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汪姓渊源诸说
第一个渊源：源于姜姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔（音往）之后裔，属于以国名为氏。
汪罔，古国名，后世讹为汪芒国，国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载：夏、商王朝时期有一古汪罔国，为神农氏的后裔所建之姜姓诸侯国，国君名防风氏。防风氏，是远古夏王朝前期古防风国的创始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵·唐》中记载：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释：“胤，子孙相承续也。”
汪罔氏族部落规模不大，但国君防风氏的影响可不小。他本人个子大，气力也大。相传共工氏，发怒撞断天河柱子不周山，神州一片汪洋，防风氏身材高大，用双手取得天上泥灰，填垫坑洼，泥灰化成大山，把洪水挤进大海。其神勇可嘉，邻近诸邦国俱奉为酋长。
按典籍《国语·鲁语》中的记载：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。”意思是大禹召开祭祀神灵的大会，防风氏赴会时迟到了，大禹便把他杀了。其实，防风氏是一位治水的英雄，因威信很高，引起了大禹的嫉妒，借此把他杀了。大禹当着所有氏族部落首领的面杀防风氏，就是要杀一儆百，要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的独立性的局面。由此，各个部落的首领自然见禹而胆寒，不敢自行其是。也就是从这时开始，禹真正实现了号令天下，成了真正的“九州王”。不久大禹又为他平反昭雪，并亲自拜祭，后来成了民间世代相传的祭祖风俗。
在后世的记载中，浙江湖州德清三合乡地区的民间有一种祭祖的风俗，并建有防风庙，即每年农历的8月24～26日共三天，举行防风王庙会。在史籍《述异记》中记载：“越俗，祭防风神，奏防风古乐，截竹长之三尺，吹之如嗥，三人披发而舞。”
防风神话的被发现，是中国新石器时期四大神话之一，具有划时代的意义，也是中华民族宝贵的非物质文化遗产。
据考证，古汪罔国地在今浙江省湖州德清县武康镇，古属湖州府。今浙江湖州德清的三合乡封山和禺山之间，即下渚湖一带，这是江南最大的湿地，深入其中，犹处汪茫之地。防风氏是当时的部落领袖，和大禹同时。史籍《路史·国名纪》中注引《吴兴记》记载：“吴兴西有风山，古防风国也。下有风渚，今在武康(今浙江德清)东十八里。天宝改曰防风山，禺山在其东二百步。”在史籍《孔子世家》中记载：“吴伐越，得骨节专车，使问仲尼，对曰，禹治群氏近会嵇，防风氏至，戮之，其骨节专车。防风，汪芒之君，守封禺之山，为厘姓，在虞、夏、商为汪，于周为长翟，今为大人。” 照孔夫子所说的，汪氏的始祖是「守封，禺之山者也。」当时所谓的封、禺二山，根据「方舆纪要」的考证,是分别位於现在浙江省武康县的东方和东南方，封山在东，禺山在东南。换言之，后世的汪氏家庭，最初也应该是发源於这个地方的，故在我国的早期历史上，汪氏族人主要是活动於浙江地区，其后才逐渐出现於附近的江苏、安徽和江西等地。
防风氏被大禹所杀后，国人迁居湖州的山里，称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之，国人避之于安徽歙县，改称汪氏。
《礼记》上所记载的小汪踦奋不顾身率先抗敌的故事，早已为人所熟知，即：汪踦，春秋鲁童子。鲁哀公十一年，齐伐鲁，踦与齐师战於郎而死.鲁人欲弗殇，仲尼曰：能执干戈以卫社稷虽欲勿殇也，不亦可乎！小汪踦的故事，具体说明了在两千年以前，汪芒氏的后裔便已经成为了中华民族的一份子。
有学者认为：夏禹时期的古汪罔国与后来生于东周敬王姬匄时期的汪挺次子“汪芒”相距有五百余年。古人将人名“汪芒”与国名“汪罔”混为一谈，以至以讹传讹，造成不必要的麻烦。早期的姓氏书籍不知汪姓根源，只根据口传片语只言，就把汪姓归结为“汪罔”国之后，并错误地将“汪罔国”说成“汪芒国”。后期姓氏书籍全盘抄录早期姓氏书籍，不加斟别；把那些“权威”的姓氏书籍拿来比对，自认为所谓“汪芒氏”之后了。
浙江湖州德清县武康镇三合乡（古属湖州府。三合乡封山和禺山之间的下渚湖一带）古汪罔国防风氏──→安徽歙县汪氏。
