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从翁氏谱系看，没有分姓之说 莆田 翁氏94年编著的《京兆翁氏族谱》，这是一本非常完整的谱系，从翁氏始祖周昭王起始，家族世系条条有序，支脉衍派分明，几乎无断代之虞。从唐何公由中原入莆为始祖至宋明清编就15个谱序来看，大都提到翁乾度生有六子：处厚、处恭、处易、处朴、处廉、处休，“六桂联芳”之说，但均无片言只语提及避难改姓之事。《翁氏族谱》世系图表中自改姓的第四十代至六十五代子孙中一律清一色的满堂翁氏原姓。 仅就乾度第五子改为姓龚的处廉来看，他生五子：谭、咏、谏、锷、浩由第40代至65代其子孙分支到莆田境内北高美兰东西翁、涵江南埕翁、庄边洋尾、秀屿其垅翁，却始终未见其分姓龚氏。 再从六桂大宗祠六桂坊来说，宋景德四年创建的大宗祠、明朝重建、清代整修现存黄石清江部分石碑来看，其六子在碑上有名有姓均刻上姓翁，可谓早已盖棺论定，纯属翁氏六桂，这与其他五姓毫无关联。 广西《翁氏源流分派序》即是六桂中的老大处厚公所作。以后还有几篇又序和跋，其中长官房（六桂老四处朴公后裔）十八世孙在善公在〈记谱跋〉中写道：“乾度公生六桂，分六房，长礼部，居清江；次涂洋，官检法；三少府，居竹啸；四竹啸，历任长官；五朝请、六判官居美兰于东林是也，举皆吾祖之正派，然时所慕，不曰漆林翁，而曰六桂派，要之谱系不明，多有附支接派，吾备录一谱，分于房族，欲内外分明，宗支不紊，传之亿万年如一日矣。”六桂当官后都有自己的府第，即处厚公住清江，处恭公住涂洋，处易、处朴公住竹啸庄，处廉、处休公住美兰于东林。六兄弟每人都有几个儿子，处厚生允修、允成，处恭生琏、珏、珎、瑰、珪，处易生绢、缓、绅、纪，处朴生铣、纬、绎，处廉生谭、咏、谏、谔、诰，处休生楚、桢、干。 古代莆田科举文化非常发达, 兄弟六人同登进士的有三家, 称"三氏六桂", 指方, 翁, 龚 各有六桂.莆田龚氏原居浙江钱塘的龚隐一支为逃五代干戈扰攘而入闽，其子龚忠又挚眷迁徙莆田城内，成为莆田龚氏始祖。至孝宗乾道年间，七世孙龚茂良官至参知政事（行宰相事）茂良六兄弟（含堂兄弟）皆登进士第：兄龚遂良，宋绍兴三十年（1160）进士。龚茂良、绍兴八年（1138）进士，官至参知政事。其从弟龚梦良，绍兴十八年（1148）进士，官筠州司户参军。龚史良，淳熙二年（1175）进士，官归善知县升通判。龚友良，淳熙五年（1178）进士、官龙岩县尉。龚元良，绍熙元年（1190）特奏名进士。号称“龚氏六桂”，誉满闽中。 可见这三家六桂是毫不相干的, 翁、方、龚三姓都有自已的六桂堂。发源于海外的"六姓联宗"其他五姓出自翁姓之说， 纯属侨胞在海外谋生，为了团结互助,壮大自身的力量而实行的一种带宗会性质的联合，这是可以理解的。但不是史实. 海外还有"世界至德宗亲会”，成员为: 吴、周、蔡、曹、辛、柯、洪、江、翁、方、龚、汪等12姓，被称为至德宗亲12姓. 该会以吴姓为核心, 这个组织和六桂堂可以说是同一性质的联宗. | 
发表于 2006-6-27 10:40:35
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