军人、学者、诗人、书法家汪承兴（逸群）

虚无

专访：  军人、学者、诗人、书法家汪承兴（逸群）

  笔者最近专程采访了总参某部原政委汪承兴（逸群）先生。经过三个多小时的交谈，给我留下的最深刻的印象是：汪承兴先生首先是一位军人，具备了当代军人一切优秀品质，同时，又是一位学者、诗人、书法家，学识渊博，研究精深，成就斐然，是中国人民解放军一位才华横溢、文武兼备的儒将。

  汪承兴，字逸群、畅达、鑫兴，号琴剑斋主，朴雅斋主。一九四八年六月出生于安徽省金寨县，一九六五年参军，先后从事军事、新闻、外交、科研、政治等工作和领导工作，曾在武汉通信学院、北京大学、北京师范大学、中共中央党校学习进修。一九九二年任总参四部政治部副主任，授大校军衔；一九九八年任总参某部政委。

  汪承兴先生祖籍安徽徽州，出于名门望族，生于传统耕读之家，系红军革命烈士后代。作为军人，他先后在野战军、总参通信部、总参四部等单位工作四十多年，既在基层部队当过战士，担任过班长、排长、连长，曾两次参加作战，又在总参谋部机关做参谋工作和领导工作，还在国家外交部门及新闻单位工作多年，可以说是一生戎马，经历广泛。

  作为学者，他幼承家学，自幼背诵《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《神童诗》及唐诗宋词等。在大学期间，他节假日和业余时间几乎全在图书馆，广泛阅览古今中外典籍，在哲学、经济、史学、文学、科技等领域均有较深研究和较高造诣，尤其喜爱苏东坡诗词文章，多年来在工作之余仍潜心研究，并写出数篇论文，先后在有关杂志、报刊发表，可以说是苏东坡的崇拜者，一生以苏东坡为典范，做人、做事、做官。

  作为诗人，汪承兴十分喜爱屈原、李白、杜甫、李贺、苏东坡 、李清照、毛泽东等文坛巨匠的诗词，每逢人生转折、重大事件或游历名山大川、名胜古迹，必有佳作。

  作为书法家，他自幼开始临习苏东坡《丰乐亭记》法帖，五十多年来，无论是在小学、中学、大学，还是在军营、战场、新闻、外交、科研单位和总部机关，都坚持不懈地临摹王羲之、颜真卿、智永、苏东坡、米芾、董其昌等名家法帖，并能结合自身的学养、经历、感悟进行思考、创新，形成了鲜明的艺术个性和艺术风格，集军人、学者、诗人、领导干部气质、风度于一体，风流儒雅，潇洒飘逸，劲健有力，雅俗共赏。现为世界美术家联盟副主席兼中国书法艺术委员会主任，中国书协会员，北京书协专业委员会委员，广东新世纪艺术研究院副院长等。

  汪承兴先生虽年已花甲，但是作为学者和艺术家却正值中年，当年齐白石“六十变法”，相信汪承兴先生今后在学术研究和书法艺术上会更上一层楼，定能开辟出人生新的事业、天地和境界，创造新的辉煌。

（中国贸易报记者  越 强）

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论文：

千古英才苏东坡

——总参某部原政委汪承兴（逸群）

    苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州人，北宋时期著名的政治家、思想家、史学家、文学家、诗人和书画家。二十二岁中进士，先后在凤翔、开封、杭州、密州、徐州、湖州、黄州、汝州、登州、颖州、扬州、定州、英州、惠州、儋州等地和京城开封任职，历任判官、通判、签判、推官、知州、太守、翰林学士知制诰、太师、兵部尚书、礼部尚书。

    苏东坡二十一岁以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文深得主考官欧阳修、梅尧臣和宋仁宗皇帝的赏识，与其弟苏辙赐同进士及第。其父苏洵由于欧阳修、富弼、韩琦的肯定与推荐，得到朝廷重用，苏氏父子三人一时名动京城，文传天下。

