|
|
汪庆元 http://www.dhz.gov.cn/200710/qkwz_44.htm
□ 羽 佳
汪庆元，1956年生，安徽泾县人。1981年入安徽省博物馆工作，1985年毕业于安徽大学历史系文博专业，现任安徽省博物馆副研究馆员，安徽大学徽学研究中心兼职研究员。
安徽省博物馆收藏有大量的徽州地方文献，其中有很多是稿本、孤本、抄本，尤其一些元代和明清时期的徽州契约文书，更是弥足珍贵。汪庆元在博物馆从事文献保管、整理，常年浸淫其间，对徽州文化情有独衷，上世纪80年代后期，就发表有《徽商与两浙崇文书院》（《江淮论坛》1988年第3期）等文。进入本世纪以后，其长年的学术积累迎来了一个喷发期，先后在《历史研究》、《中国史研究》、《国学研究》、《中国经济史研究》等国家一流刊物上发表了《清代徽州鱼鳞图册研究———以〈休宁县新编弓口鱼鳞现业的名库册〉为中心》、《清代顺治朝土地清丈在徽州的推行》、《通过鱼鳞图册看明清时期的土地所有关系———以徽州府为中心》、《明代粮长制度在徽州的实施》、《明中期徽州绩溪县鱼鳞图册初探》、《明代徽州“义男”考论》、《徽学研究要籍叙录》、《〈新安旌城汪氏家录〉初探》、《〈汪氏典业阄书〉研究———清代徽商典当业的一个实例》、《明清时期徽州杂税述略》、《胡开文墨业考》、《徽商会票制度考略》等多篇论文。
汪庆元的徽州学研究先是从具体的文献、文书着手，然后通过具体的文献、文书研究明清时期徽州的一些社会经济问题，最后转入专题研究。具体的文献、文书的研究，是基础性工作，也是一项学术训练。有了扎实的基础，再对徽州的社会经济展开研究，视野便开阔。有了对徽州文化的宏观认识，从微观角度展开专题研究，更是洞若观火。
《徽学研究要籍叙录》（《徽学》第2卷，安徽大学出版社，2002年）是汪庆元对具体的文献、文书研究的代表作，文章对安徽省博物馆藏稀见徽州文献元代家谱、明徽州府文件汇编、清商人书院名录、商税则例及商人书、明清徽人诗文集等进行叙录，为便学者参考，其中注意附录原始文献。
《徽州的家族文献与宗族文化－以歙县吴氏〈冲山家乘〉为中心》（《安徽史学》2006年第1期）通过歙县吴氏《冲山家乘》的考察，提出徽州家族文献具有丰富的社会内容，修谱以家族文献为依据。家族文献从多方面反映了宗族文化的内涵。南宋以降，精英学者关注宗族文化，把确立始迁祖作为宗族文化构建的基点；保护祖墓与生态伦理观念相关联；聚族而居的村落景观具有独特的文化品质。在徽州，不仅家族精英的文献得以传世，即普通族人的著述亦被录存，反映了社会文化的普及与深入。
明清时期徽州典商遍布全国，文献记载徽典的事例较多。但在已有的研究成果中，以徽州文书原始资料实证的例子不多。《汪氏典业阉书》是道光二十六年(1846年)徽州典商汪左淇等兄弟四人分析资本的凭据，析产帐目载明了汪氏典业资本构成、资本规模及其经营会票等情况，是研究清代徽商典当业的一个实例。《〈汪氏典业阄书〉研究———清代徽商典当业的一个实例》（《安徽史学》2003年第5期）通过对《汪氏典业阉书》的分析，认为其内容反映了徽州典商跨入近代社会门槛时资本运作的情况，汪氏典业析产和徽典经营会票不能获利的情况表明，在当时市场条件下，徽商资本已难以壮大。
汪庆元对清代徽州鱼鳞图册的专题研究，成果显著，获得2007年度国家社会科学基金资助。《清代徽州鱼鳞图册研究———以〈休宁县新编弓口鱼鳞现业的名库册〉为中心》（《历史研究》2006年第4期）一文通过对《休宁县新编弓口鱼鳞现业的名库册》文书考察，指出清康熙年间徽州府休宁县新编弓口鱼鳞图册，以现业主“的名”登记土地产权，跟踪地权变动，在人口流动和地权频繁转移中使鱼鳞图册名实相符。房屋基地、路、坟等非生产用地分割零碎、地权分散,而图册登记非常详细。在土地登记中，都图管理者在册改错、验明契税、局部丈量、厘清产权，对地籍实行动态管理。休宁县康熙鱼鳞图册一直延用至民国，反映出农村的地权关系处于有序状态。
《清代顺治朝土地清丈在徽州的推行》（《中国史研究》2007年第3期）一文立用文书资料就清顺治清丈在徽州的推行进行了考察。指出清代顺治朝徽州土地清丈由县衙发布告示，图正组织实施。明清鱼鳞图册登记土地数字有“积步”和“税亩”，由“步”换算成税亩，或统计“积步”总数。清丈后，图正颁发归户票，业主执票经“册里”归户纳税。归户册为土地纳税册籍。地契所见清丈过程清晰。清初鱼鳞图册所载表明其土地数字为实际丈量所得，并非赋税原额。鱼鳞图册登载的地数字具有土地产权性质，与官府为保持税额而编制的土地数字性质不同。
汪庆元还与刘和惠合作出版有《徽州土地关系》（安徽人民出版社出版2005年）研究专著，侧重于对明清时期徽州土地管理和赋役方面的研究。 |
|
发表于 2008-10-4 22:32:19
发表于 2008-11-25 14:27:17
