汪文进与汪华的猜想

大风

汪文进与汪华的猜想



　　久远而支离破碎的历史，留下来的多是带有政治目的的宏大叙述，脱离了世情，所以总是遭受太多质疑。质疑中，民间（网络语言叫草根）都喜用猜想或故事来让历史回归凡尘，平添不少酒后聊资。


　　汪文进，一个比“徽州第一伟人”的汪华稍早，同一区域的重要人物，在正史上就这么几句，“是月，婺州人汪文进、会稽人高智慧、苏州人沈玄懀皆举兵反， 自称天子，署置百官。乐安蔡道人、蒋山李棱、饶州吴代华、永嘉沈孝澈、泉州王国庆、馀杭杨宝英、交趾李春等皆自称大都督，攻陷州县。诏上柱国、内史令、越国公杨素讨平之。”（隋书：帝纪第二，高祖下），“。。。贼帅汪文进自称天子，据东阳，署其徒蔡道人为司空，守乐安。进讨，悉平之。"(隋书 ：列传第十三，杨素弟约从父文思文纪)。


　　诚如草根们常说的，不必要介意什么“贼”、什么“王”的问题。在一定意义上说，“王=贼”、“贼=王”。对于那个封建专制时代，老百姓都知道，“夺得天下便是王，夺不得天下便是贼”。


　　南方世族从三国的东吴时代就已经蓬勃发展，虽然经过了侯景之乱的沉重打击和南陈一定的压制，仍然具有很大的力量，很多著姓中的成员都担任了陈朝重要的地方官, 可以说这些大姓与陈王朝已经结下了不解之缘。汪氏也不例外，汪氏家谱记载“汪华祖上累世在南朝为官。高祖汪叔举，宋武帝时为军司马；曾祖汪泰，为梁征北大将军；祖汪勋明，梁武帝时为会稽令，后积功封戴国公；父汪僧莹，陈文帝时袭封戴国公，为休宁令。”不一而足，隋朝灭陈之役等于是动摇了他们的政治命根, 必然要招致他们的拼死反抗。


　　古代皇帝，对在名份上敢于和他竞争的人，历朝历代多半就是一个杀字，就算不杀，那也决计不能让你好过了，不是软禁就是监视居住，文字上也如此，不仅少而且讳提。但如果不称皇帝，只当没名分的土皇帝，那就不一样了，投降了往往能得到很好的安排。也正是如此，隋朝灭亡南陈，隋朝派大兵去镇压江南，所以汪文进和高智慧、沈玄侩、王国庆等江南的许多土皇帝都要坚决消灭，却只许王国庆一家投降，就因为前几位都自称皇帝，而王国庆只做了“大都督”。



　　题外话不少了，从以上有限的史料中看到，汪文进在隋初这些土皇帝中排行为首，说明南方世族中汪氏世族的实力及影响都是比较大的，至少在婺州、宣州周边是这样。同时也可以肯定，汪文进在汪氏世族的地位及影响也不小了。


　　再说汪氏世族的44世祖汪华，在史料上提到汪文进是在隋开皇十年(590年)十一月”婺州(治今浙江金华)汪文进举兵反隋时，汪华年仅五岁，后，汪华从31岁掌歙，至36岁归唐入京,相差不过三十多年，在同一世族，又在这片区域活动，按说应当受汪文进影响很大了，但由于汪华的资料正史中也不多，民间上传说的也没听到与汪文进有关了，细想来总觉得奇怪，真相很难追踪了。


　　我们不妨作下面猜想，汪华与汪文进在世族中，可能很疏远，又汪华父母早丧而家贫；或汪华与汪文进在世族中很近，由于受隋压制，怕受汪文进牵连，刻意隐瞒这层关系；在汪华起兵时，是否可能借助了汪文进的影响；汪华号称“吴王”但没自称“天子”或“皇帝”，是否有可能也是借鉴了汪文进的教训，汪华虽有功勋，但后来处处受唐王朝防范，是否也因为与汪文进有关？等等。。。。。


只是猜想了，近看到汪济已写成历史章回小说《越国公汪华》，所以做些猜想，让故事更精彩些，欢迎大家参与。缺少考证，让专家们见笑了。

虚无

可以探讨！

龙眠久子

汪文进的世系，值得研究一番。

九华星云

哪儿有他的资料呢?

龙眠久子

自从东晋以来，江南地区刑法宽大，执行不严，世家大族一直欺压寒门庶族。隋灭陈以后，将地方官吏全部撤换了，并改变了以往的政策，采取了种种限制措施，从而引起南方士族豪强的强烈不满。当时民间又纷纷传说隋朝要把江南人全都迁到关中地区去，引起一片恐慌。婺州（今浙江金华）人汪文进、越州（今浙江绍兴）人高智慧等都起兵造反，各自称天子，设置百官。还有许多人自称大都督，起兵攻陷隋朝州县。在陈朝原来管辖的境内，几乎都发生了反叛，势力大的有数万人，小的有几千人，他们互相声援，残杀隋朝官吏。 杨广在公元590年，奉命到江南任扬州总管，并平定了江南高智慧的叛乱。---杨素率领水军渡江进入江南后，先后打败了好几股敌人，收复了京口、无锡等地。接着又攻破了高智慧的大本营，纵火焚烧敌军营垒，叛军溃败，高智慧逃入海中。杨素率主力部队跟踪追击，直达海边。