相公祠供世人一睹真颜,而“九相公”祠也渐渐热闹起来,逐渐演变成了庙会,小吃文玩应有尽有。
农历十月十三日庙会节的头一天,上午9点08分,由吴氏家族选派的迎请队伍在村民们的簇拥前,浩浩荡荡地前往吴氏族人家中请出“九相公”真身,一阵敲锣打鼓迎到吴氏宗祠,然后再由吴氏族人领头祈福。
值得一提的是,“九相公”在浙西、皖南颇有名气,一般十月十三日大都是札溪本村人及附近村民前来祈福,十月十四日大都是浙西地带开化衢州等地人前来祈福,而十月十五日大都是皖南人前来祈福,至今也未有个明确的缘由,也就这样约定俗成的传承下来。而在农历十月十四日的凌晨12点是香客最多的时候,凌晨的钟声一敲响,来自四面八方的游客们人头攒动,纷纷祈福。
“九相公”自南宋从宫廷走向民间至今,传承八百多年,无论是沉香木真身价值不菲,还是背后的文化故事绝无仅有,留下了无数的传说故事,形成了独有的“九相公”民俗文化,也演变成为独特的“九相公”庙会节。
通讯员 汪仙妹 都市快报记者 周少燕 |
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