第二个渊源：源于姬姓，是周公旦之子伯禽之后，春秋时期鲁国君主，鲁成公姬黑肱次子满，属于以国名为氏。
周武王姬发灭殷商后，封叔叔周公旦于鲁国。后因周武王早逝，即位的周成王姬诵年幼，才十二岁，因此周公旦需要留在都城辅佐周成王护朝，他便派长子姬伯禽出任鲁国国君。春秋时，鲁国传十三代十五君至鲁成公姬黑肱，生长子姬午后（鲁襄公），次子满因食邑于汪(被封于平阳，今山东邹城平阳寺镇，非山西临汾，汪氏家族的郡望“平阳”即缘于此)。其后人以邑为姓，即山东汪氏。清人张澍《姓氏寻源》说：“汪氏之先出鲁成公支子，食采于汪，因以为氏。”鲁国为春秋战国时期周王朝之同姓封国，周族的始祖为后稷，传说是因姜螈踩了巨人的足迹而生，始姓姬。周武王克商后建立了西周，为了便于统治这广大的新疆土，必须建立属国以拥护王室，于是采取了分封制。武王、周公、成王先后分封了71个诸侯国，其中有其兄弟15人，同姓14人，周王室子孙一般都得到封地，做了大小诸侯。周公的长子伯禽被封为鲁侯，建都曲阜(今山东西南部)，鲁国第21位君主是鲁成公，成公庶子(旧称妾所生的孩子)姬满的封地在汪，其后代便以邑名“汪”为姓。关于汪姓为鲁成公之后，清代学者汪琬《尧峰文钞》卷一《汪姓缘起考》中记述了其神奇经历：“吾汪当从姬姓裔为正。又按旧谱，鲁成公庶子生而有文在其手，左水右王，故名曰汪。其后子孙遂氏之。……吾汪氏之得姓，当从食采为正。盖始则以采地为氏，继则以氏为姓也。”就是说鲁成公庶子生下来时，左、右手上分别写有“水”、“王”二字，因此取名为汪，其后子孙以汪为氏，继而以氏为姓。安徽《祁门县志·氏族考》记载得更富传奇色彩：“汪氏得姓始于颍川侯，姓姬名汪，鲁成公黑肱之次子也。始母夫人姒氏，梦游汶 (今山东汶上县，春秋时为鲁国中都邑)，观彩虹亘天，心知其祥，觉而有孕，孕二十五月而生子，握手三月乃开，左(手)有水纹，右(手)有王纹，合成汪字，遂以名之为鲁上大夫采邑，颍川因以为姓。”史称汪侯，世称“颖川侯”。这在史籍《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪氏缘起考》等中皆有记载。汪氏族人多尊汪满为汪氏的得姓始祖。
公子汪生子为公孙挺(姬挺)，公孙挺生姬诵，姬诵生姬满，依周礼中“三代公孙以后，诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯”的制度规定，因此从姬诵开始，以祖父之名别称为汪氏，称汪诵，后代世为汪氏。
晋朝时期，淮安侯汪旭在其所撰的《上谱表》中称：“祖居颖，初陈郡阳夏县西乡靖仁里，始祖为成公黑肱次子汪侯，食邑颍川。”汪旭所指的”颍川“，就是今天的河南省周口市太康县。太康县地处豫东平原，历史悠久，境内新石器时代的仰韶文化遗址距今已有六千余年的历史。秦朝初期，秦始皇在该地置阳夏县，故太康又有“阳夏”之称。由于夏王太康曾在此筑城居住，故而隋朝开皇七年(公元587年)，隋文帝杨坚改称其为太康县，并一直沿袭到今天。阳夏县，西汉时期属淮阳郡，东汉时期属陈郡，故曰“陈郡阳夏县”。晋朝时期，太康之地志陈属梁，并隶属于颍川郡。
周文王的后裔有以汪为姓的一支，有下列两项古藉的记载可资说明：《姓氏考略》：一云，鲁成公支子食采於汪，因以为氏；汪钝《翁姓缘起考》：汪当从姬姓裔为正，得姓当从食采为正，盖始则以采地为氏，继则以氏为姓也。」
春秋时代汪踦的故事，乃至自古以来汪氏家族所世袭的郡望「平阳」，显然都有力支持了汪氏为周文王后裔的考证。
有学者认为，汪芒国，取自姬姓鲁国汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，这在除改姓汪氏外的所有汪氏宗谱中都能得到印证，后讹为夏、商时期的汪罔国名。汪芒国与汪罔国毫无瓜葛。
另有学者认为，公孙挺的长子汪诵是实际上的汪氏始祖，而被诸多汪氏族谱尊奉的“汪芒国”之主、公孙挺的次子汪芒并没有子孙后代，人逝国除。汪诵的后代子孙才真正成就了姬姓汪氏一族。
山东邹城平阳寺镇 汪侯（鲁成公姬黑肱次子满，后封颖川侯）──→公孙挺(姬挺) ──→长子姬诵（汪氏，称汪诵）──→河南省周口市太康县 晋朝淮安侯汪旭
第三个渊源：源于嬴姓，出自秦国支庶之后，属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓考》的记载：春秋时期，秦国封有诸侯小国汪国(今陕西澄城与韩城之间)。