    苏东坡一生大起大落，屡起屡落。虽然官至兵部尚书、礼部尚书等显耀高位，却屡遭贬谪，绝大部分时间都是外任和流放，浪迹天涯，历经沧桑。但是，苏东坡无论是在顺境还是在逆境，都始终保持着不畏艰险、旷达乐观、幽默诙谐、随遇而安的精神境界。每到一任，他为官清正，刚直不阿，勤政为民，励精图治，政绩彰著。每到一地，他体察民情，顺应民意，为民造福，深受黎民百姓爱戴。所到之处，他倍受欢迎，群众万人围观，妇孺皆呼其名，名人雅士争相索藏其文章、诗词、书法、绘画，传录其逸闻趣事。千百年来，在他的名字后面有着许多美丽的传说和佳话。

    苏东坡是中国乃至世界上少有的天才、全才。他在政治、经济、哲学、史学、文学、书法、绘画艺术等各大领域都有着宏篇巨著和划时代的发展，在农耕技术、水利工程、教育心理、美食养生、医卜星相、炼丹行气等方面都有着深刻的研究和见解，在儒、释、道三家都有着深入的追求和思考。苏东坡的学说，是中华民族文化的脊梁，中国学术史上的丰碑！苏东坡可以与我们民族文化性格的铸造者孔子、庄子相匹敌，而且，由于苏东坡的出现，中华民族才基本上完成了民族文化性格的铸造：用更超拔的人生领悟，将孔、庄两种人生态度统一于一种人生模式。毫无疑问，苏东坡的人生模式是体现我们中华民族文化性格的最典型模式。宋代以来的中国人，若认真省视自己的精神境界，必会发现自己有不少甚为根本的东西都是直接或间接、或多或少来自苏东坡。中国人的心灵中无不有一个苏东坡的形象存在，苏东坡的精神永远根植于中华民族的文化心理之中。

    苏东坡逝世已经九百多年了，但苏东坡就像永不陨落的北斗星一样，在灿若繁星的中国历代名人中，一直闪耀着璀璨夺目、永不凋谢的光华。

    苏东坡不仅是中国的苏东坡，更是世界的苏东坡，永远的苏东坡！

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汪承兴：读书万卷始通神

——访总参某部政委、苏东坡杯全国诗词书画大展常务副主任兼秘书长汪承兴（逸群）先生

[ 时间：2006-08-29 08:03:13 | 作者：任建英 立明 |  来源：《当代企业家》杂志 ]

    2006年盛夏七月的一天，在南方电视台有幸认识了解放军总参某部汪承兴（逸群）先生。他虽然身着便装，但是那稳健豪迈的军人气质和温文尔雅的儒将风度，令我肃然起敬。

　　通过媒体网络和有关资料，我了解到汪先生的身世、经历。汪先生出于皖南徽州名门望族，生于书香门第之家。自幼天资聪颖，勤奋好学，习诗文，染翰墨，声名遍播乡梓。参军后在野战军、报社、外交部、总参通信部、总参四部等单位从事军事、政治、外事、新闻和科技等工作，并在武汉通信学院、北京大学、北京师范大学、中共中央党校等著名高等学府深造，是人民解放军一位文武兼备的领导干部。

　　汪先生学习研究苏东坡三十余年，对苏东坡生平事迹、历史典故十分熟悉，对苏东坡文章、诗词、书法、绘画偏爱有加，曾先后发表过数篇研究论文和纪念诗文，可以说是位资深的苏东坡研究学者。汪先生认为：苏东坡是中国乃至世界上少有的天才、全才。并指出，苏东坡在政治、经济、哲学、史学、文学、书法、绘画艺术等各大领域都有着鸿篇巨著和划时代的发展，在农耕技术、水利工程、教育心理、美食养生、医卜星相、炼丹行气等方面都有着深刻的研究和见解，在儒、释、道三家都有着深入的追求和思考。汪先生坚定地说，苏东坡的学说，是中华民族文化的脊梁，中国学术史上的丰碑！苏东坡的学说，是中华民族文化的脊梁，中国学术史上的丰碑！苏东坡可以与我们民族文化性格的铸造者孔子、庄子相匹敌，而且，由于苏东坡的出现，中华民族才基本上完成了民族文化性格的铸造：用更超拔的人生领悟，将孔、庄两种人生态度融贯于一种人生模式。汪先生激动地说，毫无疑问，苏东坡的人生模式是体现我们中华民族文化性格的最典型模式。宋代以来的中国人，若认真省视自己的精神境界，必会发现自己有不少甚为根本的东西都是直接或间接、或多或少来自苏东坡，中国人的心灵中无不有一个苏东坡的形象存在，而苏东坡的精神无疑是植根于中华民族的传统文化心理之中的。

