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尊敬的各位领导、到会的专家学者
尊敬的汪江淮将军、汪承兴政委
亲爱的各位来宾、各位本家:
大家好！
大唐越国公是江南汪氏重要的人文显祖，也是徽州文化主要的开创者。因此，当今日益昌盛的越国公文化现象，不仅是属于我们汪姓人所有，也是众所公认的地域文化的客观现实，研究并弘扬这一文化现象，有着广泛而深远的意义！国公福祉越千年，官民共祭感恩泽！让我们大家为先贤越国公鼓掌！
在这庄重而圆满的盛会上，我们衷心地感谢市、县领导，是您们精心搭建了这个平台，使得我们大家能够欢聚在此，共缅国公恩德，同叙宗亲情谊!还要感谢黄山市汪华文化研究会和其他相关职能部门，多年来做出了大量的组织工作和研究工作，可谓功高劳苦！让我们为这些做出贡献的领导和同志们鼓掌！
本人不才，名叫志伟，来自河南固始，和《汪氏族歌》的作者汪德进、江苏省吴江市盛泽镇泽兵化纤有限公司的创办人汪宽、河南省新乡市的汪乃涛属于同一支系。汪德进虽已年到古稀，但为家族写歌尽倾热情；汪宽对家族的事业也是尽心尽力，他不仅大力支持我们本系的宗亲工作，而且早已打破门户的界限，这些年来，在以黄山为中心的附近多个省份的汪氏家族中奔走联谊，做出了令人称道的成绩。此刻，汪德进和汪宽同在会场，我们有请他们二位站起来跟大家见个面！让我们大家为我们汪氏有如此的好裔孙而鼓掌！
阳春三月，洁白的梨花净心灵，和煦的春风送温暖。来徽州祭祖，让我们体会到了无比的神圣和庄严；与宗亲团聚，使我们倍感亲切！徽州，是我们先祖生生不息的乐土，是我们子孙万代心灵的故乡！各位宗亲，这次我们固始黎集支系派我和汪德进、汪宽三人来此圣地，除了共祭显祖和向大家学习之外，还有一个重要的任务就是寻根，因为我们支系的根在徽州！
康熙年间，我们支系的始迁祖溟公从歙县一带迁到固始县黎集镇的龙潭集，至乾隆末年起，我系雄起，人丁兴旺，田足祠阔，士宦满门。解放后，曾任大连市市委书记的陆一，美国俄勒冈州立大学教授、著名的核物理学家、曾任俄勒冈州空间物理实验室主任的汪志馨，都是我系涌现出来的优秀人物。尤其是我志馨大哥，回国21次，带回了大量的的核物理和航天技术资料，为国家做出了巨大的贡献，多次受到国家领导人的接见。300多年来，我系就像一条奔流的大河，发源于徽州，虽历经坎坷而奔流不息，并且不断地发展壮大，为我们汪氏文化的发展做出了应有的贡献。但是，我们支系的始迁祖溟公，究竟出自歙县的哪个家族，是什么原因外迁，这个家族目前还有那些宗亲，溟公确切的世系是多少，迁出时是只身还是携带妻儿，我们支系敦睦堂的堂号，是溟公原家族就有的，还是我系发展壮大后才取的？这些问题200多年来始终困惑着我们！从清朝末年至今，我系虽多次到歙县寻根而无果！在此，我们拜请今天与会的各位宗亲，回去之后代为留心查证为盼！
近年来，我系的寻根工作得到了黄山市汪华文化研究会、金寨县越国堂、江浙沪汪氏宗亲联谊会的大力支持。尤其是汪长富本家，遍查《通宗世谱》，查得讳溟和讳某溟者共有九人，其中，原歙县唐忠支系81世汪溟、原太平县龙门乡古潭支系83世汪本溟，这两条线索较有价值！请问唐忠支系和古潭支系的宗亲是否在座？(好，德进先和这些宗亲互记一下电话号码)。但是，溟公原家族的资料是否写进了《通宗世谱》，溟公原家族的后裔是否仍居住于皖南，这些情况，都无从而知！所以我系拜请今天与会的现居于皖南和康熙朝从皖南外迁的所有宗亲代为查寻，如能从贵系的家谱上提供康熙年间的溟公的资料最好。溟字是冥思苦想的“冥”字加上三点水旁。也可能是溟公在迁出后改了名字，或者把名字中的某个字去掉了。另外，必须强调的是，康熙年代歙县的地域范围广大，可能包括歙县、休宁县、徽州区、黄山区、屯溪区、绩溪县、旌德县等皖南各地，甚至可能包括江西婺源等地在内，而且我系后来重修的家谱资料表明，溟公或有可能是从休宁县迁出的。
拜请今后有获得线索的本家请和我或者和汪德进、汪宽、汪乃涛联系，也可以和汪长富本家联系，电话或网络联系都可以。也欢迎各位领导、各位来宾和各位本家在到固始去探亲访友的时候，与我们联系，让我们在固始欢聚！
最后一点，我们强烈请求市县领导运用行政手段，迅速清理汪王墓上和附近的乱坟，以维护汪王形象，维护500万汪姓人的尊严，同时也是维护徽州的文化精神，为徽州的文化建设作出扎实有效的工作。
谢谢大家！ |
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发表于 2012-4-5 08:23:42
发表于 2012-4-5 17:23:03
