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汪口村，属江西省婺源县东部江湾镇，处于山水环抱之间，村落背靠逐渐升高、呈五级台地的后龙山。汪口由江湾水与段莘水在村南汇合。河水由于村对岸葱郁的向山的阻拦而呈"U"形弯曲，形成村前一条"腰带水"的三面环水的半岛。自南向北，向山--段莘水--官路正街商市--村庄民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整体形态。汪口村现有464户，1652人。占地约11.02公顷，现有民居282幢，其中明代建筑11幢，清代建筑254幢（包括商铺66家）。
村落历史：
历史上，汪口同属婺源县归隶徽州。古代的汪口，既是古代徽州府通往饶州府的陆路必经之地，又是婺源水路货运至乐平、鄱阳湖、九江等地的端点码头。那时人员、货物的交通来往，都以水运为主，徽州交通"取道有二：一从饶州、鄱、浮（即江西一线），一从杭、严（即浙江一线）。皆壤地相邻，溪流一线，小舟如叶，鱼贯尾衔，昼夜不息"。汪口正处于婺源水路交通"通舟止此"的端点，通过水路，汪口成为徽州一个主要的出入口，汪口18个溪埠就是18个小型货运码头。古代商业"沿水而兴"，在15世纪末至19世纪，汪口是徽州有名的商埠和货物集散地，繁荣发展程度较高。由于陆路交通的不断发展，18个小型货运码头已失去作用，但溪埠和店家用于上下货物的临河建筑仍存。
村落布局：
汪口的空间布局总体概况汪口村前低后高，枕高山，面流水，沿溪流由东向西延伸，迤逦展开。村前隔河的"向山"如一扇绿屏，气势壮观，使汪口发展形成了"山--水--市--居--田园风光"的村落布局形态。其村落空间的布局近似网形，以一条官路正街做"纲"，十八条直通溪埠码头的主巷道连着错落有致、纵横发展的小巷，将民居织成一个个"目"。
历史建筑：
汪口古村落的建筑型制仍相当丰富。布局上除规定的正屋并排三间以外，又视功能需要在正屋的前后左右建庭院、书斋、橱房、作坊、花园、牲畜圈栏等余屋；规模、设施及保存状况古街巷：古街1条，官路正街；古巷18条：鱼塘巷、水碓巷、祠堂巷、酒坊巷、李家巷、双桂巷、小众屋巷、大众屋巷、柴薪巷、四通巷、桐木岭巷、汪家巷、上白沙湾巷、余家巷、下白沙湾巷、赌坊巷、夜光巷、油榨巷，及60余条弄堂。石桥：聚星桥、曹公桥。古房屋：俞氏宗祠、一经堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生训堂、守训堂、积善堂、养源书院、存舆斋书院等计265幢，建筑占地面积27000多平方米。 
官路正街
官路正街官路正街始建于宋代大观年间（约1110），繁华于清代初期。古街道东西向，呈弯月型，青石板路面，全长约670米。全村340余幢古民居，其街面上就占了150余幢。古街建筑均砖木结构，粉墙黛瓦，有二至三层和三进规模。官路正街上的老屋，一般不设庭院，只有店面、客座和橱房设施。据《婺源县志》载，汪口古为重要的水陆码头，"通舟止此"。明末清初时期，沿街家家设店，商旅辐辏，裕丰同茂、悦来和德通、以及裕馥隆、发芬源、等老字号店铺茶号鳞次栉比。如今，漫步古色古香的长街，既有清新寂静之感，亦依稀可感昔日商业码头的繁华。
平渡堰
平渡堰因形似曲尺，当地人俗称"曲尺堨"，位于汪口村水口河中。由清雍正年间（1723--1735年）经学家、音韵学家江永（字慎修，婺源江湾人）设计建造。平渡堰南北长120米，宽15米。其南端靠岸，北端堰堨头向上折成曲尺形，离岸空有6米宽的舟船通道。平渡堰在不设闸门的情况下，同时解决了蓄水、通舟、缓水势的矛盾，是中国水利建设史上的杰作。平渡堰的建成进一步促进了汪口商业码头的发展。繁盛之时，汪口村有18个河埠码头供商货转运。堰体虽经200多年洪水冲击，依然片石无损。
俞氏宗祠