　　汪先生接着说，苏东坡于1094年至1100年贬居岭南惠州、儋州，苏东坡在岭南六年多的时间里，不仅把中原文化及农耕、水利、医疗、纺织、养生、美食等先进科技带到岭南，对岭南的经济、科技和社会发展起了重要作用，而且也是他人生思想范型发展、成熟乃至最终形成的最关键时期，更是他在文学、诗词、书画上发展的最高峰和最辉煌的时期。苏东坡在岭南六年多的时间里，不仅写下了一百多首诗词，创作了《归去来兮》等大批书画，而且给岭南留下了大批文化遗产。如果没有岭南六年多的贬居生活，可以说就不会有今天人们十分尊崇的“千古第一文人”苏东坡。汪先生接着说，这次到广东，是为了弘扬苏东坡文化而来的。2007年1月8日是苏东坡诞辰970周年，为了纪念中国千古第一文人苏东坡，今年在广东筹备、举办一次全国性、国际性的苏东坡杯诗词书画艺术大展，这对于弘扬苏东坡文化、岭南文化和中华民族优秀传统文化，建设广东文化大省，构建和谐社会，赞颂和谐盛世，都是十分重要而又非常及时的。

　　汪先生是位著名的书法家和诗人。现任世界美术家联盟副主席兼中国书法艺术委员会主任、中国书法家协会会员、中国诗词学会会员、北京书法家协会理事、中国硬笔书法协会副主席、广州新世纪艺术研究院副院长等十多个诗词书画艺术组织负责人。他从六岁开始，就在父亲指导下临摹苏东坡《丰乐亭记》字帖，背诵唐诗宋词，学习四书五经，为书法艺术打下扎实的功底。参军后，无论是在军营、战场、大学、新闻、外事、科研单位及总部机关，都坚持不懈地在临摹王羲之、智永、欧阳询、颜真卿、苏东坡、米芾、董其昌等大家法帖的同时，融会贯通了古今书法，形成了自己独特的风格；广泛阅读古今书画理论和中国历代文化典籍，中国传统文化功底深厚，能诗善文。从上世纪80年代以来，其书法作品多次在全国、全军书法大赛中获奖，并参加国家博物馆、中国美术馆、中国军事博物馆和中日、中韩书法展览，先后被《中国书法》、《书法》、《中国当代书法家作品集》、《中国当代艺术界名人录》、《中国书画典藏》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》、《中日书法展览作品集》、《中韩书法展览作品集》等多部辞典、书画集刊载，并被《中国文化报》、《人民政协报》、《新华月报》、《军事记者》、《北京青年报》、《北京电视周报》等数十家报纸刊登，被毛主席纪念堂、萨马兰奇纪念馆及日本、韩国、台湾、新加坡、美国等一些美术馆和名人收藏，2003年1月，在北京举办了个人书法展，出版了书法及论文集《艺海探索》和诗集《崎岖的历程》等专著，受到诗词书画界专家和社会广泛赞誉。
    汪先生还是位书画理论家和评论家。在创作上，崇尚传统与现代、师古人与师造化的融会贯通，主张笔墨要体现时代精神，要有美感，要为社会大众所欣赏、所服务。在书法成就上，以行楷和行草为著，笔致劲拔流畅，墨法枯润相间，章法自然空灵，气势、神采、文气俱佳，于劲健中见婀娜，在迟涩中见飘逸，集军人、领导干部、学者、艺术家气质、风度于一体，风流儒雅，潇洒飘逸，气韵流畅，十分大气。在字外功夫上，高度重视人品与书品修养的结合，把“德者才之帅也，才者德之资也”和“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”作为自己的座右铭。近年来，汪先生在繁忙的领导工作之余，先后为中国人民大学、中国政法大学、解放军电子工程学院、新疆师范大学等十多所军内外大学和部队官兵讲授书法五十余场，在“中国飞亚达杯”、“中国蔡伦杯”、“北京市中小学书法大赛中担任组委会副主任兼评委会主任，被中国人民大学等聘为客座教授。还撰写了多篇书法论文，主编了数本书法字帖，在《中国文化报》、《文艺报》、《中国书法》、《书法》、《中国书画报》等十多家知名报刊杂志上撰文评价了杨臣彬、黄叶村、傅家宝、程振国、苗培红、薛夫彬、汪东、韦斯琴等十多本书法集和字帖作序。

