寻根拜祖徽州行

thwsf4571 · 发表于 2008-9-3 21:10:34

《汪氏会谱》续修工程已经启动。为了充实会谱的内容，搜集汪姓有关资料，查阅相关谱牒，我们太湖续修《汪氏会谱》常务理事会成员一行八人赴徽州寻根拜祖。
四月十八日，雨后放晴，我们乘坐“金杯”面包车，八点钟从太湖新城出发，走高速，途经安庆、贵池、石台、祁门，下午三点半钟到达宏村。参观了宏村的古民居后，我们从宏村出发，经过黄山区、徽州区，七点到达歙县县城，下榻“徽苑宾馆”。当晚，我们分头打听云岚山、和乌聊山的情况，从一位石匠师傅那里了解到了云岚山越国公墓的具体方向和位置。
十九日早晨，我们乘车来到了云岚山，怀着急切的心情，沿着一条泥泞土路走到了汪王庙的遗址，即见到歙县政府立的“汪华墓为县级文物保护单位”白色石碑，清朝两江总督和安徽、浙江巡抚立的《部文》碑、《奉部禁示》碑，还看见一处旧房檐悬挂了“纪念越国公诞辰1422周年清明祭典”的横幅。庙后约十米就是汪王墓，墓前有合肥的汪元林、汪元凤、汪本潮、汪明汉等四位本家于2006年立的墓碑，我们对这四位本家的敬佩之情油然而生。我们太湖8人在越国公墓前举行了简短的祭祀仪式，先是三鞠躬，再各上三柱香，然后敬酒。九时许，我们又返回歙县县城，到乌聊山实地考察公墓遗址，但很遗撼，什么也没找到。十时，我们按照从网上搜集到的线索，到达绩溪县瀛州乡汪村，在一位老人的带引下，见到了村支部书记汪裕辉。汪书记是建公后裔，他热情接在接待了我们，还赠了我们每人一本“绩溪情”，向我们介绍了黄山汪华文化研究会的常务副会长汪福琪的有关情况，带我们参观了“司马公祠”，安排村长陪我们去仁里村赤塔组找“爽公墓”。爽公墓在一个院子里，外面根本看不见，我们是从围墙上翻过去的，只看见墓碑，墓形不太明显。在爽公墓前，我们进行了祭拜。十二点半，我们到了龙川参观了“胡氏宗祠”。下午三点钟，我们从绩溪县出发，经休宁，于晚上七点钟到达江西婺源县城，下榻在“大众宾馆”。我们太湖26支汪姓，基本上都是从江西婺源迁徙到安徽太湖的，这里是我们的根，是我们的发源地。可是，在这里人地生疏。二十日早晨，找了很多人都打听不到确切的情况，最后，只好去大畈。到了大畈后，遇见了汪华钦，他连忙把我们带到村部。村里干部热情地接待我们，通过座谈，他们不仅没有通宗谱，对汪氏渊源了解不多，但他们给我们提供了一条重要线索，建议我们去城里找汪禄生先生。十二点半，我们离开大畈又回到婺源县城找到汪禄生先生，他热情地接待我们。汪禄生先生十分健谈，给我们看了他家的墨谱，和“大畈汪姓的世系”及潜山汪传碧先生提供的世系表，还赠我们每人一本书即他自己著的“天官汪宏”。下午三点，我们从婺源县城出发，想到鄱阳县去了解瓦屑坝的情况，可是，到了鄱阳县城，沿路问了很多人，谁都不知道瓦屑坝，我们感到很失望，只得返回太湖。
这次寻根、访宗、拜祖徽州行，虽山水阻隔，却挡不住血源之亲，人地生疏不减同宗之谊。方言各异，不影响畅谈交流。面面生人，见谱如见祖格外亲近。我们八位常务理事先生，恭身修谱，赴江南三天，行程紧凑，沿途的美景，古老的民居，我们虽身临其地，却没去游玩。因为我们此行只有一个信念，就是寻根问祖。我们这次赴江南，是不虚此行，有六个方面的收获：
一是找到了越国公汪华的墓地；
二是找到了爽公的墓地；
三是拍摄了很多重要照片；
四是基本了解迁出地绩溪汪村、江西婺源大畈的有关情况；
五是了解到“黄山汪华文化研究会”的有关情况，搜集了不少热心氏族公益事业人员的联系电话和家庭住址，为今后加强相互之间的联系创造了条件；
六是抄录复印了部份支系的世系资料；

汪树芬摘录