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溪口汪家村四周环山，一条清碧的溪水从村中流过，村子不大，不到百来户人家。但住着刘、贝、胡、成、董、骆、朱、毛、竺、钟等十多个姓氏宗族。人们相亲相爱，亲如一家，不存在"宗族相隔如深沟，道上相逢陌路人"的现象。在汪家村，氏族之间情同手足，不管那个族里有难，其他氏族会出钱出力，如同族内受灾，主动前去解困。这种传统美德，一直流传至今。要是追溯其源头，还得从汪家村的汪老太公"以德报怨"说起。
大约在500多年前，汪家村只住着汪姓和董姓两个宗氏，两个宗族的人丁、财力和土地面积等方面，相差不大，可谓旗鼓相当。两宗族隔崖相望，老死不相往来。如果遇到一点鸡毛蒜皮的小事，就会发生口角，甚至大动干戈，更别说来往走动，互相通婚结亲了。久而久之，矛盾越来越激烈，各方都想凭借势力，将对方赶出村庄，让自己氏族"独霸江山"。汪家族长汪老太公年已90高寿，他看在眼里，急在心头。平时，他对自己族里的人们是说一不二的，可对董家这边人，不好说话，几次想与董家族长聚谈，同结和好，董家族长与其他村民根本不把他放在眼里，弄得他十分尴尬。
有一次，汪家村一头大肥猪跑进董家的菜园里，吃了董家不少青莱。董家人看见，十来个身强力壮的汉子提着棍棒和锄头，气势汹汹赶到菜园里，不分青红皂白，将汪家村的肥猪活活拷死，烧起来吃掉，并扬言要与汪家人决一雌雄。不仅要杀汪家的猪，还要杀汪家的人！
汪家见董家如此无理，气得一些好动手脚的年轻人，摩拳擦掌，从家里拿来竹杠、柴刀、斧头，赶到汪老太公的家，逼他开口，允许他们杀向董家。这些好动手脚的村民还从外村借来十多条土枪，朝着董家方向瞄准，待命射击。
董家人也不示弱，他们吃了汪家猪肉，不认理缺，反而好斗之心更切，他们以溪坑为界，准备械斗器具，严阵以待，宣称：只要汪家人过溪坑，他们就动手。
一场恶斗迫在眉梢，汪老太公出面，先对同族的一方进行劝阻，说明猪吃了对方青菜，应当赔偿。他的几个儿子站在人丛中，手举竹杠，说他父亲年已寿木，没有一点人的血气了，提出要跟董家人火拼，打它个鱼死网破。然后，再告发到县里，对簿公堂。汪老太公大声宣布："谁过溪坑扩大事端，就是汪家的不孝子孙，开除出汪家宗族。"他的话压住了汪家人的怒火，人们陆续散去。董家人见汪家人旗倒鼓息，也纷纷回家。
汪老太公说服儿孙后，从自己家里拿出一百两银子，亲自往对岸董家送去，既赔理，又赔钱。董家族长看到白发苍苍的汪老太公送钱来赔礼道歉，觉得自己族里的做法也没道理。当即对汪老太公道："不是侬汪家之错，是阿拉董家人之过啊！"两人坐在一起，直谈到深夜三更天，董家族长亲自送汪老太公回家。
不到月余，董家族长一病不起，汪老太公提着礼品亲自登门看望。他听说董家人下种缺少百来斤稻种，吩咐儿子从自家仓库里挑去，帮助解困。他听到董家族长医病缺钱，当即慷慨解囊，拿出五百多两银子送到对方床头，给他治病。不久，董家族长与世长辞。汪老太公得知后，更是以德报怨，带着族里男女老幼，赶到董家，帮助料理后事，参加悼念、送丧。这些行为，直接感染了董家人，他们觉得汪家人心胸如此开阔，我董家人再也不能小肚鸡肠了。他们感到十分羞愧、内疚。从此，汪家与董家和睦相处，不分彼此，再也没有发生磨擦和争吵。
外面不少姓氏的人听说，都纷纷迁移到汪家村居住。已经住进汪家村的人们，不以"先进山门为大"。他们对新到汪家村居住的其他氏族，一视同仁，给他们提供必要的生活条件。从此，一个小小的山村，变得热闹异常，汪家村的姓氏不断繁多，各 氏族间互相频繁来往，亲密无间。 |
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发表于 2006-6-30 12:33:27
发表于 2006-6-30 16:44:26
