汪村南观花朝会

大风

汪村南观花朝会
［ 作者：汪福琪     来源：绩溪徽学通迅第二期         更新时间：2006-4-22 ］
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　　汪村俗称大庙汪村，位于登源河畔东岸，为汪姓聚族而居的古村落，始于南朝宋武帝年间（公元420-422年）。南观，又名南川，属汪村的一个小自然村，因村东一条自南向北而流的小溪，溪畔古有道士观，故名。
　　花朝会是一种民间举行的大型庙会，据汪氏宗谱记载，由“登源十二社轮值祭祀越国公汪华”，于每年农历正月十八汪华诞生日，在汪公庙前祭拜，祈祥免灾。
　　汪公庙位于登源河畔唐金岩山麓，与汪村隔河相望，庙建于宋代太平兴国5年（公元980年），是为祭祀汪氏达官显祖越国公汪华而建，据其封号，又称忠烈庙。庙址依山傍水，风景秀丽；庙前绿水回环，三山朝供；庙后山形靠椅，树木葱茏；其左绿照潭碧波荡漾，其右鞍马山意欲腾空。明代胡宗宪重修汪公庙为三进七开间，占地1500余平方米。同治5年（公元1866年）遭受特大洪灾，水毁前两进。笔者少年所见，汪公庙为殿宇结构，三重飞檐，大栅栏门。庙内左钟右鼓，六尺见方的忠烈二字，分别书写在东西墙壁上。正中供汪华坐像，像高8尺，整根园木雕就，造型生动，形象逼真；像前两根大梁柱上，各有一条金龙盘柱而下，两龙头相对；盘龙柱两边的梁柱上，书有柱联，其一为“乱世据六州，保境安民，煌煌功绩垂千古；治平朝帝阙，忠君爱国，赫赫英名满神州。”其二为“应天命，顺人心，义起歙州数十城狂澜独挽，膺藩封，歆庙祀，忠昭唐代千百载正气犹存。”正中大梁上写着“太子太保兵部尚书军门都督胡宗宪重建”。像后供汪华列祖和汪华九子像。另有汪华移像，称花朝老爷，供庙会时请出，抬着巡游。
　　花朝会的祭祀仪式，规模盛大隆重，敬神供品：蜡烛“大如断柱”，要“四人抬”；肥猪要“公养12年”、“大若牯牛”。其南北果品、山珍海鲜，徽菜面点，莫不雕龙镂凤，极其精致。又因二月十五乃百花生日，各种盆载花卉、古树盆景，都拿到庙会上陈列，以争奇斗秀。特别是作为供品的许多猪、羊、瓜果、蔬菜、奇花异草、树木盆景都是举办庙会的村民自行种植培养的。用今天的话来说，花朝会又是当地农副产品的展览会，物资交流会，民间徽菜品尝会。花朝会期间，还要搭台演戏，一般都要搭两座“花台”，聘请两家戏班，唱“对台戏”，两家戏班演员在百人以上。演戏从正月十八日起，一直演到二月十五日，日夜连续不断，热闹非凡。
　　民国15年（公元1926年）南观村举办花朝会。南观一个仅百十余人口的小村，但在祭祀汪华举办花朝会时却单列一社，因村中富户居多，故有经济实力举办盛会。这期花朝会由村中首富汪老永（名顺成，号老永）当“斋官”。汪老永经商江苏，富甲登源，时又兼任十三都都董，在民间有一定威信。汪老永家房屋有数十间，在村中心地带，自东向西，连成一片，占全村的四分之一。楼房砖木结构，格调高雅，是典型的徽派建筑。其砖、木、石雕刻，乃高薪聘请徽州名匠制作，极尽雕、镂、镌、刻技艺，历时十载，始得完工。
　　汪老永家房屋多而不乱，布局合理，功能齐全，除三幢主房外，还有书房、水厅、水池、花台、磨碓房和杂物房。水厅有三间房，建于水池之上，供夏季纳凉住宿。水厅楼上有当时罕见的阳台，站在阳台上沿口西望，可见远处红墙黛瓦，飞檐翘角的汪公庙。当年南观花朝会时，村中年迈之人，便登上阳台，观看庙会期间人们抬着汪公菩萨移像巡游的情景。
　　南观村举办花朝会时,全村人都到汪老永家帮忙。长辈和读书人接待宾客，青壮年干重活杂工，妇女在灶下（岭南方言，即厨房）帮厨。汪老永为人慷慨好客，不论亲戚朋友、乡邻远客，熟悉与否，一律免费供餐，远客还留住宿。正餐开桌吃饭，六大碗菜肴，荤素齐全，误餐散客随到随吃，其中每人一份米粉蒸肉是必不可少的，连过路要饭的都不例外。灶下整天烟火不断，两个大饭甑里轮流蒸着米饭和米粉肉，大锅里肉菜飘香，就餐人络绎不绝，历时月余，耗米千余石（一石约180市斤）。
　　这届花朝会，隆重异常。先在汪公庙内举行祭拜仪式，然后请出汪公塑像，16人抬着汪公塑像游行。游行队伍中，旌旗猎猎，锣鼓喧天，更有24门朝天铳（一种铁铸礼炮，以长木柄支于地上，炮筒高出人头，炮口朝天，装填黑色火药，用信子点燃，轰鸣声响彻云霄）不时发出惊天动地的鸣响。游行结束后，汪公塑像供奉在南观村汪氏支祠中，祭祀仪仗和各种供品特别是108大碗徽式菜肴、面点，摆满了祠堂正厅和两边厢廊。与此同时，祠堂对面空地上搭台演戏，聘请了休宁老徽班“新阳春”和本县伏岑下的“舞班”唱起对台戏。伏岑下“舞班”组建于光绪元年（1875年），有7—17岁的少儿演员80人，文场12人。该班原学徽戏剧目，后又从上海引进一批京剧剧目；为参加这次花朝会演出，特在苏州置办了全新服装行头。“舞班”从正月十八起，和“阳春班”轮日对台演出《火烧连营》、《长坂坡》、《八阵图》等18个京、徽剧目，轰动整个徽州。汪老永特别喜欢“舞班”小演员，10岁以下儿童一律用轿接送，花朝会结束，还发赏银，赠送衣服、四色果品厚礼，于是伏岑下“舞班”名声大振，享誉全县，京剧也从此风行绩溪。
　　花朝会期间，汪村、南观宾客云集，游人如织，家家座上有客，户户门前迎宾。上村上街头店铺生意兴隆，下村十字街口货郎、小贩叫卖声不绝于耳。宗祠老屋竞相开放，陈列供品；名门豪宅更是高朋满座，游人不绝。
　　规模盛大、热烈隆重的花朝会，为千年古村提高了知名度，促进了当时当地经济的发展，可谓空前庙会。可惜，这样的花朝会已中断了大半个世纪，但愿不要绝后。如今天也能继承花朝会的民俗传统，庙会搭台，徽菜登场，经贸唱戏，对于打响徽字牌，亮出绩溪特色，发展绩溪经济，也是一项可取的举措。
　　（汪福琪，本县汪村南观人，退休干部，省协作会员）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　作者注：据笔者九十岁老母回忆当时所见，南观花朝会在正月十八开始，本县和歙县各地汪华九子的后世子孙均派代表前来祭拜，还带来供品和礼品，场面热闹非凡。演戏时伏岭“舞班”一个十一、二岁男孩，从三只桌高还加一把椅子上，翻空筋斗而下，赢得满堂彩，汪老永给他挂上一把金锁，以示奖励。