据史籍《史记》记载：“秦宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。”
周成王姬诵即位后，殷侯武庚乘周朝内讧发动复辟之战，西周摄政周公旦用了三年时间最终平定殷侯武庚叛乱。因北殷氏汤(唐)侯也参加了叛乱，于是周公旦顺势将其灭掉。周成王后将唐国改封给弟弟唐叔虞，而将北殷氏汤(唐)侯西迁到杜原(今陕西始平)，封其为杜伯，史称“汤杜氏”或“唐杜氏”。
杜伯在杜原建荡社祭祖，因而又称“荡王”。后来杜伯被周宣王姬静之妃诬告，无罪被杀，其裔分为汤(唐)氏、杜氏，因汤与荡同音通用，所以汤氏又称“荡氏”。荡氏逃奔西戎，被诸戎推为“西戎君”。在史籍《史记·秦本记》中记载：“西戎之君号曰：亳王，盖成汤之胤。其邑曰荡社。”
早年的周宣王即位后，曾以秦仲为大夫率军伐西戎，而西戎君荡王在战争过程中杀了秦仲，因而与嬴姓秦侯结为世仇。西戎君荡王后来因助申伯杀周幽王姬宫涅，势力渐入周都，周平王则为了避戎寇而东迁洛阳，西戎君荡王遂在驱逐了周族人在岐、丰(今陕西地区)的势力后，回驾杜邑重建亳国，因而荡王又称“亳王”。
为此，周平王曾与秦国的开国君主秦襄公嬴开盟曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”从周平王三十年(公元前741年)开始，秦国就开始不断东征荡社。
直到秦文公之孙秦宁公嬴立即位后(公元前715～前703年在位)，曾有一段时间居于“平阳”，目的是领军与荡社亳王作战，历经三年，即在周桓王姬林七年(秦宁公三年，公元前713年)，秦宁公亲率秦军灭了荡社，杜伯的后裔子孙们成为了秦家的奴隶。之后，秦宁公封有子侄于平阳，因其地古称“汪”，因此有“诸侯小国汪国”，亦称“秦小汪国”。
到了战国时期的周威烈王姬午十四年(魏文侯魏斯三十四年，公元前412年)，在著名的“魏取秦繁庞之战”中，这个秦小汪国被魏国所吞灭，其后国人子孙以国名为姓氏，称汪氏，是为嬴姓汪氏一族，望族世代居住于平阳郡(今山西临汾，非山东邹城)。
第四个渊源：源于汪野国，出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。
在史籍《山海经·海外西经》中，记载有“汪野”地名。据学者汪松寿考证，古汪野国在今甘肃省河西走廊西部祁连山脉的玉门、阳关一带，“汉朝以前未通中国”，是古代西羌民族的世居之地，秦、汉时期初为大月氏、乌孙国和匈奴之地。
汉武帝刘彻汉元狩二年(公元前121年)，大将军霍去病率汉军西征，灭匈奴，始置玉门县，隶属于酒泉郡，西羌民族一时纷纷归附大汉帝国，有以古国名汉化为姓氏者，称汪氏，逐渐融合于汉族，世代相传至今。
第五个渊源：源于地名，出自汉朝时期汪陶县，属于以居邑名称为氏。
据史籍《希姓录》中记载，汉朝时期，曾设置汪陶县(今山西山阴、应县一带)，隶属于雁门郡，居者或以为氏，属于以居邑名称为氏。
另一说出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。汪，古河流名称，亦称潢水。在史籍《水经注》中记载：“潢水一名汪水，与洈水合，至沛入泗。”
汪水，不是今辽宁省境内的西拉木伦河，而是中原地区民间自古就俗称的“小黄河”，源出今湖北省的麻城五脑山，东流经河南境内，最后汇入淮河。西拉木伦河在古代称亦为“潢水”，但没有“汪水”之名。在汪水流域的住民，很早就以河流名称命氏，称汪氏，世代相传至今。
第六个渊源：源于姬姓，出自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。
翁姓避乱改姓是这一历史时期汪姓的又一来源。翁姓也是姬姓的一个分支，据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江省定海县东，一说在广东省翁源县东)，其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期，翁氏有一个支脉何公由中原入莆，卜居莆阳兴福里(今莆田北高竹庄)，为入莆始祖。传入第五世，生下翁乾度。翁乾度在五代后晋天福年间(936年)官拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”，其第六子翁处休，被翁老赐姓为汪氏，遂成汪氏一族。长子处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎；次子处恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南少尉；四子处朴，字伯惇，宋太祖开宝六年进士，官都曹长判官；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直、监察御史；六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。
