陈元通墓、汪夫人之墓：52件文物见证唐朝厦门之繁荣

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   鹭岛有史以来最重要的考古发现，陈元通夫妇墓揭开神秘面纱

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　早报讯（记者林泽贵周长锋文/图）2004年底，位于仙岳路与金尚路交叉路口东侧的唐代墓葬陈元通墓、汪夫人墓的考古挖掘牵动了所有厦门人的神经。“南陈北薛”开发厦门的说法由来已久，而这两座墓葬的出土文物，最有可能破解这一疑团，因而这两座墓葬的出土文物便具有极高的史料价值。本报对这一考古发现曾作多次报道。昨日，经过两年多时间的整理、修复，这些文物终于在厦门文化遗产保护中心揭开神秘面纱。

　　据文保中心研究员郑东介绍，这两座墓葬共出土文物52件，包括银器、铜器、铁器、瓷器等。其中

一号墓（汪夫人墓）墓室完好，出土文物31件；二号墓（陈元通墓）早年被盗，出土文物21件。另外，两座墓葬还出土棺钉27枚，铜钱约280枚，并采集棺木碎片标本一小条。铜钱主要有唐代“开元通宝”，还有少量唐代“乾元重宝”和汉代“五铢”,“这是福建省已发现唐墓中出土文物品种最多的墓葬，具有极高的史料价值”。

　　不过，郑东也指出，出土的文物能否揭开“南陈北薛”之谜，还有待文史专家考证。

　　古墓"丽影"

　　银碗上有印度魔羯鱼

　　银盏外壁刻着6个“通”

　　郑东介绍说，汪夫人墓出土的文物最多，也最精美。出土随葬有银碗、银盏、银匙、银筷、银勺、银簪及银发冠，其中多数银器花纹加以鎏金装饰，集錾刻、焊接、鎏金等多种技艺于一体，显示出唐代金银器制作的鼎盛和登峰造极，其工艺和装饰纹样带有明显的中亚地区金银器制作的痕迹，而纹饰题材又深受佛教文化的影响。

　　这其中，最引人注目的当属一块制作精美的银碗。银碗底部四周是联珠纹，中间是两条魔羯鱼，两条魔羯鱼细节非常精细、栩栩如生。摩羯鱼常见于古代印度的雕塑、绘画及寺庙建筑上。

　　而在郑东看来，这些文物中最有价值的还不是银碗和瓷器，而是一块毫不起眼的银盏。“银盏外壁和外底浅刻有6个‘通’字，需要非常仔细并在特殊光线下才可辨认”。

　　瓷器显示主人身份尊贵

　　陶器表明厦门在唐朝具较高生产力

　　除此以外，汪夫人墓还出土了褐禄彩瓷罐以及白釉碗。“褐禄彩瓷罐来自唐代名窑长沙窑，是中国最早的釉下彩瓷器，它的外壁还有联珠纹，这也是源自印度文化”。

　　而郑东认为所有出土瓷器中最珍贵的当属白釉碗。“唐朝有‘南青北白’之说，‘北白’指的就是河北刑窑白瓷，属于高档细瓷，这是当时瓷器中的精品，是贵族用的。据我所知，目前福建省内还没有发现过刑窑、长沙窑的文物。使用这些银器、瓷器随葬也表明墓主所具有的较高身份、地位”。

　　除了这些精美的瓷器、银器之外，随葬物品以日常生活用具和器皿为主，如成套成组的银餐具有碗、盏、匙、勺、筷等，还有日用的瓷碗、瓷罐、铁剪等，这种风俗与后来厦门地区明、清时期墓葬以随葬小型明器为主的风俗不同。郑东说：“明、清时期厦门地区由于地处沿海，港口交通和外贸更为发达，受外来文化和海洋文明的影响更为直接，人们更为重视现实生活和阳间的实际，对阴间的死者只是象征性地随葬少量器物，因此葬俗与内陆地区和厦门唐宋墓葬明显不同，这就是为什么明代以后厦门所发现的古墓总是少有随葬品，甚至没有任何随葬品的原因。”

　　而大量陶器的出土，也说明当时厦门已经具备较高的生产力以及运输能力。“这些陶器都是厦门生产的，与岛外发现的基本一样。岛外有大量的高岭土，是烧制墓砖的材料。这些墓砖和陶器就是在岛外生产的，出土这么多文物说明当时的生产力已经较高。而要把这些砖和陶器运到岛内，说明当时的运输能力也已经较高”。