俞氏宗祠位于村东头，建于清乾隆元年（1736），是江西省重点文物保护单位。祠堂包括花园、书院，总占地面积1116平方米，为"中轴歇山式"建筑形式，分三进（门楼、享堂、寝堂）两个相连四合院落。 前后进各五间, 中进三间，木板卷棚做顶，青石板铺地。整个祠堂以细腻的木雕工艺见长，凡梁枋、斗拱、脊吻、檐椽、 雀替、驼峰等处均巧饰雕琢，采用深雕、透雕、缕空雕的技艺，人物鸟兽仿佛呼之欲出，山水花果无不形态逼真。
养源书屋
养源书屋座落于汪口下街桐木岭巷石级顶部。由赐封奉直大夫（从五品）、翰林院待诏俞光銮于清光绪五年（公元1880年）建造。在书屋院门围墙上，有县衙于光绪十年三月二十三日刻石明示碑文，落款为"钦加同知衔特授婺源县正堂吴鹗"。书屋由前院、课堂、塾师室、厨房等组成，占地120平方米。前院内有一棵古木樨。存舆斋书院存舆斋书院座落在酒坊巷，朝东八字大门，门首有翘角门楼，少雕饰；有小青瓦盖的四水归堂披檐，形成大方套着小方的天井，天井上没有楼层；自天井进入正厅有敞开式砖木构架，上方是斜格木栅栏装饰；屋内除栅栏托和护净有几组简洁的线条雕刻外，再无一处雕刻。宅内挂着3副古木刻楹联，自上而下分别用楷书、隶书、行楷书写，书体流畅猷劲，落款均为"王杰"，且有冶印。
一经堂
一经堂座落在李家巷中段，其主人俞念曾是公元1737年（清乾隆二年）州同知（五品）。他从"人遗子，金满籯 ，吾教子，惟一经"的古训，将自己的厅堂取名"一经堂"。一经堂占地面积为150平方米，三间两厢。其特点是，石库门枋的门面砖雕、石雕简朴，而室内的梁、门、槛、护净等木雕则精雕细刻保存完好。天井有非常讲究的排水系统。
懋德堂
懋德堂建于公元1795年（清乾隆60年）。占地面积250平方米，三进五间，院子北面有一间专供闺秀生活起居用的"绣楼"，绣楼花槛雕工别致。正堂檐角、门面上下，砖、石雕构图讲究，物体逼真，呼之欲出，栩栩如生。
大夫第
现存大夫第有两处。一处在李家巷，为清咸丰年间（1851-1861年）建的一座官宅。占地为200平方米，是一幢回廊式建筑，其石库门的石雕精美绝伦。右隔壁还有一间完整的生活起居室。另一大夫第在四通巷，也是回廊式建筑，比李家巷的大夫第更有气势，保存也更完整。
生训堂
生训堂是汪口村的一幢明末建筑，屋内极少雕饰，梁枋上只雕几组简洁的线条，窗户上是很朴素的方格窗门。外墙用开砖装斗，前厅内墙用2米高，80公分宽的青石板做墙裙，庄重而坚固。
守训堂
守训堂建于乾隆年间，在柴薪巷内。超脊马头墙，有临巷更楼。进入大门通过更楼才进入院内。院子是一个小巧的花园，花园边上是一个私熟馆。进入大门通过过道就是靠墙天井。正屋有一进三间，两厢二层结构。楼上正间存有供奉三代祖先牌位的神龛。
俞运行宅
俞运行宅建于清代。石库门枋上有飞檐戗角、重瓦斗拱的门罩。门枋上下左右雕有精致的人物、场景、花草等砖石雕刻。大院门楼内侧上方有麒麟送子砖雕。大门朝东，大门内是被徽商赋予聚财降福、四水归堂观念的高深天井。客座与厨房在东边，正厅与客座之间是女主人寝室。女主人寝室之所以设在此，是方便她内外兼顾照应周全。客座楼上是绣楼。
民俗民风：
民俗和民间艺术汪口村有敦厚淳朴的地方民俗文化。春节、清明、端午、中秋等所有传统节日，有着十分隆重丰富的祭祀和娱乐习俗。正月要举行打字虎比赛，建有拱文亭、文昌阁等供文人墨客集会、进行吟诗作对的专门场所。一年之中，有36天要举行各种全村性的祭祀与娱乐活动，内容包括祭祖、祭神、灯彩、唱戏、同年会等等。汪口村至今仍在使用的方言里，保存着大量古徽语词汇音韵。
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发表于 2006-9-29 12:45:39
发表于 2006-9-29 16:31:45
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