第七个渊源：源于突厥族，出自唐朝时期西突厥汪古部
汪古部，为唐朝时期西域沙陀突厥的一个部落，在唐朝灭西突厥后，该部大部分归附唐王朝，以部名汉化为姓氏，称汪氏。少部分北迁，进入辽东地区生息繁衍。
到了金国时期，辽东汪古部遗民融合于女真族，以故故落名称为氏，称汪古氏。《辽史》、《金史》、《元史》以及《李朝实录》等书中，都记载有不少女真姓，多为多音节的姓，女真人进入中原地区后，受到汉文化的影响，开始将女真语姓改为汉字姓，这其中就有将古里申氏、汪古氏等改为汉”族汪姓的。《续通志·氏族略》载：元时翁观，即汪古，亦作黄掴、雍古部人以汪为氏。元代汪世显家族就是汪古部落之汪姓。
至明朝末期，汪古氏已经多改称为洪衮氏，亦称洪果氏。清朝中叶以后，汪古氏、洪衮氏、洪果氏等，多冠汉姓为汪氏、淮氏。
第八个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族旺扎布氏，亦称王扎普氏、旺扎布氏，世居科尔沁(今内蒙古兴安盟科尔沁草原)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjabu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。
⑵.蒙古族旺扎尔氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Wangjar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为汪氏。
⑶.蒙古族旺古尔沁氏，世居中卫(今辽宁沈阳)。后有满族引为姓氏者，满语为Wanggurcin Hala。清朝中叶以所冠汉姓为汪氏、王氏。
第九个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载：
⑴.满族汪拉佳氏，亦称瓦勒佳氏，满语为Walgiya Hala，世居长白山地区，后多冠汉姓为汪氏。
⑵.满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，金太祖完颜·阿骨打建国后，成为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称为王甲部，以部为氏，满语为Wanggiya Hala，世居完颜(今吉林通化)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏。此外，蒙古氏、锡伯族也有完颜氏，乃金人加入元籍者，同源同祖氏。
⑶.满族汪佳氏，亦称王佳氏，源出黑龙江女真虎尔哈部，满语为Wanggiya Hala，世居王佳(今辽宁辽阳)、讷图(今俄罗斯境内能图河流域)等地，后多冠汉姓为汪氏、王氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族洪衮氏，满语为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉)等地，成为满族最古老的姓氏之一。满族汪姓 《清朝通志·氏族略》载：汪，清满洲人姓，世居沈阳。刘庆华《满族姓氏录》称：清满洲八旗瓜尔佳氏、完颜氏等均有改姓汪的。今河北隆化县满族有汪姓。
第十个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
土族汪姓 明洪武四年(1371年)，南木哥率部归附明朝，因功授指挥佥事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字为姓，称汪土司。由此，其后裔及所部民众以汪为姓。
瑶族汪姓 古代明朝宦官汪直就是瑶族人。
另外，在土家族、回族、锡伯族、东乡族等少数民族中亦有汪姓。 |
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发表于 2011-2-14 09:14:13