    汪承兴（逸群）先生正值中年，唯愿先生在事业和文化艺术上取得更大的成绩，祝愿苏东坡杯全国首届诗词书画艺术大展取得圆满成功！

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汪承兴（逸群）诗二首
颂东坡
华夏文化博精深，
先秦诸子汉魏文。
晋唐诗书画俱绝，
宋代苏轼集大成。
独辟蹊径开新风，
千古风流第一人。
弘扬东坡创辉煌，
共铸中华三文明。

注：三文明，是指物质文明、精神文明、政治文明。
                              

2006年3月18日于广州

游曹雪芹祠庙
　　　　——赠梅子
雪芹祠庙何处寻？
曾经皇苑南宫村！
楼台亭阁大观园，
绿树成荫水盈盈。
一尊卧像千秋梦，
万座诗碑赞誉声。
曹公地下如有知，
应谢梅子一片情。

注：
1、梅子，中国当代著名女作家、企业家、慈善家。在上个世纪八十年代曾经写出了《曹雪芹梦断西山》等十多部电视剧本和多部小说。为了写一部经商的小说，她开办了十几家企业，在北京南郊大兴县南宫村购买了五百亩土地，兴建了北普陀寺，曹雪芹祠庙，北普陀影视城和北普陀影视研修学院。
2、南宫村，在元、明、清三代是皇帝行宫。1840年以后由于帝国主义入侵，原皇帝行宫毁于战火，一片废墟。
3、《红楼梦》学家周汝昌先生曾写道：曹雪芹一生辛苦著书，就是为了“千红一哭（窟），万艳同悲（杯）。”他把生命和才华全部都赋予了女子，而现代女性似乎没有做出一件对得起曹雪芹的文学事业。这是我每一念及，便生憾怅的大事。梅子完成了。

                                          

2006年5月7日

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发挥旅游优势打造会展品牌

打造黄山旅游会展品牌演讲侧记

2007年10月19日18时36分 　来源： 黄山日报

“黄山要加大徽文化的宣传力度，深挖徽文化内涵，让世人知道黄山、知道徽州，从而发挥‘黄山’、‘徽州’这两块金字招牌的作用，打造黄山会展品牌。”10月9日，前来参加世界500强(黄山)国际高峰论坛的中国人民解放军军事统筹学会学术委员会研究员汪承兴在主题演讲时如是说。

汪承兴说，黄山市是旅游大市，旅游是立市之本。旅游与会展是和谐共赢的关系，双方可以互相渗透、互相促进，他们的有机结合，可充分利用当地旅游资源，达到资源最优化的效果。黄山的旅游优势十分明显，同样，这些也是会展经济的优势所在。风景秀丽的自然风光，博大精深的徽文化；朱熹、王茂荫、胡适、陶行知，一批批名人在这里诞生、成长；古桥、古庙、古祠堂、古牌坊，一系列古建筑在这里产生，哲学、经济学、建筑学、新安医学、新安画派等都在中国大地产生过重大影响，这些都将会使黄山发展会展经济锦上添花。而徽州还是徽商的发祥地，徽商精神根植于人民心中，心灵深处，在改革开放的召唤下，徽商精神必定会促使徽州人发展，与时代相结合，徽商精神必然会成为徽州发展的精神和物质力量，这些是会展经济的宝贵财富和强有力的精神保证。

近年来，黄山旅游发展速度连年加快，效益明显增加，审时度势，提出了“打好黄山牌，作好徽文章”的重要战略，并把目光投向会展经济。汪承兴在演讲中建议，黄山发展会展经济，要尽快制定未来旅游和会展的全面规划，积极汲取世界各国和国内各会展中心省市举办会展经济方面的经验，研究世界会展业动向、趋势、操作方法，制定出会展经济的目标、规划、措施，并出台一系列法规，确保目标措施的落实。