　　最早墓志铭填补厦门开发历史记载的空白

　　在此次出土的文物中，还包括两方墓志铭《故奉义郎前歙州婺源县令陈公墓志铭并序》和《唐故歙州婺源县令陈府君夫人墓志铭并序》。这两方墓志铭是福建出土唐墓中体量最大的墓志铭，也是厦门出土的仅有的唐代墓志铭和年代最早的墓志铭。

　　“由于墓主人的特殊身份以及涉及厦门的开发历史，作为科学考古发掘的第一手实物资料和原始物证，其可靠性和真实性均高于史料、族谱和口碑资料，这些墓志铭上的文字记载资料将进一步考释，将填补厦门开发历史记载的空白，具有极高的史料价值”。

　　为何两年前的考古挖掘，今日出土文物才面世呢？郑东说，2005年初现场考古发掘结束后，文保中心就一直在对出土的文物进行整理和修复，部分珍贵文物曾送往西安文物研究所进行修复，现在还有一些文物正在北京中国文物研究所作进一步修复。

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据了解，这些文物今后将移交给厦门博物馆收藏，将大大提高厦门博物馆历史文物收藏档次”。

　　■新闻背景

　　关于厦门城的开发史，“南陈北薛”的说法由来已久，关于这“陈”和“薛”所指何人，有一说“南陈”是指陈喜。因此，作为厦门市级文物保护单位的千年唐代墓葬———“陈喜墓”的发掘，被认为承载着可能破解“南陈北薛”疑团的历史信息。然而，发掘结果发现，历代相传的“陈喜墓和陈喜衣冠冢”，其墓主人实为陈喜之孙陈元通及孙媳汪氏。根据墓志铭记载，陈元通卒于唐大中九年（855年），时年75岁，曾任余干、南昌（今江西余干、南昌）县尉，再转为歙州（今安徽歙县）司马参军，后又迁任婺源县令。其祖父陈喜，担任蜀州（今四川崇庆一带）别驾。

　　墓志铭中称陈元通为“颖川陈公”，说明陈元通祖籍地为颖川，就是现在的河南许昌.

作者：  责任编辑：蓝宝石

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很不错的资料。

一只土老猫

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亮翁

能见到《故奉义郎前歙州婺源县令陈公墓志铭并序》和《唐故歙州婺源县令陈府君夫人墓志铭并序》就更好了。

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有哇，请看：http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=13037

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感谢鼎湘本家！

亮翁

《唐故陈府君汪夫人墓志唐故歙州婺源县令陈府君夫人墓志铭并序》
  乡贡进士陈过庭撰

  夫人颖川汪氏，其先新安人也。曾祖训，祖相，父宏。夫人即宏之长女也。高堂具庆，代虽不仕而由仕也。享年四十八。鄆王登位后二年岁次辛巳六月二十一日寝疾，终于清源郡同安嘉禾里之第。歔欷！夫人幼受贞明，长居令淑；高格有焯，柔顺承家；伉俪端凝，备于中外。以织组紃为业，以恭谨孝行为心。顷者，府君自歙州司兵参军，夫人迺配淑德。由司兵拜婺源令，夫人皆同受荣禄。妇道炫燿，和顺六姻；乡里之间，休芳馹著。何图双鸾翼比，一旦飘零，梧桐韵清，千秋泯绝。四十一而寡，抚育孤幼，严训守养。无专制之义，有三从之道。夜行以烛，昼不游庭，实可谓其高行耶！噫欤！人之生死，理亦常道；一往一返，真宅是归然。悲乎！夫人生则慈而贤，寿何殁而中，是不幸也！以三年八月二十四日厝于宅东三里之原，祔府君之塋，礼也。龙一举，丹旄翩翩；蒿里永从，愁云漠漠。芳兰霜败，玉树风摧，痛矣哉！有男一人，曰皋，举孝廉。幼则明敏，赜经籍微奥，早为州里荐送。以膝下之恋，未遂西辕。钟以荼蓼，不能灭身。呜呼！禄不及其亲，哀毁无地。临棺一恸，百鸟哀鸣。号天扣心，何酬鞠育。有女二人，皆美淑端休，其仪不忒。一人适学究许及，虽未得禄，得禄之道一也。一人年未及笄，孤无怙恃。过庭与皋则同房之叔，復文翰同志，为名而刊玄石，以纪其事，而表泉壤。铭曰：夫人之德兮松篁，夫人之懿兮兰芳。六亲兮保顺其美，皇天兮讵罹祸殃。月明风起兮垅树苍苍，千秋万古兮玄化茫茫。已而已而感其伤。
来源：厦门日报
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汪家这位祖姑婆虽只活了四十八岁,可后人对她的评价真是太好了,是汪家女性的杰出代表!