“发展会展经济一定与旅游经济紧密结合，精心打造世界级旅游会展的精品名牌。”汪承兴强调，旅游和会展经济要统一起来，统一规划、统一使用各类资源，资源共享，优势互补。其次，要加快各类上规模档次，现代化的场馆等基础设施的建设步伐，维护开发一批古徽州文化景点，抓紧整理徽州特色的戏剧，创造出具有徽州特色的文艺作品，挖掘徽州的“吃”，发展徽州文房四宝、徽州三雕等艺术品。

汪承兴还指出，发展会展经济要积极发挥区县的积极性，大家上下同心，齐心协力，一起办好旅游和会展，同时大力招商引资，邀请其他省市的有实力的企业家来共同发展。此外，黄山发展要眼光超前，加强人才培养，招收大批的旅游管理专业的人才，在新一轮竞争中后来居上。

汪承兴表示，论坛的胜利召开是市委市政府利用黄山市的自然、历史、文化等各种资源优势，抓住机遇发展经济，重现古徽州辉煌，再创黄山新高峰的重要举措，也标志着黄山发展会展经济提上了议事日程。相信此次论坛将会扩大黄山影响力，提升黄山旅游、会展的品牌。

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颂东坡

华夏文化博精深，

先秦诸子汉魏文；

晋唐诗书画俱绝，

宋代苏轼集大成。

独辟蹊径开新风，

千古风流第一人；

弘扬东坡创辉煌，

共铸中华三文明。

注：三文明，是指物质文明、精神文明、政治文明。

二00六年三月十八日于广州

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汪承兴（逸群）诗词选

学苏东坡书法有感

（一）

年少临习苏东坡，

囫囵吞枣乱涂抹；

及至岁长再临摹，

方悟苏字奥妙多。

（二）

东坡书法源晋唐，

上溯颜公及二王；

博采众家鎔一体，

新意妙理法度创。

（三）

东坡书法重尚意，

自然纯朴寓流丽；

雍容华贵气度雅，

宋代四家居第一。

（四）

东坡书画宏论多，

极重人品及才学；

读书万卷始通神，

文人书画开先河。

注：1）新意妙理法度创，即苏东坡论书法名句“出新意于法度之中，寄妙理于法度之外。”

2）宋代四大书法家，即：苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄。

3）文人书画是中国书画史上的一个重大里程碑，是由宋代苏东坡开创的。

二00六年六月六日于广州

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游惠州

罗浮山下惠州城，

缚娄王国无踪影；

古称蛮荒瘴疠地，

达官贵人不堪闻。

东坡遭贬寓居后，

名扬四海天下惊；

今日专寻东坡迹，

无限深思万古情。

注：1）罗浮山，传说古代惠州只有一座罗山，后来从东海蓬莱岛浮来一座山与罗山合并在一起，从此就叫罗浮山。

2）缚娄王国，传说在远古时代惠州是缚娄古国所在地，在秦始皇时期称傅罗县。

二00六年七月二十五日于惠州

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谒王朝云墓

西湖侧畔孤山上，

六如亭下艳骨香；

东坡朝云生死别，

天各一方无终期。

注：1）王朝云，字子露，浙江杭州钱塘人，12岁被苏东坡收为侍女，1093年苏东坡夫人王闰之去世后成为苏东坡的伴侣。王朝云同苏东坡生活二十多年，既分享了他的荣耀、富贵和名誉，也分担了他官场失意、落魄流放和苦难。1096年8月王朝云年仅三十四岁染疾而亡，苏东坡倍感伤心，作诗悼念，一月后葬王朝云于惠州西湖孤山栖禅寺东南森林边。

2）六如亭，王朝云生前学佛，临终时诵《金刚经》偈词：“一切为有法，如梦如泡影，如露亦如电，应作如是观。”朝云死后，惠州西湖栖禅寺僧人在王朝云墓前建了六如亭纪念她。

二00六年七月二十五日于惠州